黄东涛：联想旧时代已逝，西风西雨可休矣（八）速度致死 。

龙心之声：

为了虚无的“速度”，人类失去的却是当下的生命、当下的价值、当下的意义、当下的幸福，这样做值得吗？

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第八，速度致死。

工业文明以速度见长。从奥林匹克运动的“更高、更快、更强”，到生产车间的“时间就是金钱，效率就是生命”，再到商界流行的“摩尔定律”、“十倍速变化”、“快鱼吃慢鱼”等等口号，无处不在追求着速度。

这也是工业文明的基因之一。

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在工业文明早期，那些在航海中能更快到达彼岸的探险家，那些在市场厮杀中能更快脱颖而出的商家，那些善于将新技术更快地应用于生活或生产的企业家，那些在工厂中能在更短时间内更快更多地生产产品的工人，都将获得更多的物质财富回报；

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而那些慢的对象，将在生存竞争中淘汰，这是工业文明残酷竞争的必然后果，与动物世界弱肉强食的“丛林法则”颇为类似。

在物质财富匮乏的时代如此，到了物质财富高度丰富的现代，这种追求高速度的发展观不仅没有慢下来，而且变得有增无减。

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在工业文明的惯性推动下，人们由绝对财富的追求转向了相对财富的追求，绝对财富的追求是有限的，而相对财富的追求是无限的，只有更快的速度才能赢得相对财富的提升。

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工业时代的人类就像绑在快速驰骋的战车之上，再也停不下来。

正如菲利普·斯莱特所描述的：“西方文明就像一个穿越密封的隧道的人，不断加速奔跑寻求更多的氧气。你可以十分理智地告诉他，如果他慢下来，他会存活得更长久，但他不愿意这样做。”

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高速度是要付出代价的。高速度浓缩了时间，破坏了时间与空间的平衡，以致误导人们忘却了时间。

离开了时间，就没有了生命。

高速成长的生命体，往往缺乏长久的生命力。

高速度以高消耗为前提。

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工业文明的快速发展，主要来自“两碗饭”的供给：

一是祖宗的“饭”（农业文明时代积累的精神、智慧、文化、人口、技术等等）；

二是子孙的“饭”（地球上不可再生的资源与蓝天白云、绿水青山）。这种透支历史与未来的高速度发展是不可持续的。

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速度是前进的手段，为了前进，可以快些，可以慢些，该快时快些，该慢时慢些，本来不必执着，

而现代人类却颠倒本末，把速度看成了目的，为速度而速度，于是，“加速”、“快速”、“增速”、“提速”、“全速”、“高速”、“更快”、“加快”、“高效”等等关键词成为人类普遍追求的文明价值。

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譬如，越来越快速的智能手机正在悄悄地绑架人类，为人类加速，人类生活的节奏由此越来越快，似乎再也慢不下来。高速度使人类变得浮躁不堪，焦虑不已，全然忘却快速的奔跑究竟为了什么？

为了虚无的“速度”，人类失去的却是当下的生命、当下的价值、当下的意义、当下的幸福，这样做值得吗？

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一个美国旅行者问印第安土著导游：“你为什么停在路边？”导游回答说：“如果我们走得太快，就得停一停，让灵魂跟上来。”

西方工业文明的速度观，也到了这个时候，需要停一停，接受归零与转型，让人类的灵魂跟上来，否则，人类会在工业文明高速运转的机器上共同累死！

未完待续

（文/黄东涛，生命型企业咨询师、毛泽东思想传播者、中国化管理探索者、红色心法践行者、生态文明拓荒者。）