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编者按 01 什么是风水？ 风水这个词来自于晋朝的郭璞，他在《葬经》里边写了这么一段话，“气，乘风则散，界水则止。古人聚之使不散，行之使有止，故谓之风水。” 首先，风水是研究什么的呢？风水研究的是气。气又是什么？气是乾卦，乾为天。孔子曰：“乾，大哉乾元，万物资始。”这里讲的是生，所以风水是研究生命的，也是研究三生的学问。所谓三生：生命、生存、生活。这三个生是从生命开始的，我们可以说风水是生命科学。 第二，直观地说，风加水就等于风水。风是什么？风是气，是空气的流动。水是什么？人可以不吃饭，但是不能不喝水。而空气对生命很重要，比水还重要。从这个角度来理解，风水就等于环境。 第三，我们可以把风水理解成研究能量的学问。什么是能量？能量是宇宙的本质，没有能量就没有宇宙，万事万物都具备能量。气本身就是一种能量传递的媒介，能量是怎么传递的？ 宇宙在47亿年之前，原来是一个小奇点，由于奇点的能量积聚，温度升高，导致大爆炸，能量开始传递。到目前为止宇宙还在爆炸，能量还在传递，通过银河系，通过太阳系，传递到地球。地球具备了能量，于是就有了生命，有了物质。地球上的每一个生命，无不例外，都是具备能量的。 爱因斯坦说：任何物质的能量等于物质的质量乘以光速的平方。能量是守恒的，物体之间的能量可以互相影响，互相传递，互相转化。 我们作为一个人，作为宇宙当中的一个小小的物质，或者说一个小小的生命，必然要受到大的能量体的干扰，这就是老子所讲的：人法地，地法天，天法道，道法自然。 这句话在风水上怎么理解？人的生命个体受到地球的影响，你生在哪个地方？长在哪个地方？在哪个地方居住？在哪个地方工作生活？你必然会受到居住环境的影响，你的居住环境必然会受到整个地球的影响，整个地球必然会受到宇宙的影响，这是一个链条式的逐级影响结果。 生命一刻儿都离不开空气，我们看不见它也抓不住它，但是我们知道空气存在着。能量也是如此，它也是我们看不见抓不着的东西。然而，8000年前，我们的古先贤伏羲氏，就创建了一套完整的系统，对宇宙的能量进行了研究。 02 宇宙能量的符号系统 伏羲氏创立的符号系统，可以理解为能够看得见摸得着的能量呈现。伏羲氏把宇宙能量进行符号化，用符号的方式来表现能量。 比如他用一根直线表现阳的能量，它取自于太阳光的直射。用一条断开的线来表现阴的能量，因为光线被遮住了，光线就断开了，断开就属于阴了。通过这两个符号就表现了宇宙的两种能量，阴和阳。所有的物质都是这两种能量的集合体，这两种能量的集合体也会作用在我们每个人的身上。 通过阴阳进入天地人三才，从而产生了八卦，八卦仍旧是宇宙能量的符号系统。八卦表达的是时空关系，先天八卦是时间信息，后天八卦是空间信息，这个时空组合就形成了六十四卦的符号系统。 阴阳、八卦、六十四卦是8000年前，我们的老祖宗创立的一套表现宇宙能量的符号系统。 到了5000年前的黄帝时期，创立了第二套符号系统，干支系统。 黄帝命仓颉造汉字，同时有了数字，其实汉字系统也表现了一种能量。汉字里边最能表现宇宙能量的就是天干和地支系统。  什么叫天干地支？它是如何表现宇宙能量的？根据我的研究，发现十个天干表现的是宇宙能量对于地球的干扰、干预和影响，这个天就是宇宙，所以叫天干。地支就是地球在受宇宙能量影响的时候接收的能力。 举个例子，北半球的12月份，假如我们在海口，你就不需要穿棉衣，最冷的时候穿一件西装就够了，特殊情况下也就穿个薄薄的棉袄。可是在东北，相比海口的温度差异很大。有一次三亚是零上28度，我飞到哈尔滨零下28度。同样是宇宙能量在干扰地球，但是地球接收它的时候，在不同的地点，接受的能力却是不同的。 地支是什么？子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥，这十二个地支它所接收的天干能量是不同的。 人法地，地法天，古人通过干支的组合，充分表现了地如何法天的，地球是如何承接宇宙能量的。我们人也是这样，一生下来就带有年的干支，月的干支，日的干支，时的干支，这4个组合就是我们常说的四柱命理，天干和地支两两组合，年月日时正好有八个字，这也是我们常说的八字命理。 一个人降生到地球上，原来他是通过母体和地球、宇宙相连接。呱呱一落地，一声啼哭，宇宙就赋予他一个能量，生命体就会承接一种能量。每一个人出生的时间、地点不同，出生的具体的环境不同，他所承接的宇宙能量不同，承接的大地的能量不同，干支这个系统就形成了他的命运组合。 03 命到底是什么？ 一提到命，大部分人都觉得这是封建迷信。一开始我也觉得是封建迷信，但是经过长期的实践，学习了几十年，研究了几十年，我发现人确确实实是有命的。 什么叫命？命是宇宙能量赋予物质的自然属性。怎么解释呢？一块石头，就是石头命。石头上边不能种地，石头能干什么呢？石头能铺路，能建房子，过去在石器时代还可以当工具，它可以协助你打野兽，带尖的石头还可以用来收割。换成土就不能当工具了。