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集体心理学和自我分析 引言 1、集体心理学因而作为种族的成员，民族的一员，社会团体、某个行业、机构，或者因某种目的在特定的时间形成集体的群体的一员而与个体关联在一起。 第一章 古斯塔夫·勒庞谈集体心理 1、心理集体是由不同的元素形成的一个临时事物，这些元素有时处于结合状态，正如组成生命体的细胞通过聚合构成新的物质来促使生命体的生成，这个新物质所表现出来的特质又与每个细胞单独存在时所表现出来的特质不同。 2、一个冲动无常、易怒的集体几乎全是由无意识支配的。集体所产生的冲动根据条件的不同可能是慈悲或残忍，英勇或懦弱，但它们总是如此强大以至于没有任何个人利益甚至连自我保护也不能存在于集体之中。 3、集体从不渴望真理。它们依赖于幻想。它们经常将不真实置于真实之上，虚假对它们造成的强烈影响几乎就跟真实一样。它们有一个明显的表现，那就是对于真实和不真实，它们并不做任何区别。 第二章 关于集体心理生活的其他陈述 1、集体心理生活提高的五个“主要条件”。
第三章 暗示与性欲 第四章 两种伪集体：教派和军队 1、教派和军队是伪集体——即需要某种外力去防止它们解体和检查结构变化的集体。 2、一个集体的实质存在于它身上的欲望纽带中，这种情况也发生在惊慌的现象之中，而军队就是最好的一个例子。此类集体一旦发生解体便会引起恐慌。 第五章 更多的问题和工作 1、心理分析学表明几乎每一种在两个人之间持续一段时间的亲密情感关系——如婚姻、友情、亲情——都有厌恶和敌对情感的沉积，这些情感不被察觉是因为它们被抑制了。 2、欲望将自己与对基本需要的满足联系在一起，并且将参与那个过程的人作为自己的首选目标。在整个人类和个体的发展中，爱作为文明的一分子将利己主义改造为利他主义。 第六章 认同 1、第一，认同是对象情感纽带的原型；第二，它可以退化为欲望对象纽带的替代品，就像把对象融入了自我一样；第三，它会产生与不是性本能对象的其他人相同的特征。 第七章 恋爱与催眠 1、在一类情况中，恋爱只不过是性本能产生的以性满足为目的的对象投注，而当这个目的实现的时候这种投注便会消失，这就是普通的肉欲之爱。 2、从恋爱到催眠显然只有一步之差，两者相似的一些方面都很明显。它们都善于服从、善于顺从、不善批评，对待催眠师就像对待爱人一样。它们都会将自己的主动性削弱，没有人能够质疑催眠师已经步入了自我理想的角色。只是在催眠中一切事物都显得更加的清楚和强烈，所以用催眠来解释恋爱比用恋爱来解释催眠更加准确。 第八章 从众本能 1、社会公正意味着我们否定自己的许多东西以便其他人也可以这样做，或者，对于同一件事我们不需要去要求别人。对于平等的要求是社会道德和责任感的基础。 2、所有的成员都应该被平等相待，但他们也都希望能有一个人可以来领导他们。在集体中有许多平等，它们既可以互相表示认同，也可以对比它们高出一等的人表示认同。 第九章 集体与原群 第十章 自我的不同等级 1、当自我与自我理想产生某种不谋而合时，总会有一种胜利的感觉。罪恶感（自卑感）也可以被理解为是对自我和自我理想之间所产生的紧张的一种表达方式。 |
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