【敏红专栏】《范进中举》教学实录

教学目标：

1. 聚焦核心情节，分析人物形象

2. 结合写作背景，探究小说主题

教学重点：

1.聚焦核心情节，分析人物形象

2.结合写作背景，探究小说主题

 

学情分析：

《范进中举》中的范进这个形象让人深思。作为学生，这样的科举制度离他们很远却又是那么有对比性。所以更应该从封建科举制度对知识分子的毒害这个角度入手，通过范进的疯态描写和中举前后的性格变化的分析清楚地理解主题。

 

课前预学：

1. 自读课文，筛选信息，完成《范进履历表》的填写。

2. 中举后，范进的生活发生巨大变化，请从文中概括出各种变化。

 

课时安排：两课时

 

教学流程：

导入：

师：十年寒窗苦读，只为一朝金榜题名。有这么一个人，为中秀才，整整考了35年，这35年来，他历尽人间酸辛饱尝世态炎凉，所幸的是到54岁时终于中举了！他就是——

生齐声：范进。

师：范进何许人也？

（屏幕显示）

   生1：范进是个读书人，年龄是54岁，家里有母亲和妻子，相貌特征是尖嘴猴腮，疯了后散着头发，满脸污泥。在中举前胡屠户欺压他，中举后屠户、邻居、张乡绅都来讨好他。

师：说得很具体，有补充吗？

生2：尖嘴猴腮是范进没中举前胡屠户评价他的，中举后，胡屠户说他相貌好。

师：是什么让胡屠户眼中的范进产生了变化？

生齐声：中举。

 

一、聊聊整体情节

师：随着范进中举，他的生活发生了天翻地覆的变化。大家在预习时注意到都有哪些变化吗？

生3：胡屠户对范进的态度和称呼变了，当范进中秀才时，胡屠户来送礼，“手里拿着一副大肠和一瓶酒”，坐下来便挖苦范进“现世宝”穷鬼，说范进中相公，是靠他“积了甚么德”，还要立起“规矩”。等范进中举后，立即带着烧汤的二汉“提着七八斤肉，四五千钱，正来贺喜”。邻居和张乡绅对范进的态度也变了。张乡绅和邻居在范进中举前对他不屑一顾。范进去参加乡试，家里饿了三天，也没见他们送钱粮。中举后却竭力拉拢讨好他。

师：范进自己呢？

生4：他对胡屠户的态度和称呼发生了变化。中举之前，范进是个唯唯诺诺、逆来顺受的人，胡屠户骂他是现世宝、烂忠厚没用的人，他还说“岳父见教的是”。中举后范进腰杆就挺直了，开始叫胡屠户“老爹”。

 

二、聚焦核心情节

   师：面对中举，范进当时的反应却是——

生齐声：疯了。

师：我们看看吴敬梓是怎样描写范进发疯的?

（屏幕显示）

师生共读语段。

师：我们能从这个语段中读到一个怎样的范进呢？

学生在书本上进行批注，教师巡视。

师：我们同学有从动作描写上分析，有的从语言描写上分析，还有同学从侧面描写分析。还有同学从多个角度分析。真好啊！接下来，我们就来分享彼此的赏析成果。

生5：从拍、笑、跌、跑、踹、挣等动作描写中，看到了范进这几十年的辛酸，在中举这一强烈的刺激后，终于疯得不知东南西北。从“噫！好了！我中了！”的语言描写中看出范进的人生追求就是中举。所以范进是热爱读书，为了中举付出所有的一切的读书人。

师：你的发言用上分总的结构模式，太喜欢了。

生6：我从“往门外飞跑”“一直走到集上去了”中看到了范进的虚荣心。就连疯了，范进都记得中举的荣耀是需要跟别人炫耀的。我还从拍、笑、跌、跑、踹、挣等动作描写看到他虽然疯了，但他并没有忘记中举带来的幸福。所以范进是个虚荣的人。

生7：范进的语言虽然很短，但是很相似，都从感叹词开始，“噫！”看出他对中举的惊叹，对自己寒窗苦读的感叹，对自己终于可以出人头地的快乐。所以范进知道自己中了后，看榜是看了一遍，又念了一遍，因为他对中举执念很深，又经历太多失败，所以不敢相信。还有从众人“拉他不住”的侧面描写中，可以读出范进疯劲很大，受刺激很深，一心想要到外面跟人炫耀。

