简 周公有一个儿子叫伯禽,有一次和他的叔叔一起去见周公,结果见了三次都被周公给打了出来。伯禽就很奇怪,他就去问一个很有学问的人——商子,去向他那请教,说为什么我去见父亲三次,都被他给打出来了?商子就告诉他说:“南山的阳面有一种树叫桥树,北山的阴面有一种树叫梓树,你去看一看就明白了。”结果伯禽就到了南山的阳面,看到那个桥树长得又高又大,头是向上仰着的;而北山的阴面,这个梓树长得又矮又低,头是俯着的,回来就向商子报告。商子说:“这个桥木给我们讲的是父道,而这个梓树告诉我们的是为人子应该有的态度。”结果伯禽很受教,下一次再去见他父亲的时候,一进门就赶快小步快跑、以示恭敬,一入室就赶紧跪在下面,向父亲请安。周公看了很高兴,他说,你这是得到了有德行的人、有学问的人的指教了。 我们从这里就可以看到,身为儿女,对父母应该是这样一种毕恭毕敬的、恭敬有礼的态度。但是我们现在,我们现在学了很多西方的所谓先进的观念,其实这些观念并不先进。譬如说平等,“平等”,好像儿女和父亲就要平起平坐,没有必要讲那么多的礼节。实际上这个礼,按照它去做了,自然而然地就会长幼有序,这个儿子对父母毕恭毕敬,怎么会出现儿女打骂父母、不赡养父母、还有抛弃父母的现象呢? *节录《群书治要360》第二集* 繁 周公有一個兒子叫伯禽,有一次和他的叔叔一起去見周公,結果見了三次都被周公給打了出來。伯禽就很奇怪,他就去問一個很有學問的人——商子,去向他那請教,說為什麼我去見父親三次,都被他給打出來了?商子就告訴他說:“南山的陽面有一種樹叫橋樹,北山的陰面有一種樹叫梓樹,你去看一看就明白了。”結果伯禽就到了南山的陽面,看到那個橋樹長得又高又大,頭是向上仰著的;而北山的陰面,這個梓樹長得又矮又低,頭是俯著的,回來就向商子報告。商子說:“這個橋木給我們講的是父道,而這個梓樹告訴我們的是為人子應該有的態度。”結果伯禽很受教,下一次再去見他父親的時候,一進門就趕快小步快跑、以示恭敬,一入室就趕緊跪在下面,向父親請安。周公看了很高興,他說,你這是得到了有德行的人、有學問的人的指教了。 我們從這裡就可以看到,身為兒女,對父母應該是這樣一種畢恭畢敬的、恭敬有禮的態度。但是我們現在,我們現在學了很多西方的所謂先進的觀念,其實這些觀念並不先進。譬如說平等,“平等”,好像兒女和父親就要平起平坐,沒有必要講那麼多的禮節。實際上這個禮,按照它去做了,自然而然地就會長幼有序,這個兒子對父母畢恭畢敬,怎麼會出現兒女打罵父母、不贍養父母、還有拋棄父母的現象呢? *節錄《群書治要360》第二集* |
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