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《保训》原文：惟王五十年，不豫，王念日之多历，恐坠宝训，戊子，自面水，己丑，昧（爽）……（王）若曰：“发，朕疾壹甚，恐不及汝训。昔前人传宝，必受之以詷，今朕疾允病，恐弗念终，汝以书受之，钦哉，勿淫！昔舜旧作小人，亲耕于历丘，恐求中，自稽厥志，不违于万姓之多欲。厥有施于上下远迩，乃易位迩稽，测阴阳之物，咸顺不逆。舜既得中，言不易实变名，身兹备惟允，冀翼不懈，用作三降之德。帝尧嘉之，用受厥绪。鸣呼！发，祗之哉！昔微假中于河，以复有易，有易服厥罪，微无害，乃归中于河。微志弗忘，传贻子孙，至于成唐，祗备不懈。用受大命。鸣呼！发，敬哉！朕闻兹不久，命未有所延。今汝祗备毋懈，其有所由矣。不及尔身受大命，敬哉，勿淫，日不足，惟宿不祥。 周文王演绎后天八卦而后厥中 惟：加强语气。王：周文王。豫：舒服。念：想。日：时间。多例：长时间。坠：失去。戊子：夜间0点到两点之间。己丑：夜间两点到四点之间。昧：冒犯。发：姬发。宝训：从盘古传到成汤的国训“中”。朕：周文王。壹：越。甚：严重。恐：担心。昔：从前。旧：乆。前任：帝王。受：传授。答：讲解“中”的内容。允：相信。病：最后的病。恐：担心。弗：不。念：讲。终：遗忘。书：用笔记录。钦之：带着恭敬的心情亲自把它记录下来。勿淫：不放纵自己。舜：舜帝。旧：过去。作：从事。小人：不懂易的小人文化精。恐：敬畏。求：学习。中：超越时空、跨越国界、具备永恒魅力的终极治世国训。自：亲自。稽：接近。厥：代词，代中。志：用文字记录“中”的资料。庶：百姓。万：天地万物。姓：性。多欲：负能量。厥：他。有：所有的正能量。施：帮助人们分辨正负能量。迩：近。乃：于是。易位：阴性之人亲近阴物，阳性之人亲近阳物。迩：附近。稽：跪下拱手。测：“格物”。阴阳：用个体阴阳把物质分为阴类和阳类。咸：都。逆：灾难。言：说。不易：不用易中的易经治理国家。实：实施。变名：把名字改变成象征正能量的汉字。身：以身作则。惟：只有。允：答应，求真务实，诚信，公平正义等。三：人类的自私、贪婪、仇恨这三大劣根性。降：降服。之：的。德：地位，功名，财富，高寿。兹：代词，代“中”。绪：开始。呜呼：唉。发：周文王的儿子。祗：恭敬。之：代“中”。假：凭借。河：河图洛书。复：又。服：降服。厥：人们。罪：灾难。归：回归。微：小心。志：记录。弗：不。贻：遗留。成唐：成汤。祗：恭敬。备：防备。用：用“中”。受大命：接受天的使命。兹：这个。淫：放纵自己。  周武王承厥中而继周 译文：周文王在位到第五十年时，感到不舒服，他知道自己离死亡的时间不长了，他要把治国经典“中”传授给儿子，这件事想了很长时间，担心因为没有传给儿子而失去“中”。为了表示自己对创造“中”的圣人们的恭敬，获得圣人们在天之灵的护佑加持，为了表示自己对“中”的崇拜之情，为了遵守传授“中”的规纪，周文王选择丙辰的天的戊子时辰，自己洗脸净身，在己丑时向儿子传授“中”，这样做才不会冒犯天规。文王对儿子说：“姬发，我的病越来越严重，恐怕来不及把中传给你而失去中，现在就把中传给你。从前的帝王们向继位者传授中的同时，必须把中的内容讲解清楚，我担心你最终要把我讲的忘掉，因此，你要亲自用笔把我讲的中的内容恭恭敬敬的记录下来。从前，舜是一个研究易经很久的文化小人，为了生计，他除了研究易经外，还亲自在历丘劳动。他掌握易经以后，就怀着敬畏的心情一边拜师学习中的内容，一边亲自对记录中的资料进行考察，再加上师傅的传授，他掌握了中的三大要素，即：广义阴阳，狭又阴阳，个体阴阳。舜用个体阴阳将代表正负能量的远近物质都分辨出来，并以身作则，开始亲近正能量而远离负能量，用自己的行动教导周围的人亲近正能量而远离负能量，这样做的人都快乐幸福，没有什么灾难。舜因此而名扬天下，人们跪在他的面前拱手作揖，要求他为自己分辨出代表正负能量的物质各是什么，然后亲近正能量而远离负能量，这些人都过上平安幸福的生活，没有什么不利的。舜小心翼翼的用中降服人们的自私、贪婪和仇恨，使人们成为有德之人。舜的行为被尧知道了，尧非常欣赏舜的作为，对舜大肆赞扬，因此，尧就把舜作为继承人，把自己的王位让给他，并要求舜坚持应用中治理国家，构建公平正义的社会，让人民过上幸福快乐的生活。舜答应了尧的要求，牢记尧的教导，坚持用中治理国家，所以，当时的老百姓都过上安居乐业的幸福生活。因此，舜成为历史上一位圣明的君主。姬发，你要恭恭敬敬的用中治理国家啊！从前，没有文字，圣人们就创造出了河图洛书，凭借这个河图洛书来表达这个精深奥妙的中，后来，又从河图洛书中开发出了易经，因为易经有降服灾难的功能，让人们连小的灾难都没有。因此，人们就重视易经而忽视中了，乆而乆之，中又回归到河图洛书里面隐藏起来了，这样，知道中的人就很少了。舜掌握中以后，他说：历史的经验证明：一用易经，时间久了，易经就把中淹没了。为了吸取历史的教训，不用易经了，应该用中帮助管理国家的高级人员取一个正能量满满的名字，以此消除他们的自私、贪婪和仇恨，使他们成为有德之人，用他们的高尚情操作为天下百姓的榜样，让百姓向他们学习，以此构建公平正义的社会。舜对中恭敬不懈，为了避免忘记，舜小心的把中记录下来，遗留给他的子孙，一直传到成汤。中是天命所归，每一个帝王得到中就象接受天命一样，所以，利用中就是接受天的使命。姬发，你要对中恭恭敬敬的啊！我的时间不长了，今天你亲自领受天的使命，要恭恭敬敬的应用它，不要荒废它。时间不多了，我的星宿已经运行到坠落的位置了。  武王伐纣跟《封神榜》无关 |
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