041 詩經 - 風 - 邶風 - 北風

詩經 - 風 - 三、邶風 - 041 北風

雨雪：下雪。雨在这里作动词用。

雱：雪盛貌。《毛传》：“雱，盛貌。”按雱是旁的籀文（籀指大篆）。《说文》：“旁，溥也。”段注：“籀文从雨，众多如雨意也。毛云盛，与许云溥正合。”其雱，即雱雱，上句“其涼”，即涼涼。诗人以凉风喻虐政，以雨雪喻社会纷乱。

惠而：即惠然，顺从、赞成之意。马瑞辰《通释》：“《終風》诗'惠然肯來’，《传》：'惠，顺也。’此诗惠而，犹惠然也。惠亦当为顺，惠然，谓顺貌也。”

行：道路。《郑笺》：“与我相携持同道而去，疾时政也。”

其：语助词。

虚、邪：虚，舒的假借字。邪，《鲁诗》《齐诗》作徐，邪是徐的假借字。虚邪，即舒徐，缓慢而犹豫不决貌。

既亟：事已紧急。亟，同急。

只且：语尾助词，其作用与“也哉”相同。王先谦《集疏》：“诗人见其同行者从容安雅之状如此，又速之曰'既亟只且’，犹言事已急矣，尚不速行而为此徐徐之态乎？”

其喈：即喈喈。喈是湝的假借字，寒凉。

其霏：即霏霏。《鲁诗》作“雨雪霏霏”。霏霏即纷纷之意。

同歸：一起到较好的他国去。《毛传》：“归有德也。”

莫、匪：莫，无。匪，非。莫匪即无非，应连用。

烏：乌鸦。这二句意为，所见执政者，无非都是赤狐乌鸦之类，毫无例外。按狐是妖兽（见《说文》），乌啼不祥（唐·韩愈有“鸦啼岂是凶”之句），这是古代民间的传说，诗人以赤狐、黑乌象征妖异不祥的统治者。《孔疏》：“狐色皆赤，乌色皆黑，以喻卫之君臣皆恶也。”

同車：朱熹《诗集传》：“同車，则贵者亦去矣。”当时人民无权坐车，所以朱熹认为这句是指贵族。

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这是人民不堪卫国虐政，招呼朋友共同逃亡的诗。

《毛序》：“刺虐也。卫国并为威虐，百姓不亲，莫不相携持而去焉。”这段话还合诗意。

方玉润《诗经原始》：“此篇不知其为卫作乎？抑为邶言乎？若以诗编《邶風》内，则当为邶言为是。”

邶亡于卫在什么时候，史不可考。据方的说法，这首诗是反映邶亡前统治阶级的暴虐腐败、社会混乱和人民纷纷逃亡的情况，可备一说。

朱熹言此诗“气象愁惨”。读这首诗，确实使人感到一种紧张恐惧的气氛，这种气氛，主要通过三方面来表现。

一是景物的描写。诗前两章前两句是兴，通过对风紧雪盛的描述，来渲染悲惨气氛，写得凛凛有寒意。

二是音节的变化。各章前四句辞尚宽缓，至末两句忽作促音，更加深了这种紧张感。

三是形象的语言。“其虚其邪，既亟只且”，自问自答，通过人的紧张情绪，将这种迫不及待的气氛，淋漓尽致地表现出来。至末章以赤狐、黑乌不祥的动物象征暴虐的统治者，尤为形象。