教子有方 | 家训，改善孩子的一言一行

“家风”又称门风，指的是家庭或家族世代相传的风尚、生活作风， 即一个家庭当中的风气。家风是给家中后人树立的价值准则。家训又称家诫、家范、庭训，是中华民族传统文化宝库中最具特色的文化遗产，是先辈留给后人立身处世、持家治业的智慧结晶。

孔子《过庭训》

不学“诗”，无以言；不学“礼”，无以立。

一日，孔子站在庭院中，他的儿子孔鲤低着头，很快地走过去。孔子拦住他问：“学诗了吗？”孔鲤答：“没有”。孔子说：“没学诗你怎么说话？”孔鲤便回去学习诗文。第二日，孔鲤又碰上了站在庭院内的孔子。孔子问：“学礼了么？”孔鲤答：“没有”。孔子说：“不学礼你怎么做人。”于是孔鲤回去习礼了。这个故事叫做“过庭训”，后来古人将父亲训斥儿子称为“过庭训”。

司马谈《命子迁》

且夫孝，始于事亲，中于事君，终于立身；扬名于后世，以显父母，此孝之大者。

司马谈认为自孔子过世后的四百多年间，诸侯兼并、史记断绝，当今海内统一，有许多明主贤君、忠臣义士等的事迹。然而，作为一名太史令不能尽到写作的职责，内心十分不安，因此临终时嘱咐儿子司马迁，希望他能子承父业，不要忘记撰写史书。司马迁不负父命，最终写出了被誉为“史家之绝唱，无韵之离骚”的《史记》。

诸葛亮《诫子书》

夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学欲静也；才须学也，非学无以广才，非志无以成学。

这是诸葛亮在晚年时写给他八岁儿子的一封家书。在这封家书中，诸葛亮要求儿子要勤学励志，从淡泊和宁静的自身修养上下功夫，切忌心浮气躁、举止荒唐。文末又谆谆教诲道：“少壮不努力，老大徒伤悲。”诸葛亮为了蜀汉之国事日夜操劳，无暇顾及儿子的教育问题，于是写下这封书信告诫儿子。

欧阳修《诲学说》

玉不琢，不成器；人不学，不知义。然玉之为物，有不变之常德，虽不琢以为器，而犹不害为玉也。人之性，因物而迁，不学，则舍君子而为小人，可不念哉？

欧阳修劝戒子孙要努力学习，提升自身修养。告诫后代：人都要经过雕琢磨砺才能有所作为，人的习性是容易受外面物质环境影响的，若不能时刻磨炼自己，提升学识修养与品德内涵，就会做坏事了。

陆游《陆游家训》

后生才锐者，最易坏事。若有之，父兄当以为忧，不可以为喜也。切须常加简束，令熟读经学，训以宽厚恭谨，勿令与浮薄相处。自此十许年，志趣自成。不然，其可虑之事，盖非一端。吾此言，后生之药石也，各须谨之，毋贻后悔。

陆游非常注重对孩子的教育，为此他专门给子孙写了一段家训。他告诉后代，品行应从小孩抓起，有了好的道德操守才是一个人格健全的人，才能真正服务社会；而教育孩子，要先成人，后成才。陆游认为孩子的成长与环境是分不开的，因此要广交益友。

朱柏庐《朱子家训》

黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁。既昏便息，关锁门户，必亲自检点。一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。宜未雨而绸缪，毋临渴而掘井。自奉必须俭约，宴客切勿流连。

黎明的时候就要起床，要清扫院落，要内外整洁。到了太阳落山的时候就休息，把门窗都关好，一定要亲自检查一下。一碗粥一碗饭，应当考虑它们是来之不易的。（衣服，布料上的）半丝半缕线，一定要想他们来的是很困难的。最好未雨绸缪，不要到了渴了才想起来掘井。自己生活养身时，定要勤俭节约，而请朋友的筵席上不要吝啬。 

包拯《包拯家训》

后世子孙仕宦，有犯赃滥者，不得放归本家……不从吾志，非吾子孙。仰珙刊石，竖于堂屋东壁，以诏后世。

包拯在家训中说道，子孙后代做官者中，若有贪污的人，不可以让他回家。包拯的家训，不仅是他对后人的训诫，也是他一生的写照。

纪晓岚“四戒”“四宜”

四戒：一戒晚起；二戒懒惰；三戒奢侈华丽；四戒骄傲。

四宜：一宜勤奋读书；二宜尊敬老师；三宜普爱众生；四宜小心饮食。

一勤天下无难事，要珍惜光阴；生活奢侈、败家之道、骄傲任性是不可取的。读书使人明理，尊师即是正道。