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柳公权初学王羲之并精研欧、颜笔法，然后自成一家，世称“柳体”。“柳体”取匀衡瘦硬，追魏碑斩钉截铁之势，点画爽利挺秀，骨力遒劲，结体严紧。“书贵瘦硬方通神”，较之颜体，柳字则稍均匀清瘦，故有“柳骨”之称。 他是唐代继颜真卿之后的又一位大书法家。也是对后世影响最大的楷书大家之一。以理而论，楷书创新的余地最小，而且越是到后来就越难，但柳公权做到了。《旧唐书》说他“遍阅近代（亦即唐代）笔法”，而其中得力尤多的应当是欧阳询和颜真卿的楷书。或者可以说是用笔得力于欧，结构得力于颜，终于形成了他“劲媚”的柳体书。如果说柳体书是自成一家的新体，那么柳公权对楷书的最大贡献在哪些方面呢？可以说，柳公权是唐楷书艺术的最后完善者。 人们谈论书法，常说唐人“尚法”，其实主要指的是楷书。初唐诸家与颜真卿等的楷书也都以尚法著称。但他们都比不上柳公权的楷书对法度的要求这么高、这么严。柳公权运笔书写点画的精微程度无人可比，安排结构的规矩与严谨也无人可比。 所以说临习唐楷，学欧、虞、褚、薛及颜真卿诸体，犹如爬坡；学柳体则如爬墙，费力而难有进益。其原因就在于他的法度实在太严谨了，技巧性太强了。这从艺术的表现上看，未必是好事，所以后人品评柳体楷书，多将其列入妙品，而少有将其视为神品者。但从汉字书写的规范性来讲，有一套完备的书写规范和明晰可遵依的法度，无疑使柳体变得更加实用，更加有益于初学者了。这也是柳体在后世大为普及的一个重要原因。 要说柳体的特点，就是以“骨力”取胜，也就是世人所说的“颜筋柳骨”。这说明人们欣赏颜、柳只有肥瘦的明显差异，而在结构上则差别不大。柳体继承了颜体的结构特征。尽管如此，颜体和柳体的结构还是有所不同的。颜体的点画横细竖粗，左右对称的竖画多呈相抱而形成外紧内松之势。而柳体的点画安排，处处用意，处处严谨。尤其留意中宫的紧密，形成他的内紧外松的结构特征。颜体的夺人之处在于他的气势，柳体的夺人之处在于它的精严。如果遗貌取神，则柳不如颜，倘若遗神取貌，则颜不如柳。书以神彩为上，而形质次之。世称“颜柳”，颜书入神品，柳体入妙品，原因即在于此。但神也好，妙也好，其境界都非一般书家所能追得到的。颜体之美是雄伟壮丽的美，柳体之美是风骨刚劲的美。 柳公权的楷书掺有欧阳询的笔法，往往将部分笔画紧密穿插，使宽绰处特别开阔，笔画细劲，棱角峻厉，虽用笔出自颜真卿，而与颜真卿的浑厚宽博不同，特别显得英气逼人。 柳公权的传世书迹很多，影响较为突出的代表作品有《玄秘塔碑》、《神策军碑》、《金刚经刻石》、《伏审帖》、《十六日帖》、《辱向帖》、《李晟碑》等。 柳公权《神策军碑》 |
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