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宋代段子：最近看了几篇文章，里面都提到一句话：断人财路，犹如杀人父母。胡铜匠也不知道得了苏家多少好处，过来替他家游说，主人公竟被气死了。人的举心动念要觉照好，首先不能伤人，否则自担因果。 【原文】 乐平南原富室刘氏，与邑驵叶三郎者，再世往来。刘兄弟二人，税亩甚广，每岁所输官赋，悉以委叶，于出纳之间，颇获赢润，蓋市井薄徒，俗目为揽户者是已。绍兴三年，市民胡鍮匠以艺游刘门，与一苏氏子游说，攘叶之利，且曰：“苏资业不薄，君家邂逅或缓期，则能先出己财以代急。”刘信为然，即举门户有役转而之苏，遣从叶生收索簿籍。叶老矣，肩舆亟谒二刘曰：“自先父迨我，充君干力五十年，无一阙事，顾乃用闲言相弃捐也？”二刘曰：“诚知其误，但业已许之矣！”叶塞默而退。还次白杨冈，谓其仆曰：“胡鍮匠夺我衣食活路，死不放他。”长吁而卒。及尸舆到家治丧，胡犹以里巷故会弔。方跪于柩前，忽心动气沮，如背负芒，不成弔而返。越三日，正就食，遽舍匕箸趋出，顷之即回，告妻梁氏曰：“适有唤我者，认得是叶三郎声音，走赴之，杳无所见，吾甚恶焉！”是夕魇而死。妻梦其夫与叶发相结，一黄衣持杖驱之去。
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【白话语音文字版】 乐平（现江西景德镇下属县级市）南原有一户姓刘的富室，他家跟本县的一位商人叶三郎有着两辈人的交情。刘家兄弟二人，有很多纳税的田亩，每年都要上缴田赋，这项业务他们全交给叶三郎打理，三郎在操办此事过程中，是有不少赢利的，他这角色通常就是市井闲人们所说的“揽户者”。宋高宗绍兴三年（1133年）的一天，市民胡铜匠到刘家做活儿，聊天间，他替苏家游说，要揽下来叶三郎为刘家做的事，还说：“这苏家是很有资产的，你们刘家万一碰上什么事，需要缓期缴纳赋税，苏家可以先垫钱帮你们应急。”刘家兄弟信了胡铜匠的话，当即决定把家里的缴税业务都委托给苏家，让他家去找叶三郎收取有关账本记录。叶三郎年岁已经很老了，他只能让人抬着便轿，急忙拜谒刘家二兄弟，跟他们说：“从我父亲到我，为你家操办缴税事宜有五十年了，工作上从没出过差错，你们怎能听别人的闲言，随便就不让我们做了？”刘家二兄弟说：“我们心底里都知道做错了，但话已出口，答应苏家了！”叶三郎不知说什么好，沉默告退。回家的路上，走到白杨冈时，他跟仆人说：“胡铜匠夺了我衣食活路，我死也饶不了他！”说完此话，叶三郎长长的呼出一口气，就死了。等轿夫扛着叶三郎的尸体回到家，叶家治丧，胡铜匠因为都是邻里的缘故也来吊唁。他刚跪在叶三郎棺材前，忽然一阵心动气闷，感觉如芒在背，还没完成吊丧礼节就回家了。三天后，胡铜匠正在家中吃饭，忽然间，他放下碗筷跑出房间，但又很快回来，跟妻子梁氏说：“刚才我听到有人呼唤我，我认得那是叶三郎的声音，赶紧跑外面去看，什么也没看见，我心里感觉不妙！”当天夜里，这位胡铜匠就被魇死了。他妻子梦到丈夫跟叶三郎的头发纠结在一起，两人被一黄衣官吏拿着杖子驱赶着一起走了。苏家人听说此事，害怕了，也不再给刘家办缴税的事了，结果叶三郎的儿子重新拾起为刘家办税的业务。【祥宏点评】：驵zǎng，商人、经纪人；再世，两代人；鍮tōu，黄铜，自然铜；揽户者，宋代指专门包揽人家赋税缴纳等事宜的人；邂逅，在这里有“万一”的意思；魇，俗称“鬼压床”，看来是叶三郎的鬼魂要了胡铜匠的命；匕箸bǐ zhù，食具，羹匙和筷子；最近看了几篇文章，里面都提到一句话：断人财路，犹如杀人父母。胡铜匠也不知道得了苏家多少好处，过来替他家游说。人的举心动念要觉照好，首先不要伤人，否则自担因果。全本夷坚志，点开免费听
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《夷坚志》简介：
宋代大文人洪迈编撰的《夷坚志》是中国古代志怪笔记小说的顶峰。它卷轶浩繁，包罗万象，流传至今仍保存了206卷共2700多个宋代事件，是中华传统文化最伟大的宝库之一。
《夷坚志》的时空观深契佛法、修证地圆融道家，与宋代文化领先世界的历史地位相一致。表面看，它是一本奇人、异事、神怪大全，本质上又是最真实细腻的宋代社会生活实录，极具文献价值。 宋代社会生活塑造了此后中国人的心灵格局，《夷坚志》仿若是中国人的心灵大海。人们平时沉浮其中，茫然不觉，一旦凝神静思就会发现： 天下没有新鲜事，一切尽在《夷坚志》 随手转发，积功累德 （解读：祥宏谈夷坚系列之5-从《夷坚志》故事谈“报应”）
（参考音频：来自“宋朝一小时”音频专辑@喜马拉雅）
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