师:真好，都分析到了语气词。同学读书读得太细了！那同学有想过范进为什么会发疯吗？

（屏幕显示）

学生思考，小组交流。

生8：范进从小考到五十四岁，整天受到胡屠户和邻居的嘲笑鄙视，这次考试后，家里已经到了山穷水尽的地步。忽然听闻愿望实现了，狂喜之下，一时接受不了，自然就会疯。

师：你是从人物的经历分析出情节发展走向。

生9：因为对于范进来说，他已经经历了几十年的科考，这过程中应该有很多次失败，他的神经已经很脆弱了，这时的中举消息太过惊喜，他的心理就承受不了，容易发疯。

师：你从人物的心路历程分析，也有道理。现在，让我们跳出这个情节，从整篇文章情节安排的角度再去思考：吴敬梓为什么要让范进疯掉？

生10：推动情节发展，突出周围人趋炎附势的嘴脸。

生11：体现范进被封建科举制度毒害的形象，他已经为了科举走火入魔了。（该同学发言后，再无别的同学举手，教室安静了。）

三、探究主题

师：两位同学说得都有道理。在这个情节里我们看见了范进的丑态，如果这是一场戏剧，观众必然会在这个情节中捧腹大笑。康德指出：“在一切引起撼动人的大笑里必须有某种荒谬悖理的东西存在着。”这个荒诞悖理的东西是什么？

生七嘴八舌：封建科举制度。

师：封建科举制度为什么会荒谬悖理？

（屏幕显示）

师：从以上材料中，我们读到关于科考的哪些信息？

生12：清朝的科举制度跟之前的制度已经不同了，改变了招贤纳才的初衷，成为控制知识分子的手段。而且，科举制度实行了八股文制度，败坏了学风腐蚀了心灵。科举士人在清朝有特殊的社会地位。

师：原来历经千年风霜的封建科考制度行进到清朝，已经异化成一个荒唐悖理的东西了。

板书：

异化的封建制度

师：在异化制度下，人又会变成什么模样呢？让我们回到范进的履历中。

（屏幕显示）

师：请从家庭的角度说说，范进的身份。

生13：他是个丈夫，也是儿子。

师：一个54岁的读书人，一个丈夫、一个儿子，肩上先要担起的是母亲和妻子的生活。而事实上——

生14：他只管自己读书，没有为家庭做过任何事。

师：文章第二段，胡屠户就说了一句：“养活你那老不死的老娘和你老婆是正经”，胡屠户的话虽然难听，但却让我们从中听出了哪些信息？

生15：范进从来没有好好想着怎么用劳动去承担起一个家，只把心思放在科举高中里，家里的两个女人都快活不下去了。

师：范进中举的那天，家里已是饿了——

生齐读：两三天。

师：放榜那日，家里没有——

生齐读：早饭米。

师：他的母亲此时已是饿得——

生齐读：两眼都看不见了。

师：母亲迫于无奈，只能让范进卖掉家里的——

生齐声：生蛋的母鸡。

（屏幕显示）

师：大家知道在没有劳动力的贫穷家庭，生蛋母鸡意味着什么？

生16：一个劳动力。

师：从当时的情况看，生蛋的母鸡比范进对家庭更有贡献力。但是，也只能卖了。从这几句话中，同学发现范进是个怎样的读书人？

生17：不负责任，自私自利的人。

师：作为一个男人，没有能力去赡养母亲，养活妻子，只醉心于封建科举。可想而知，他的灵魂已经在一年又一年地渐渐沦落，到最后便对自己家人的死活不管不顾了。而当时的社会中，又有多少这样为科举而不懂营生的人呢？

板书：

醉心科举、不懂营生，灵魂萎缩。

师：再从他应对胡屠户的态度上，我们还能发现范进哪些特点？

（屏幕显示）

生18：范进是个忍辱负重的人。

师：你结合具体的语句再分析。

生18：中了相公，胡屠户说范进是“现世宝穷鬼”，范进还说他“见教得是”，看出他忍辱负重。

师：什么叫忍辱负重？

生19：就是忍受别人的侮辱。

师：你只注意到“忍辱”，却忽略了“负重”两个字。在历史上，司马迁不轻易放弃生命，遭宫刑还创作《史记》，这是“忍辱负重”；屈原被放逐而作《离骚》，是“忍辱负重”；韩信遭胯下之辱而后能统帅雄师百万，是“忍辱负重”。范进符合这个标准吗？

生齐声：不符合。

生19：懂了。应该是忍气吞气，胆小怕事。

生20：胡屠户一点都不尊重范进，甚至是瞧不起他，一见面就骂他，还对他吐口水，面对这样的奇耻大辱，范进却只是忍气吞声、胆小卑怯。这就看出范进是个懦弱猥琐、自卑自贱的人。

师：尊严，可以说是文人最重视的一样东西。文天祥、方孝孺等等，他们为了维持自己的尊严、保持自己的气节，宁死不屈。而范进的这种自卑自贱，完全没有一个文人的“傲骨”，呈现出的是一副卑躬屈膝的奴才相，丧失个人尊严的可悲嘴脸。

