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《朝歌古城·古镇·古村落·古民居》之朝歌古村落(五十九)​下 曹——十八亩地耙和尚

 朝歌淇水悠悠 2022-01-25

下   曹

历史渊源

下曹村在淇县西北7公里的思德河西岸,隶属于庙口镇管辖,南距鲍屯村1.5公里,北距郝庄1公里,西已接连着王井村。村庄呈长方形,东西长约1000米,南北宽约400余米。全村370多户共有1620口人,姓氏除张、郭两大姓外,另有孙、姜、殷、刘、王、徐、李、郝、庞、吴等姓。很早以前,有曹姓弟兄分别迁居在地势高的现在的上曹村和地势低的下曹村,因而得名下曹村。村东有一处距今4000多年前的龙山文化聚落遗址,村西北有一处距今3000多年的堰地商代文化遗址,均为县级文物保护单位,从而说明在原始社会和商代,这里就有人居住,以至延续至今。

下曹村现有耕地2500亩,主要种植小麦和玉米。现有30多户为养猪专业户,特别是郭水堂、郭秋河等喂养千余头猪,收入颇丰。村民现在生活富裕了,文化娱乐生活也非常活跃。几十名妇女经常晚上跳秧歌舞、广场舞,春节、元宵节等重大节日不仅在村里表演,还去县城表演,并且参加全县比赛荣获奖励。

张家大院

下曹村多为民国以来的房屋建筑,张家大院乃属该村的古代精品。

张家大院建于清朝乾隆年间,在村中东西向正大街和通往郝庄、鲍屯村南北向大路的西北夹角位置。原为由东向西排列的两列九门相照院落建筑,均座北向南。现存东列第一进院堂屋5间,硬山式灰瓦屋顶。墀头砖雕精细,图案为象征长寿的菊花和圣洁的莲花。有檐枋和雀替,现有张杨喜在此居住。有后院东屋3间两层楼房,硬山式屋顶。中门上下左右均为条石砌建,门额石阳刻“克己复礼”4个楷书大字,落款“乾隆四十八年花月中旬吉旦”。拱劵形楼马门上是如意纹装饰。“克己复礼”出自《论语·颜渊》:“颜渊问仁。子曰:克己复礼为仁。一曰克己复礼,天下归仁焉!为仁由己,而由人乎哉?”。其现实意义即做人要严于律己,要克制自己,战胜自己,不为外物所诱,而不可以任性,为所欲为。这是房主对其子孙后代的教育和嘱托。

西列九门相照院落现存后院堂屋5间两层楼房,硬山式灰瓦屋顶。两墙角檐下墀头雕刻鹿,意寓后代高官厚禄。中门上下左右均为规整的条石砌建,门额石阳刻“耕读传家”4个楷书大字,落款“乾隆四十年岁次乙亥秋月中旬吉旦立”。门额石上方为精美的砖雕,有象征“高风亮节”的竹子、寓意“四季平安”的月季花瓶、鹌鹑等图案。还有东屋3间,平顶,1间硬山式耳房,两山墙上均有枪眼。耳房西墙的砖上有多处被抢打的痕迹。

据张氏清朝家谱记载,张姓在明末清初由林县(现林州市)临淇镇梁儿庄迁居下曹村。自张绍宗时,种地面积南到鲍屯村和七里堡村,北到郝庄,并在黄洞村开窑采煤,还在天津开设类似于现在银行的钱庄。张绍忠是贡生,即成绩好的秀才,有文化,会管理。他发家致富后,大兴土木,先后建起两处九门相照院落。他的长子张书楼嗜赌成性,有一次一夜之间将黃洞煤窑输掉。

张绍宗在经营好土地的同时,还让子孙学习治疗眼病的医术,为当时多发眼病的百姓治疗。他的一个后代眼科医术非常好,乾隆皇帝曾请他到宫中治病,而后赐给他亲手写的匾。这块木匾张家轮流存放,据说十年前被卖掉了,还得了几千块钱。上世纪五十年代淇县、汤阴县合并为汤阴县,张家后代张培兰考试眼科医术全县第一名。

