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探秘运土入水和运水入土 小儿推拿将拇指确定为脾经，小指确定为肾经。脾属土，肾属水。脾属后天，肾属先天。推拿为手的运作和艺术。拇指和小指之间特殊的脾和肾，以及先天和后天关系为推拿手操作提供了丰富的想象空间。这种想象诞生了小儿推拿特有术式-运土入水和运水入土。 进一步溯源，将土和水固定为某一位置应该肇于八卦。八卦中坎卦属水，坤卦属土。直观八卦图，属水的坎卦和属土的坤卦被兑、乾卦隔开。但八个卦内应数字中，属水的坎1，属土的坤2。1和2顺序相接，不可分离（一数坎兮二数坤，三震四巽数中分，五寄中宫六乾是，七兑八艮九离门。谁能解释一下，为啥卦相隔，内应的数字却相连）。八卦用于解释事物变化。由此推测，运土入水和运水入土可能与八卦变化有关。本人不会算卦，也不懂八卦变化。但八卦变化肯定包括有属水的坎卦和属土的坤卦之间的变化。变化了，偏离了，需要平衡，理论上必然创造出运土入水和运水入土术式进行调节（懂八卦，会算卦的朋友能否启蒙我和大家）。 自然界，水土水土，水之于土不可分割，水土不离。水无土不能蓄，土无水不能滋。保住了水就保住了土，保住了土才能保住水。水土保持的实质是平衡水土之间关系。既不让水太过，冲毁、击打、腐蚀土地，又不让土太过，填埋、吸附、蒸发水分。如此，运土入水和运水入土的理论与技术当应运而生。 本于此，有助于深刻理解运土入水和运水入土。 一、原文整理 【文献】 《按摩经》“运水入土，因水盛土枯。五谷不化用之。运土入水，脾土太旺，水火不能既济用之。若儿眼红能食，则是火燥土也，宜运水入土，土润而火自克矣。若口干，眼翻白，小便赤涩，则是土盛水枯，运土入水，以使之平也”“运水入土，以一手从肾经推去，经兑、乾、坎、艮至脾土按之，脾土太旺，水火不能既济，用之，盖治脾土虚弱。”“运土入水，照前法（按：运土入水)反回是也。肾水频数无统用之，又治小便赤涩。” 《小儿推拿方脉活婴秘旨全书》“运土入水身赢瘦，土衰水盛肚青筋。运水入土膨胀止，水衰土盛眼将睁”（分析比较其它文献，龚云林先生此处可能刚好将水土盛衰弄反） 《推拿妙诀》“自脾土推起至肾水止为运土入水，止泻。自肾水推起至脾土止，为运水入土，止痢。” 《小儿推拿广意》“运水入土，身弱肚起青筋，为水盛土枯，推以润之。”“运土入水，丹田作胀、眼睁，为土盛水枯，推以滋之。” 《幼科推拿秘书》“运水入土，泄。土者胃土也，在板门穴上，属艮宫；水者，肾水也，在小指外边些。运者以我大指，从小儿小指侧巅，推往乾坎艮也。此法能治大小便结，身弱肚起青筋，痢泻诸病，盖水盛土枯，推以润之，小水勤动甚效。”“运土入水，补。土者，脾土也，在大指。水者，坎水也，在小天心穴上。运者从大指上，推至坎宫。盖因丹田作胀、眼睁、为土盛水枯，运以滋之，大便结甚效。” 《厘正按摩要术》“法治肾脾。将儿掌向上，医用右大指面，蘸葱姜汤，由肾水起，经乾、坎、艮三宫边过，至脾土止，为运水入土，治痢疾。由脾土起，经艮、坎、乾三宫旁过，至肾水止，为运土入水。治泄泻。” 《万育仙书》:“运土人水凡推俱要自指尖推至指根方向。” 【功效】 运土入水，属于补法，为土盛水枯而设。 运水入土，属于泻法，为水盛土枯而设。 “运水入土，因水盛土枯。五谷不化用之。运土入水，脾土太旺，水火不能既济用之。若儿眼红能食，则是火燥土也，宜运水入土，土润而火自克矣。若口干，眼翻白，小便赤涩，则是土盛水枯，运土入水，以使之平也”“运水入土，以一手从肾经推去，经兑、乾、坎、艮至脾土按之，脾土太旺，水火不能既济，用之，盖治脾土虚弱。”“运土入水，照前法（按：运土入水)反回是也。肾水频数无统用之，又治小便赤涩。” 【适应症】 运土入水-土盛水枯-泄泻（无热，无滞、无炎之虚寒）。②小腹拘急、丹田作胀，睡中露睛。③虚秘（大便秘而质软）。口干，眼翻白，小便赤涩，肾水无统（小便失禁）。 运水入土-水盛土枯-①痢疾（热毒、疫疬、感染之实证）。②形体消瘦、倦怠无力、腹大青筋。③二便不通（便秘之阳秘和小便不通）。④完谷不化，目赤肿胀，消谷善饥。 以上适应症根据原文罗列。 |
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