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1，行走前的随想 2020-9-13 明天，我将背上行囊，再次启程，去看看西藏珠峰大本营。八天左右。 二零零六年七月间，我第一次行走西藏，回来后，在大半年左右的时间里，迷失了自我，精神上受到了极大的冲击，甚至有过离家出走的念头。 那时的西藏刚刚通火车。一路的风景就像动画片，震颤得灵魂起伏不定。那时的西藏还没有很多的汉人，商业的气息也不浓烈。纯洁的天空下遍地是圣洁的举动。简单到几乎透明的目光，丰富到极致的色彩。 怎么可以这样生活？为什么会这样生活？这样的生活是多么的纯粹，多么的光彩夺目啊！ 那时候，觉得自己生活的世界就是一堆无厘头。 沸腾的心逐渐平静下来后，我才渐渐明白：人是环境的奴隶。环境决定了人的可塑性和可变性。环境是历史积淀下来的文化，非常厚重，无法改变。你生活在哪里，就会融合进哪里。这就是一方水土养一方人的道理。 如果你出生在西藏，是一个普通的藏民，你就会延续一种单纯，接受藏传佛教的洗礼。 现在，你出生在上海，是一个简单的上海人，就只能学习海派文化，学会复杂，最最起码，先要追求物质的丰盈。 都没有错，都很精彩。 站在此山看那山，彼此之间皆风景。 我的朋友中，去过西藏的人不少，但去过珠峰大本营的人真不多。这有一定的挑战性。西藏的常规路线，我都走过了。对西藏向往的地方，只剩下珠峰大本营、墨脱和阿里了。 这次，先去实现一个愿望。 在去南极游玩的“世界探索号”上，我问过登顶过“珠穆朗玛峰”的探险家埃德先生：“站在珠穆朗玛峰上，你是什么感觉？” 埃德先生说：“想展开双臂，飞翔出去！” 能站在世界的最高峰，展开双臂，飞翔出去，是多么让人向往啊！（全世界，已经有四千多人登顶过“珠穆朗玛峰”，但没有一个人飞翔出去的。） 在藏语中，“珠穆”是女神的意思。让人高山仰止。 这一生，能去仰望一次女神，还能在她的脚边美美地睡一觉，这种幸福，可谓无边也！ 附：游西藏羊卓雍圣湖诗一首 湖面如镜心不静， 清水似无好楚楚； 风中听闻圣人语， 瞬间忘却回家路。 2020-9-13 2，出师不利 2020-9-14 二零二零年九月十四日下午，两点半左右，我登上国航CA3966飞机，从上海虹桥机场起飞，飞向天空，飞向成都。 经停成都双流机场，抽支烟，喝杯酒，稍作停留后，我又登上西藏航空TV9882飞机，再次飞向天空，飞向西藏拉萨的贡嘎机场。 机长广播：预计，晚上八点半左右，可以到达拉萨。 对西藏这片土地，我一直有一种敬畏，甚至热爱，就像面对一位知识渊博又神秘莫测的老师一样。他高高在上，器宇轩昂，流露出来的那种威严和深邃，让我觉得自己是如此的无知，又如此的渺小。 这是我第三次走进西藏。 第一次来西藏，我整个人就像被大炮轰过一样，灵魂出窍加上死不足惜的感觉。还好当时没有冲动过头，不然，对我和我的家庭，必然都是毁灭性的打击。现在想想，还有点后怕。 第二次来西藏，我已经可以心怀崇敬，坦然面对了。这里的一切，也不是不能改变的。随着汉人的不断进入和汉文化的逐渐渗入，越来越多的藏人开始追求优越的物质生活。他们的信仰没变，但执着的浓度浅了，甚至有些藏民把信仰只当做一个口号了。 这次来西藏，我已经不在乎什么信仰了。我还是一如既往地热爱这片土地，依然对这片土地敬仰而尊重。我相信，无论信仰或主义，无论正教或邪教，都会有一批执着的人为他们的梦想而献身的。这是没有对错的。这是毋庸置疑的。 这次来西藏的真正目的，我是想近距离地看看“珠穆朗玛峰”，看看这个世界最高峰的尊容。作为地球人，能亲眼目睹世界的最高峰，这份荣耀也是可以沾沾自喜一番的。因为，走近珠峰，没那么容易，需要吃苦耐劳的精神，需要忍耐稀薄的空气，需要抵抗高原反应，最主要的，是需要一份深刻的热爱。 晚上八点半左右，飞机按时飞临拉萨上空，但无法降落。 风雨交加，雷鸣电闪…… 飞机缓缓盘旋，持续了半个多小时，最后得到指令：飞回成都双流机场，等待下一步指示。 在双流机场的机舱里，乘客们都很安静，相互调侃着这次经历。我是第一次碰到，觉得很滑稽，很有趣，像在拍电影一样。只是担心计划被打乱，怎么办？进一步想想，打乱又何妨？重新调整一下不就行了嘛。 接近十二点，机长广播：再飞拉萨。预计，十五日二点左右，可以达到拉萨。 走下飞机阶梯，有一种茫然若失的感觉，可爱的西藏就是这样迎接远方客人的吗？随后，自己便哑然失笑了：你当你是谁啊？ 在一位干练的女士指引下，我坐上开往拉萨市区的大巴，颠簸近两个小时，来到布达拉宫附近，然后，再坐出租车，抵达我住的宾馆。 疲惫而狼狈…… 放下行李，脱了衣裤，不刷牙不洗脸，蒙头就睡。 隐隐觉得：这次行走，肯定会很特别，我要小心谨慎，好自为之。 2020-9-23
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