诱杀大土匪孟朝俊

新中国建立前,土匪横行,社会动乱。浚县山西村有个孟朝俊,是出了名的大土匪。他杀人放火,绑架劫持,奸污妇女,无恶不作,县衙贴出告示悬赏捉拿他。

他在浚县混不下去了,便带着兵匪来到淇县祸害百姓,悄悄的入住到下曹村张培楼家的后院。张培楼和他相处的不错,没事就去找他吸大烟。一天晚上,张培楼又去找他吸大烟,来到门外无意中听到他和老婆正在商量大事,说张培同去县衙告咱,咱必须把他弄死。张培同是张培楼的亲弟弟,听到要杀害弟弟,顿时吓出了一头冷汗。为了不让发现自己,张培楼急忙脱去鞋蹑手蹑脚的出来,急忙到弟弟张培同家说明情况并商议咋办。第二天,张陪同带着家人到山西太原避难去了。其实并不是张陪同去县衙告发,而是村里一个和张陪同长相很相似的外姓人去县衙办事,孟朝俊根据传信人的描述,误认为是张培同到县衙报信告他。

张培同认为,我们家对你孟朝俊不薄,你反而还要害我们,真是太气人了。在太原待了一段又回到了家,并马上和弟兄们商量先发制人。第二天,张培楼去找孟朝俊,假借抬举他,说婆媳闹了点矛盾,请他去说合说合。孟朝俊跟着张培楼来到家,进门后,孟朝俊脱了鞋双脚蹲坐在张培楼家的柳圈椅子上。没等他坐稳,张陪同从暗处出来照他就开了一枪,但没击中要害,孟朝俊气急败坏的一边骂一边去掏手枪,说时迟,那时快,张培楼上去搂抱住他,弟兄仨迅速把他按倒在地,并乱枪把他打死。而后,张培同背着装有孟朝俊人头的钱袋,去县衙领赏,换了一钱袋大洋。

神枪手张灿然

张培同的一个儿子叫张灿然,他得知为何去太原避难的情况后,下决心要练好枪法保护家人。他起初练习用弹弓射小鸟,后来就用真枪打。村民张软成说:“张灿然的枪法百发百中,日本兵听到他的名字都闻风丧胆。他用枪打小小虫(麻雀)叫它死,小小虫从树上掉下来就不会动,不叫小小虫死,小小虫从树上掉下来就在地上打扑楞”。

1938年日军侵占了淇县,张灿然被日军收编到了特务连。他明着是为日军服务,暗中给八路军送信。他暗杀了好多日本鬼子。一次有3个日本兵到沧河洗澡,他化装成一个拾粪老头悄悄摸到跟前,啪!啪!啪!一连三响,把3个日本鬼子打的脑袋开花死在河里。

日军后来发现他“私通”八路和暗杀日本兵,把他钉在墙上,让狼狗活活吃掉。

十八亩地耙和尚

村西北原来有座崇庆寺,寺院里住着很多和尚。这里的和尚起初行善积德,但后来全部变坏了。他们悄悄的挖了两个长长的地洞。看到来寺院进香的哪个女香客好看,就口蜜腹剑的把她们引诱到这里进行奸污,若有不从,就害死在里面。当地百姓后来知道情况后,手拿棍棒、鉄鍬镢头包围了寺院,把这里的和尚全部捆绑起来,并在寺院后面的十八亩地每隔五尺远挖一个土坑,把大小和尚分别推到土坑里只露出个光头,然后套上几盘耙在这块埋和尚的地里耙起来,使这些色狼和尚没得好死。

今年80岁的郭树山说:“俺村西北角有两块地,上面的一块叫上洞地,下面的一块叫下洞地,就是说那些该死的和尚在下面挖有地洞。上洞地就是十八亩地。我20岁的时候在上洞地犁地时发现一个窟窿,我下去看了看,见下面有放油灯的地方,还有一个能睡人的土炕,再往里面是石门”。

或许这个地洞是一座古墓,或许这里真是那些和尚办坏事所挖掘的地洞。

(撰文:王小运 摄影:苏麟、王慧 绘画:杨光印)

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