土能干什么呢？土能种地，它的命运就是长庄稼。 我们人有人的命，狗有狗的命。你是一个人，倘若活上10几年就没了，那算夭亡；若是一条狗，就算再养生，也只能活10几年。狗的命是什么？狗的命就是协助主人来看家的。人加个犬，是'伏'，伏击埋伏，狗的作用是协助人去打猎的，是在家守卫着给主人看家的，这是狗的命。马的命，非战争时期就是拉车，协助主人来干农活，作为一个交通工具，在战争年代，它就可以协助主人去参加战争。 所以命是存在的。身高一米六的个子非要打篮球，这不是找事吗？如果嗓子好，不去唱歌，不也是浪费了吗？有人学理科好，有人学文科好，有人学艺术好，这些都是命。有人学数学怎么都学不会，若非要叫他学数学，非要叫他门门都考100，费大劲了。这种都是没有遵循人的命来进行培养，没有让他更好地发挥他的人生。要想让一个人的人生更加精彩，更加闪光，就必须遵循他的命。 有人问：双胞胎同一时间同一地点出生，两个人命运为啥不一样？他俩的命运不一样的原因，第一是他俩的名字不一样，这就是汉字能量。第二是长大了以后会有不同的家庭，或者上学的时候就有可能不在一起，工作也分开了，生活的环境又变了，这样也会影响他们的生命体，他的轨迹，他的走向。所以说双胞胎为什么命运不一样，关键点是名字的能量，还有具体生活环境的能量。 04 命和风水是不可分割的 我们常常说“一命二运三风水”，一个风水它也不一定适合每一个人。一个地方风水好不好，有一个标准，但是这个标准不是绝对的。比如一个房子适合张三住，未必适合李四住。为什么呢？因为张三和李四的命不一样，所以他们适应的环境就不一样。 橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳。你把南国的香蕉搬到北国的哈尔滨，香蕉树就会冻死了。你不能说哈尔滨那个地方风水不好，气候不一样，它的命不一样。  严格来说，睡一张床，睡左边和右边，睡上铺还是下铺都有区别，这个床怎么摆是有区别的。假如说我躺在这个地方，右侧是个窗户，左侧正对着门，如果晚上睡觉，把这个门打开，窗户打开，睡久了以后，你的身体肯定要生病。窗户和门开着的时候，会有风，这个叫贼风，风就会在你睡着的时候穿透你的身体。别说睡觉了，坐在那里办公久了都不行，贼风一直在穿透你的身体。 为了避免这样一个现象，一般情况下，床是不能迎着门摆的。床要避开门的直接走向，离门偏点，这样就会产生像太极一样的气流，这就是藏风聚气了，而直穿过去就违背了藏风聚气。 风水是非常简单的，比如说，大门直对马路，路上车水马龙，即便是小区的路，也有人流在走，人在走的时候是有能量的，能量是会逐步推进到门里面去的，气流会冲击到你的家里边。这样的一种风水也是一定要忌讳的。背后的含义，也就是藏风聚气，这个就是风水。 人的命和风水是紧密连在一起，不可分割的。 老师简介 ▽ 张树旗 中华易学大会主席  号通天神鼠，中华易学大会主席，自由学者；张氏梅花风水第五代传人；时空风水学派创始人，唯象解易法创研人；中央电视台国学频道《汉韵唐风》栏目特聘顾问；中国少年儿童文化教育传承基金会顾问；清华北大等十二所重点大学 MBA 总裁班特聘教授；在全球华人易学网络评选活动中获易学卓越成就奖；境内外多家政府及企事业单位的高级顾问；中国钢铁企业网、台湾东森电视台国学顾问；全国多个城市新区规划设计师。 【主要著作】 《中国城市风水一点通（省会篇）》、《易论天下》、《三字易经》、《唯象解易》、《汉字能量》、《卦象卦名卦义》、《八字基础问答》、《家居风水禁忌图解》 【学术贡献】 1. 提出了阴阳、八卦、六十四卦是最早的符号学，是最早的文字，这套符号系统产生于八千年甚至更久远的时代。 2. 提出了中华民族具有八千年文明历史，否定了中华文明五千年历史的说法。 3. 提出了《易经》是最早最完备的唯物辩证法，批驳了《易经》只具备朴素的 辩证法的错误观点。 4. 张树旗认为：《周易》主要是周文王和孔子对《易经》的理解，而《易经》是 涵盖宇宙，无所不包的著作。岂能一本《周易》说的清楚和全面呢？一个人如果 只读懂《周易》的卦辞爻辞和《十翼》，只能说明你学会了《周易》的文字部分， 不懂卦象，你就永远不会《易经》。学习《易经》如果局限于《周易》的文字部 分，就是误入歧途。《易经》大于《周易》，易为天下易，非文王易。 5.创研了唯象解《易》法，从阴阳卦象入手，解《易》从此不再舍本求末。 6.第一次运用两卦一解的方式诠释《易经》，开解释《易经》的另一条途径。 7. 发现了太极图源自河图，产生于八千年前的伏羲氏时代。 8.发现了八卦产生的另一途径，让八卦更易于理解和掌握。 9.发现了从河图到洛书的演绎过程。 10.发现了先天八卦和后天八卦的时空规律，先天八卦为时间信息，后天八卦为 空间信息，先后天八卦组合成的六十四卦乃为宇宙时空信息，为目前最大的数据 库。 11.在中国传统的形势和理气两大风水门派的基础上，创立了时空风水学派。
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