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古井镇街道。
古井慈溪村街头，摩托车人来人往。
慈溪村一座将近一百年的老学校，非常有艺术感。以至于当局建了一个艺术部落，让很多艺术家们来写生，既然是让艺术家们写生的部落，普通人如你和我当然就不能随便踏足。那天我大费周章才等到了门卫阿伯过来，恳求他让我们进去拍一下照，他冷言冷语“我中意就俾你入，我唔中意可以唔俾你入噶”。
我还是进去了，就当我们拍完照片出来的时候，不知道从哪冒出来一个中年女人，质问我们，“你地入来做咩啊？”“参观，映相”“尼度唔可以随便入来咖”“哦，我地走了！”。。。
一九三五年，距离现在已经八十三年了，是很多人一生都未必能走过的历史，听村民讲他们几代人曾经都是在这里读书长大的。不过一看开头我就知道这个碑是重刻的，果不其然到末尾就是了，一九三五年时怎么可能用公元纪年。
所以我虽然在这里拍了很多很漂亮的照片，但是我对于这个所谓艺术部落的感觉非常不好，放心，我下次一定不会再来了，门卫都“中意”就让我们进来了，我们当然不是随便入来的啦，再说这学校又不是你开的，我们怎么就不能进来了？
这间学校应该是因为学生太少而开不下去了才关闭的。
这个真的是厉害了，不知道以前里面是搞什么的，生化实验室？还是秘密通道？不过现在从这一摊水可以看出，应该是已经荒废了。
这里感觉也是后来人为的景观，一个正常的学校谁会摆条小船，挖个池塘，不怕学生玩水吗。一条生锈了的船锚，还要围起来，也许有人觉得这样很有艺术感，但我曾经在上上川岛码头看过成排这样的东西，却从来没人会拍照，也是，放的位置不同地位自然就不同了。
所以讲乡村旅游，那些所谓的公众号文章写得有多美多美，历史多悠久，但未必会对你开放啊，真的，罗坑也是一样，很多著名的景点平时都是大门紧闭的。我不建议大家平时来这里，除非是节假日，节假日为了宣传旅游，我猜这里应该会开放，村民们反而很热情，也讲前一段时间是开放的，最近不知道为什么封了。不过又何苦，出来搞到不愉快不如不来了。
这间学校的确是很有欧陆风情，也难怪会变成艺术部落。
这间学校应该是出租出去了的，或者因为在搞什么活动而不开放，但你身为工作人员为什么就不能解释清楚呢，反而是一副官僚做派在呼呼喝喝（官我最近见得还不少，但还没有这个样子的，她给人的感觉像拿着鸡毛当令箭的那种），还说艺术家呢，就这种修养？也是令人大开眼界。
这么多牌匾的艺术基地，我们身为平头百姓能有幸进来参观一下，是不是应该烧香拜神呢？
霞路村一处老房子，勒杜鹃绽放。
霞路村一处古色古香又非常宏伟的赵公祠前。
古井镇霞路村五福里的田边溪水，虽然称不上纤尘不染，但至少还是干干净净，清澈见底的。不过旁边田里的农民正在喷农药，气味非常刺鼻。
古井镇慈溪村某处，竹林小桥，流水人家，主要是水不错。不过相当可惜的是，水边沾着几块不知是鱼料还是化肥农药的粉红色块状物，与清澈的水形成鲜明对比。
古井镇文楼村的禾田，相当漂亮。-摄于2016年6月
古井街道宽阔，干净整洁，我从第一次来就觉得这里很漂亮（作为一个小镇）。
那天，我们打了很多趟摩托车，因此还认识了一个”摸鹤佬“黄师傅，他那天载了我们三次（留了电话），算起来也差不多一百块钱了，还带了其他车友来载客，感觉他那天应该会挺开心的。他说他几乎是全职载客的，在古井现在生意也不好做，私家车越来越多，同行也非常多，他们的生存空间越来越小。”你睇我晒到即垢碳co就知啦!"
