 说说洁癖 譬如洁癖，就是比较常见的心理疾患之一。我的一个亲戚即患此症，任何人不能碰触她的东西，家里来了客人，走后要将客人坐过的东西反复擦洗。曾有乡下亲戚去作客，在她床上坐了一下，她满心不爱，当面拉下床单去洗。大冬天为了不用手接触门，她用纸隔离。她的车，任何人不能乘坐，一旦有人坐过，她就要用酒精、药棉擦拭无数遍。单位发的东西也从来不去领，都是送给同事，不知道的人还以为多大方呢。此病虽多方求医，但效果并不明显。 洁癖在中国可称得上是个古老的疾病，古代凡得此病的以文人士大夫为多，可能是他们觉得满腹学问，于是有了自命不凡或是高人一等的感觉吧。 元代山水画家倪云林是一个最经典的洁癖。他家的厕所建在半空中，用香木搭好格子，下面填土，中间铺着洁白的鹅毛，“凡便下，则鹅毛起覆之，不闻有秽气也。” 有了洁癖不但别人觉得讨厌，患者本人也觉得痛苦不堪。因为他们能察觉自身的问题，却没法自我摆脱，在长期、慢性的焦虑中，也有人曾不堪煎熬而自杀，以寻求解脱。近读《清稗类钞.异禀类》就有一则关于因洁癖而自杀的故事，这个故事的名字叫“马葵好洁致死”。说的是清道光、咸丰年间，京师阜城门外三里河有一个人叫马葵，人长的十分漂亮，就是太爱干净，成了洁癖。他的衣服上从来没有一点灰尘。一到盛夏，因为讨厌汗渍，每天要换好几次衣服。他爱吃西瓜，只要看到卖瓜的衣服整洁，瓜筐干净，就不论瓜好不好都要买来吃。马葵妻子早丧，“井臼自操，”什么事都自己干，所有器物从不让别人动，凡是别人动过的东西，他都弃之不用。偶尔到酒店小饮，也必须让店中伙计重新洗碗刷筷，而且自己要远离其他客人，独占一张桌子，方才食用。如果有人在他旁边吐咳痰或者唾沫横飞，马上推碗不再吃，然后嘟嘟囔囔，拂袖而去。  严重的洁癖被认为是强迫症的一种，突出表现为不信任这个世界上有洁净的东西，医学和心理学家认为洁癖的主要原因是遗传，也就是说它是天生的。 这不由得使人想起繁华多样这个词，好久以来人类赖以协作、合作的抱团取暖态势使我们长时间忘记了个体、个性，连生理学通过实验都证实的差异性，在社会学领域被刻意地忽略掉，那样才能取得同一性。 上学的时候，无意中读到这样一句话“物质世界没有纯粹的东西”，令我记忆至今。很长时间以来，每当我遇到无法忍受的一些事情时，总是想想这句话，内心似乎平复了许多。但是随着年龄的增长，这句话渐渐不能自欺欺人地解决问题了。于是，一种极度排斥的不能忍受的状态出现了。 它不在物质领域，恰恰在于精神层面。于是我渐渐理解了洁癖者的感受，对自己的洁癖给别人带来的不便心存歉疚。而有的人精神层面的洁癖，无所谓歉疚可言，甚至是一种爽快淋漓的拒绝、抛弃、遗忘的快感。 那种状态是无言说的，就如一块你心爱的透明玻璃，当你看见一只污浊的手要去触摸它的时候，你遇见到它要被染黑、融化，你能做的是什么呢？将这块干净的玻璃保护起来，如果实在不可避免，那就与它同归于尽、玉碎了这一切。 精神的洁癖是对骗子的恶心、对无知的厌倦、对华丽的逃避、对虚假的唾弃、对形式的反感、对仪式的憎恶…… 是难以言说的状态。  |
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