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原创｜文学｜电影｜艺术｜真知 观影日记｜蒂姆▪波顿为电影艺术语言体系，建立了造梦典范前几天，写电影《大鱼》影评，修改再三，仍未定稿。本来，我是想用《大鱼》这部电影，来梳理一下这部电影给我们带来的最大价值。即：电影倒底是为了讲好故事，还是呈现真实，抑或塑造人物，再或其他？从大众心理学角度观赏电影《大鱼》，便看到了一个有关父子和解的故事。这是一个正确的观影方法，至少是符合大众潮流的。但我以为这是个外在内容，其更深层次是电影的“言外之意”，如果这部电影只是把目光放在了简简单单的父子和解的故事上，就显得太过于抒情了。而抒情本身，对于此片来讲，是不那么重要的，至少导演并未刻意去渲染此道。毕竟，那些光怪陆离的场景，那些荒诞不经的故事，那些华而不实的人物，并非是为抒情而设的。小津安二郎曾说：“导演要的不是演员释放感情，而是如何压抑感情。”本质上，《大鱼》的抒情艺术也是在压抑式的，毕竟它刻意回避了现实“真实”，而追寻现实之外心灵“真实”。《大鱼》并非常规的影像作品，而是由导演蒂姆▪波顿创设的拥有独特的艺术语言体系的影像模版，即探索电影本身的造梦的可能性。导演并非不追求“真实”，而是重新构架了“真实”这种词汇的艺术认知语言。这在其后的诸多电影里可见一斑，不管是《睡梦医生》还是《小飞象》抑或动画片《科学怪狗》，都具有浓郁的“梦幻真实”。发展至今，电影已逾百年，早已形成了一整套的各色的语言体系，如诸题材，剧本，摄影，导演，表演等等，但这些作为基础，还存在诸多的可能性等待挖掘。蒂姆▪波顿在造梦的方向，走出了自己的路径。当然，如果想就《大鱼》进行评析，仅仅是观赏几遍片子是远远不够的。电影最终的面貌，因为放映渠道的不同，是存在不同的版本的。这就说明了，电影本身所具备的大众传播性和必要的娱乐性，给评析带来困扰。因为，想探讨电影的哲学和影像之间的关系，不仅是一件出力不讨好的事情，还有可能招来笑话。然而，作为一个独立个体，艺术创作之“我”又是整个社会价值体系之中的附庸。一种思潮的养成抑或一种现象的出现，并非是绝世而独立的，它一定有其本源。蒂姆▪波顿的艺术风格之形成，也全赖当时世界范围内的新思想的产生和介入的结果。我们尚且无法确定影片和某些哲学主张的直接关系，比如荒诞主义，女权主义，立体主义，结构主义等等。但是，如果能从这些哲学批评的角度，切入这个片子的主题研究就太棒了。跨 ｜ 界 只 ｜ 做 ｜ 原 ｜ 创 ｜ 内 ｜容 文 学｜电 影｜音乐｜艺术｜文本 践 行 时 代 人 文 使 命 策展｜小说｜剧本｜版权｜项目｜推广
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