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前几天有个朋友给我打电话，他说他现在状态特别好，他说他已经开悟，他是整个地球链接更高维度的管道，他能看到所有实相，“虽然我还有二百多万贷款现在还不上，信用卡也逾期了，但是我都不管它”他说“只要我开心就行了，宇宙只想让我开心，所以我用剩下的额度买了一大堆我喜欢的东西，感恩宇宙让我有钱花”。 我听了之后不置可否，我无法去评判他，如果他享受自己现在的状态，那我也会很开心。但是我想，如果他真的不在意自己的负债，为什么要对我反复强调这件事呢？如果你对一件事不在意，你不会想要反复强调它。就好像你今天穿了一件黑色的裤子，你会逢人就说“看！我穿了一条黑色的裤子！它居然是黑色的！”吗？ 打完电话之后我一直在想，为什么修行人很少有越过越好的，更多的人是越修行，越是多灾多难，自己身体也慢慢变差，亲人朋友都不理解自己，闹得整个家庭都鸡犬不宁。 所以修行到底修的是什么？别人我不知道，但是我是因为自己的负债遇到了修行这件事，刚开始只是想要让生活变得更好，我希望通过我自己内在的改变去改变外在。有那么一段时间，生活确实变得更好了，对此我非常感恩，我感恩生重新回到了安宁的状态，甚至比以前更好了，家人之间有更多的沟通，更亲密了，工作也变得不那么烦人了，孩子也变得听话懂事了，老公也开始心疼我了。 但是后来我渐渐明白，修行，其实并不是修相啊！修行修的是这颗心，修的是心的维度，是心的广阔程度。所以我们说，遇到不顺心的事情一定要自省，要改的不是外在的相，是我们那颗看不惯生活的心。 当生活一切顺遂的时候，是看不出人心的空间的，只有当坏事发生，当我们伤心，破财，生病，甚至发生灾难的时候，才能看出一个人心的容量。这也是最利于修行的时候，当一个人的心是敞开的，无论多大的灾难都会被接纳，被肯定，被臣服甚至被爱。 很多时候我都在想，人得需要多大的勇气，才能完全敞开自己的心啊！你看那些真正的觉者，哪个不是多灾多难的，很多结局在普通人看来都不算善终，甚至过于凄惨。所以这是修行人的必经之路，因为巨大的痛苦背后藏着巨大的礼物。人只有在经历过生不如死之后，才肯真正的放下。 修行本身就是反人性的，它是把你的人性，就是所谓的“小我”扒光了，分解了，一点点消化殆尽，连骨头渣子都不剩。它会让你慈悲得近乎残忍，让你痛苦得近乎极乐，让你变得极度自我，直到与它融为一体。 真正开放的心，不在乎好与不好，好与不好都是好的。善良和残忍都是好的，慷慨和吝啬都是好的，幸福与不幸都是好的，甚至连这些定义本身都变得虚无。 当人从脑袋里抹掉他对这世界的一切评判和定义，每一刻，都会是极乐，是每一脚都踩在当下的感觉。所以你说，修行的人真的苦吗？我只能说，我不知道。 记得我的朋友曾经问我，为什么有些已经开悟了的觉者晚年会得了重大疾病，痛苦地死去？我说：我不知道，我们只是听说他是得了某种病死的，死前很痛苦，但是我们不是他，我们不知道他到底痛不痛苦。或者他只是痛，但并不一定苦。或许他是伴着精神上的极乐死去也未可知。 |
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