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有天晚上我带孩子出去买东西，忘了给添件衣服，结果他着凉感冒了，发烧39度多。我自疚之外，又为孩子担心，我自己是低温体质，略一发烧就感觉十分难受，因此每次患感冒总是如临大敌。我紧张地观察孩子，可他却若无其事，除了比平时略有点慧外，该玩还玩，该乐还是乐。我真佩服他。小家伙没有畏忌之心，任其自然，所以病愈也快。我想有许多成人也许同我一样，在身体染恙的同时，心理上又多了一层惧怕和忧虑，一病双害，病上加病，显得比孩子还脆弱。 
由此，我从孩子身上发现了许许多多强于成人的优点。例如，孩子做什么事情总是全力以赴，别无他顾，把所有的劲儿都使出来，从来不藏着掖着。做完了呢？完了就完了，放下就忘了，不像成人那样翻来覆去惦记着。我觉着，这种“拿得起放得下”的做法，这种随处着意而又无处粘留的态度，真是高明得很。 
所以，我把孩子的降生也看成是我的一次新生，因为我在他身上认识到“人之初”的秉性，并且似乎能想像出自己也曾经历过的那种无忧无虑、无恐无忌的童真年华。于是，一种力量，一种超脱，一种生命的自在与惬意的感觉，便在我身上产生。古人讲，“教子婴孩”，这是讲有了孩子的父母获得了一次做教育者的天赋权利。而我要说，“学子婴孩”，有了新生儿的父母，天然得到了一个榜样，可以重新认识生命的本质，重新获得生命原初的力量。 
我这个想法不是故作姿态。人为万物之首，是大自然的宠儿。人类的生命构造和能力、人类生命的谐调性和适应性，集中体现了大自然大智大德的机巧和生生不息的品性。但是，作为现代社会的个体成员，在经历了多年片面的教育影响，之后，人们的天然禀赋与和谐个性已经难以再现。人类的钟灵毓秀倒是更多地体现在未受“文化”侵蚀的初生儿身上。他们没有什么功利心，随心所欲，天真活泼，无所掩饰，不计得失。他们的一举一动、一颦一笑，完全都由自然的机枢所触发。 
对于饱经炎凉、老于世故的人们来说，如果他们还曾记得并留恋自己过去的蓬勃朝气，最好去观察一下孩子，向孩子学习。家中若有新生儿，居家便可观“日出”，观察人类的“日出”，可以唤醒童心，让人回复健康，回复和谐。能老老实实、悬恳切切、恭恭敬敬地向孩子学习的人，才是有资格教育孩子的人，才是能使社会文化变成有利于孩子健康成长的优良营养的人。否则，连人类最根本的东西都遗忘了，哪能真正理解人类文化的本质，哪有权利奢谈什么教育！ |
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