书海泛舟,人间清欢
阙党童子将命。或问之曰:“益者与?”子曰:“吾见其居于位也,见其与先生并行也。非求益者也,欲速成者也。” 孔子生活的时代,规定五百家为一党,这个党的名字叫做“阙”。童子,是未成年的少年。命,是出使,替宾主传达辞命。阙党的一个少年,受主人的差使,来给孔子传达信息。旁边的人看了,觉得这小孩子有出息啊,小小年年就替主人来办事了,肯定是个上进的人。孔子却不这么认为,他说,“我看他坐在大人的位置上,与长者并行,他呀,不是求上进,是求速成。”按古代礼仪,小孩子应该站着回话,不该坐在大人的位置上。但是这个小孩子因为他心里着急呀。他等不了。他不仅坐在了大人的位置上,还和大人并排走,以此来宣示自己和大人的地位是平等的。一开始和大人物接触的时候,姿态都是摆得很低的,他说什么,你都虚心接受。过了一阵子以后,就不这样了,说话、做事渐渐不客气起来。这样的人呀,虽然看起来很上进,但实际上是为了证明自己,不仅学不到东西,还很难得到别人的真正的认可。子曰:不在其位,不谋其政。曾子曰:君子思不出其位。 “不在其位,不谋其政”,这句话在前面的《泰伯》篇里出现过了,这里又一次出现,大概是为了和后面曾子的这句话做呼应。你不在别人的那个位置上,就不要去操心别人在做的那件事。一来,你自己的事情没干好,再分心去管别人的,自己的事情更干不好了;二来,你不在别人那个位置上,不知道真实情况是怎样的,你的意见,对别人来说,也没多大的价值;三来,你不请自来的建议,对别人来说,实际上是一种打扰,没人喜欢做事时,被局外人指指点点。 你只有聚焦在自己的身上,发现自己的问题,日复一日,持续精进,你才能够越做越好。以后你才有机会去做你分内之外的事情。
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