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陶隐 远徙空山度寂漻，风尘杳默世遥遥。 清时入网有联句，浊处离群无应邀。 天地仍能步陶隐，春秋已绝遇冯招。 唯忧大野江河浪，可得豪人再斩蛟？ 【注释】读唐代诗人李商隐的《楚宫》诗，步韵而咏别事。原诗云：“湘波如泪色漻漻，楚厉迷魂逐恨遥。枫树夜猿愁自断，女萝山鬼语相邀。空归腐败犹难复，更困腥臊岂易招。但使故乡三户在，彩丝谁惜惧长蛟。”步韵诗作于2022年1月6日。 这首诗的意思是：远远地迁徙到空山去度过寂寥，风尘渺远幽微，我与人间世相距遥遥。清明的当时进入网络于是有了很多联句，在污浊处脱离开人群再也不曾有过应邀。天地间仍能够安然步尘陶隐，余下的春秋已经断绝了再遇冯招。唯一的忧愁是大野之间的江河巨浪，可能够出现豪人再一次杀龙斩蛟？ 首联中的“寂漻”，指清静、寂静，见《韩非子·主道》：“故曰：'寂乎其无位而处，漻乎莫得其所。’”又见《文选·司马相如·上林赋》：“悠远长怀，寂漻无声，肆乎永归。”漻，音读“liáo”，形容清澈幽深，见《庄子·天地》：“夫道，渊乎其居也，漻乎其清也。” 这一联中的“杳默”，指渺远而幽微，见宋代诗人姚勉的《题墨梅风烟雪月水石兰竹八轴》诗：“清香已在杳默中，暗起芬芳浮鼻观。”又见宋代诗人王洋的《代徐思远谢张季万》诗：“的穷荣探杳默，测远极奫而。”还见宋代诗人欧阳修的《应制赏花钓鱼》诗：“终阙晨霞照雾开，轻尘不动翠华来。鱼游碧沼涵灵德，花馥清香荐寿杯。梦听钧天声杳默，日长化国景徘徊。自惭击壤音多野，帝所赓歌亦许陪。” 颔联中的“清时”，指清平之时，见《文选·李陵＜答苏武书＞》：“勤宣令德，策名清时。”张铣注：“清时，谓清平之时。”又见三国魏国诗人曹操的《清时令》：“今清时，但当尽忠于国，效力王事。”还见唐代诗人岑参的《虢中酬陕西甄判官赠》诗：“微才弃散地，拙宦慙清时。”以及清代诗人曹寅的《一日休沐歌》：“清时低赁伯通廡，残年高枕瞿曇书。” 这一联中的“应邀”，指接受邀请，见金朝诗人王哲的《虞美人·战公索修行》：“安炉烧出清凉景，捉住风飙影。轻中盈满得逍遥，自然心月，空外显彰昭。当初元约惺尤省，天诏应邀请。仙音一派莹声招，此时还许，返本上丹霄。”又见行吟的《题图》诗：“桂花折与最高枝，明月写成圆字时。最是人间秋好处，应邀同道唱酬诗。” 颈联中的“陶隐”，指南朝人陶弘景的隐居生涯，陶弘景，字通明，自号华阳隐居，陶弘景隐居句曲山时，庭院植松，每闻松风，欣然为乐。见宋代诗人范仲淹的《知府孙学士见示五首因以缀篇》诗之一：“谢家山色朝晡见，陶隐松风寤寐闻。”又见宋代诗人周必大的《陈正仲提刑制勘甫毕首过小楼既出新诗仍惠手》诗：“早飞雕鹗凛横秋，晚向山林思倦游。梦断尧阶方寸地，身居陶隐上层楼。山园遥对青原寺，江势中分白鹭洲。不值熙朝人遂性，果能独乐此园不。” 这一联中的“冯招”，指汉代人冯唐白首被招之事，见魏晋诗人左思的《咏史》诗：“冯公岂不伟，白首不见招。”又见唐代诗人杜甫的《哭韦大夫之晋》诗：“贡喜音容间，冯招疾病缠。”还见宋代诗人虞俦的《比收张伯子尚书书报诸公有相招意因赋拙句》诗：“贡喜惭何暮，冯招恐不虚。” 尾联中的“斩蛟”，指斩杀蛟龙，多谓勇士为民除害，春秋楚国次非斩绕船两蛟，见《吕氏春秋·知分》；鲁国澹台子羽赍璧渡河斩蛟，见北魏郦道元的《水经注·河水五》；晋代人周处在长桥下斩蛟，见《晋书·周处传》；襄阳太守邓遐入沔水斩蛟，见《初学记》卷七引南朝宋代人盛弘之的《荆州记》。此数事皆诗文中有名的典故。见南朝梁代简文帝的《＜大法颂＞序》：“佽飞案节，不劳斩蛟之剑；虎賁弢羽，岂假鸣乌之射。”又见唐代诗人刘禹锡的《壮士行》：“明日长桥上，倾城看斩蛟。”还见宋代诗人苏轼的《过木枥观》诗：“斩蛟闻猛烈，提剑想崎嶇。” |
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