板书：

    卑躬屈膝的奴才相，丧失个人尊严的可悲嘴脸

师：再看他中举之后，见到张乡绅的模样——张乡绅攀谈道：'世先生同在桑梓，一向有失亲近。

生齐读：晚生久仰老先生，只是无缘，不曾拜会。

师：适才看见题名录，贵房师高要县汤公，就是先祖的门生，我和你是亲切的世弟兄

生齐读：晚生侥幸，实是有愧。却幸得出老先生门下，可为欣喜。

师：发现范进家很贫穷，就送房子，送银子。

生齐读：范进再三推辞

师：你我年谊世好，就如至亲骨肉一般；若要如此，就是见外了。

生齐读：范进方才把银子收下，作辑谢了。

师：又说了一会

生齐读：打躬作别。

（屏幕展示）

师：这又是怎样的范进？

生21：感觉很擅长交际，跟之前在胡屠户面前唯唯诺诺的样子完全不同。

师：虚伪圆滑，深谙做官这一套。一个连考二十来年都不中的读书人怎么会官场这一套应酬呢？

生21：说明他除了读书外，就学习这一套，表明他很想要做官。

板书：

醉心功名，虚伪圆滑

师：这就是真实的范进，一个在异化的制度下异化了读书人。

板书：

异化的科举制度

异化的读书人

   师：面对此现状，在《儒林外史》的第一回中，就传来了惊心动魄的呼喊——一代文人有厄！

板书：

一代文人有厄！

师：什么叫“厄”？

生22：厄运。

师：厄的本义是困厄,遭遇困境。谁能结合刚才我们的分析，说说你对这句话的理解？

生23：这句话是说清朝的文人遭遇困境了。因为清朝的封建科举制度不再是选拔人才的制度，它已经异化了，在这样的异化制度下，读书人也异化了，醉心科举、不懂营生，灵魂萎缩；卑躬屈膝的奴才相，丧失个人尊严的可悲嘴脸；醉心功名，虚伪圆滑。异化了的读书人不再是真正的读书人。

师：扣住“异化”这个关键词展开分析，很棒。

生24：范仲淹说“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，这样的文人才能真正为国家和百姓做事情。而在异化了的封建科举制度之下，只能选拔出一些异化了的读书人。这些读书人不能为国家百姓做事，只想着自己的荣华富贵。这就是一代文人之厄。

师：士不可以不弘毅，任重而道远。异化制度又怎能选拔出真正的士，甚至极难培养出真正的士。清朝严复就这样点评八股取士的科考制度——

（屏幕显示）

师生共读。

师：更可悲的是，在这样异化的制度下，被异化的只是范进一类的读书人吗？

生19：还有胡屠户、张乡绅和乡邻这样趋炎附势的人。

师：异化的科考制度异化了读书人，更异化了整个社会的价值体系。在这样的大环境中，富贵、功名这些名缰利锁牢牢牵住了世人的心，正常的人被异化，变得荒诞与扭曲。这便是这篇《范进中举》的讽刺意义所在，也是《儒林外史》的讽刺意义所在。

板书：

异化的社会价值体系

四、认识作者

师：身在异化制度之下的作者又为何能清醒地看见异化的症状呢？现在让我们认识一下作者。

（屏幕显示）

学生轮流朗读吴敬梓的人生简历。

师：吴敬梓的一生是经历了挫折苦难的一生。至亲早亡无所依凭、家族争产、科举受辱、家道中落，至死与困窘相伴。鲁迅曾说：“泪和笑只隔一张纸，恐怕只有尝过泪的深味的人，才真正懂得人生的笑。”

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师：我们读《范进中举》，读《儒林外史》，读到“在一切引起撼动人的大笑里必须有某种荒谬悖理的东西存在着”的原因正是因为吴敬梓历经悲愤痛苦后，将自己对人生的领悟融注到自己的作品中。

今天，我们聚焦“范进中举发疯”这个情节，通过探究“范进为什么疯”“范进发疯的意义”两个问题，发现科举制度的异化，进而对范进“异化了”的形象的挖掘，得出异化的制度异化了读书人，也异化了社会环境。这样的阅读探究过程，我们同学学会了吗？

《儒林外史》中，还有一个在异化制度之下慢慢被异化的人物匡超人，让我们用这样的阅读方法尝试着去品读他。

板书：

作者简介：徐敏红，王君青春语文名师工作室成员，是“语文湿地”和“王君青春语文名师工作室”的专栏作者，致力于跳板型文本教学的研究。

曾获得过浙江省导读员，温岭市教坛新秀、市教学能手，市骨干教师、市英才等荣誉称号。

所教授的课曾被评为“一师一优课、一课一名师”部级优课，还多次在地级教学大比武、课堂教学评比及其他业务比赛中获奖。撰写的多篇论文在国家级、省级刊物中发表。