黄师傅说他是古井洲朗村黄姓族人，他们的黄氏大宗祠是全国还是广东省第四大的黄姓宗祠，每年都有很多国内外的宗亲回来祭祖。而且他们村子的房子都是一列列排在一起的，很整齐，有机会你们一定要来看看，来到古井俾电话我就出来。我说下次有机会就来，哈哈，这次先看我们姓赵的祠堂。
黄师傅所讲的新会古井洲朗村，从高空俯瞰下去的确很整齐，下图应该就是他说的黄氏大宗祠了，这样看的确很有气势。-这两张图片来自互联网
有感于这次去到古井 的所见所闻 我想来吹一吹 古井的历史 新会古井镇 也是源远流长 历史悠久 他的历史 至少可以追溯 到3000多年前 （邻居沙堆有4000年历史） 古井与沙堆 在同一片土地上 应该形成时间是差不多的 古井早年的历史 应该也与沙堆类似
也是因为海水退却 形成了陆地沙丘 然后吸引了一群人来 打鱼吃鱼 其中一个人 打鱼特别厉害 就被大家推举为首领
新会古井霞路村的鱼塘。2019年8月
此图摄于2017年7月，其实农村地方变化都不大。 首领手里有权 就开始膨胀了 见到中原的首领 都称“天子”了 那不行 他能当天子 我至少也要称个古井王 但称王要有王的象征啊 没有九个青铜鼎 起码也要搞一个出来
新会古井霞路村五福里远眺广珠铁路。
新会古井广珠铁路。图片来自@劳生
说干就干 首领来到海边 召集了一大群子民 你们别打鱼了 快去帮我做青铜鼎 那里去找青铜啊 不知道 好像是用火烧出来的 那就烧啊 用什么烧出来啊 我们这除了泥沙海水 就只有石头了 那就一样样轮着烧 海水当然只能烧出盐 泥土烧着烧着还真的 烧出了模样 变成了一个个陶盘陶罐 可是首领不买帐 我要这几个烂盘烂罐干什么 我要青铜鼎啊 那就烧石头咯 烧着烧着 突然间一声巨响 石头就裂开了 哇
璋 新会古井象边山遗址从2009年4月中旬开挖，经过3个多月的紧张挖掘，文物挖掘工作于昨天结束。据专家介绍，该遗址迄今有3000年历史，出土的一批石器可佐证新会和惠州两地文化交流始于周代。(详见本报5月18日A10报道)最后几天的抢挖工作中，现场挖出了三千多年前代表权力象征的礼器“璜”和“璋”。 省文物考古研究所副所长卜工表示，“璜”和“璋”是部落首领或者家族长老佩带在身上象征权力的装饰品，根据当时主流社会的判断，新会在周代已经有“古国”(注：各地古城或部落之间相互结盟、征战、兼并，而形成一个个城市性国家雏形，即古国)存在。-《广州日报》2009.08.03 你们看这绿色的是什么呀 晶莹剔透的 好漂亮啊 莫非这就是传说中的“玉”？ 首领啊 我们听说做“天子” 才能有青铜鼎 称王的有玉做的 “璋”和“璜”就可以了 听着也对 万一天子 来找我算帐怎么办 王就王吧 于是 首领就揣着他的 “璋”“璜”称王了 这日子一过就是一千多年
霞路村霞洞赵公祠。
霞洞赵公祠附近的一头石兽。 直到中原的另一个秦王 统一了天下 古井才变成了南海郡 番禺县的一部分 不过由于秦朝 很快就灭亡了 赵郡守 （郡尉赵佗）又忙着称王 古井这里山高皇帝远 根本无暇顾及 所以我们古井国 这里还是鱼照打 舞照跳 丝毫不受影响 这一跳又差不多一百年 这时中原又换了一个王朝 史称汉朝 顾名思义 汉朝就是汉族人建立的王朝 根据正统思想 正所谓 “非我族类，其心必异” 而岭南地区多为百越族人 既不懂汉字又不种田 天天打鱼吃肉 汉族人自然就要消灭他们了 于是 汉武帝带着军队 就踏平了南越国 古井又重新归到了番禺县 不过既然古井山高皇帝远 首领当然安然无恙
