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道家有一个规矩：六合（上下前后左右三维）之外，存而不论——三次元以外的世界，就放着任它存在，但不许对它多作说明。 道家的基本要求，是科学正确，是「不知为不知」，先要认识什么叫「不知道」这件事，是最基本的修练。 那个「信」字是不能讲的。因为，你没有体验过的事，你就是不知道。 道家希望的是：我因为知道我不认识上帝，因为知道我不了解佛陀，所有我才有踏上内心之旅的追寻渴望。 重要的是那个未知、那个渴望，那颗谦虚无知而敞开的心。而不是「你以为你知道、你以为你跟他很熟」的「信仰」。 道家有道家的门规：不知道的事，就是不知道。 它不叫你相信，它叫你做实验。 在全世界的宗教修行领域里面，道家，是一个特别的存在——天底下的宗教都叫你要「相信」，只有道家它是「科学正确的唯物主义」。 庄子他会说：你做这个试试看，当你试了之后，发现：「我果然烦恼变少了，心情变开朗了。」那好，你证明了这个方法的可行性。这是一个科学演绎的过程。 但，若你不去做实验——所谓的「实验」就是练习、实践《庄子》说的这些东西——那你就没办法经验到这个科学的结果。 这是一个非常精密地在操作的、合理性非常高的一个，好像是对于冥冥之中的大宇宙核心，一个叫作「神」的意识的探寻之旅。 道家是这样的一门科学，而这门科学的用途，如果用《庄子》的语言的话，是希望我们能够找到内心深处的「天」，就是老天爷，大宇宙。 宇宙的意识----好像这个大宇宙有一个总体的意识存在，而那个意识，说不定在别的人口中，被叫作上帝——有这么一门科学，教你如何去探寻上帝。 这是我认为的，道家的风格跟风范。 可是，关于道家的种种，真正修练道家的人，恐怕是不太会跟你讲的；或者说，也没什么好讲的。 因为道家的修练，只有一个目标，就是让你觉得：活着，好舒服、好幸福。
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