霞路村敬堂赵公祠，门里荒草萋萋。-摄于2017年7月
敬堂赵公祠，摄于2019年8月，感觉是有修葺过的，起码重建了一幢门，把门前的草都拔了。。。
霞路村的帝王庙，也不知供奉着哪位帝王，我没进过去看。 直到三百多年后 天下又分成了三个国家 古井就是吴国的属地 据说这位吴王 人长得与众不同 志向也是与众不同 由于长着一双绿眼晴 又留着紫色的胡子 他一直被人称为异族人 而且有人讲他 像岭南的越族人 这就相当于 在质疑他的血统 吴王当然不爽了 我倒要看看 这越族人长什么样 竟然说我像他们 于是他就派兵朝岭南而来 专门来找越族人 这次古井就在劫难逃了 因为包括古井在内 新会全境都住着越族人 吴王一看这越族人又矮又黑 走路还夹着脚趾 简直滑稽至极 哪里像我这么高大威猛 英俊潇洒 还敢说像我 真是放肆 我就把你们都消灭了
霞路田寮村一座很可爱的牌楼。
古井首领一听 吴王要消灭我们 他占据江南半壁江山 雄兵几十万 我们打不过呀 三十六计走为上计 他收拾收拾就跑了 一直跑到了越族人的老家交趾去 慌乱之中竟然 把他的“璋”和“璜”都弄丢了 从此“古井国”的历史就走向尘封
霞路五福里一块关于路的碑记。现在这里已经荒废。旅美侨领赵尚贤，是名医赵达宸之子，少年时期就读于霞路小学及广东广雅中学。1943年赴美谋生，经过数十年的努力经营，拥有数间超级市场，在事业上获得辉煌成就。赵尚贤是美国洛杉矶地区华人杂货业有影响的人士，曾多年担任南加华人杂货会主席，他热心侨领服务工作，曾先后担任罗省龙冈亲义公所主席，现任美洲中华会馆联谊会副秘书长、世界龙冈亲义公所总会长，为争取和维护侨胞的正当权益做了大量工作。赵尚贤关心和积极支持家乡建设，他除了和旅美兄弟姐妹共同集资兴建中学和达宸图书馆外，还独资建起了五福里牌楼、五福达宸路，设立赵尚贤江玉琼高考奖学金等，为推动家乡公益教育事业作出了较大的贡献。-中国侨网 2006.01.04
到海外发家致富然后回乡修桥筑路，造福桑梓，这是很多华侨一生的理想。 取而代之的是一个新名字 平夷县 这当然是吴王起的名字 把你们这些蛮夷都平定了 将来就是孙某的天下了 不过吴王也是笑得太早了 因为仅仅过了几十年 吴国也灭亡了 又取而代之的是晋国 晋王新登基 想着一切都要有个新气象 于是大笔一挥 就把平夷县改成新夷县
古井慈溪村的一个公园和后山。
古井人们就这样 夷来夷去地 过了一百多年 中原又迎来变乱 晋国又被宋国取代了 不过值得开心的是 古井人们终于不用再夷了 而且得到了 一个很响亮的名字 新会郡宋元县 这个新会郡自然就沿用至今了 但宋元县的名字 就一言难尽了 这位刘王爷也是真够有远见 知道八百年后这里是 另一支宋军与元军的战场 提前八百年就起好了这个名字 。。。。。。 不过这当然是后话了
江门三区目前唯一的高铁站，新会站。从桥上看非常有气势。 得到了这么好听的名字 古井人当然开心了 也不管朝代怎么不停地更迭 管你变成齐国 梁国还是陈国 我叫新会郡就很满足了
冈州第一峰，新会圭峰山。 开心的日子总是过得特别快 一下子就过了一百多年 北方的隋国就打过来了 一下子就把陈国灭亡了 新王朝新气象嘛 当然也要搞点什么出来 于是杨皇上突发奇想 就把新会郡撤了 改成冈州 杨皇上还在欣赏着 自己的改名才华 转个头他儿子 就派人拿刀来砍他了 我说过我不喜欢冈州 父亲也没商量 逆我者亡 小皇上一登基 马上就又改回新会了 不过这位小皇上能杀父 说明他也绝不是什么好东西 果然 过了十几年 他的隋国也灭亡了 又一个唐国建立了 又改回了冈州
新会古井慈溪村某处古色古香的道路，和一些很有年代感的工具。
夕阳西下，婆孙二人，徜徉在老宅巷前，多么和谐的景象。
华侨屋下，三三两两，走过了几多青春岁月？ 由于唐国的皇帝 自己也带有胡人血统 所以对于岭南的蛮夷们 也不会太厌恶 都是朕的子民 何来分别 他还积极开展海上贸易 靠近海边的古井人就有福了 由于泥沙多质量又好 几十个个窑场 就在官冲落成了 这里的陶瓷制品 还随着海上丝绸之路 流传到世界各地 新会也成了 唐朝海上丝绸之路的重要一站 唐代广东重要的外销瓷生产基地 新会官冲窑，原称“陶瓷窑遗址”，位于古井镇官冲村碗碟山。始烧于唐中期，盛于晚唐，至宋初停烧。这个位于新会古井镇的大型古窑址，在1957年被发现，自此新会陶瓷手工业曾显赫一时的辉煌历史才得以重见天日。
唐代中晚期，新会的先民在县南部的古井岛兴建大规模的窑场，大量生产日用青瓷，并将瓷器生产基地的布局扩大到潭江流域，尤其充实了唐朝产地的格局。在供应本地市场之余，官冲窑得益于海上丝绸之路贸易繁盛，产品还大量销往海外，成为唐代广东重要的外销瓷生产基地之一。至北宋初期，官冲窑停止烧造。 遗址遗产区就在田地里 据介绍，早期发现的官冲窑遗址就分布于海拔较高的碗碟山西北角，这里自然资源丰富，地势便利，是天然的优质瓷场位置。首先，靠近潭江岸边，方便烧制的瓷器成品从水路向外运输。沿岸河漫滩下出产大量的优质白泥，经过简单加工即可成为制瓷原料。沿岸的植被茂密，也是瓷窑生产不可或缺的生产材料。 官冲窑遗址遗产区范围清楚，考古勘探、发掘的探方和探沟已经回填，现为耕作农田林地，新发现的遗物点也多为耕作区。在人为耕种、生产建设的破坏下，遗址面积正逐年缩小，时刻面临着被破坏的危险。 已出土千年古陶瓷4000多件 1957年4月，广东省文物管理委员会在进行第一次全国文物普查时发现官冲窑址，其后在瓦片岩及碗碟山各开两条探沟。1961年，广东省文物管理委员会和广州师范学院历史系对窑址做了小面积发掘，在碗碟山发掘探沟四条、残窑一座，确定了官冲窑是唐代至北宋时期的窑址。1979年，官冲窑址被公布为第一批县级文物保护单位。 1997年5月和1998年4月，广东省文物考古研究所和新会市博物馆组成考古发掘队对窑址进行抢救性发掘，出土陶瓷4000多件。
新会官冲出土的唐代陶瓷。
这是一件唐代胡人俑，唐代的胡人“陶俑”第一次在广东窑址经省考古研究所科学考古发现，极其珍贵。据介绍，“唐俑”盛行于唐代，“唐俑”分为乐舞俑、女俑、胡人俑和镇墓兽等。“唐俑”在陕西、河南、山西等地发现较多，但是在广东极为罕见。 记者见到，这件从新会古井镇官冲窑出土的“唐俑”，高约10厘米，相当于一个拳头大小。但是造型十分独特。许建林介绍，这件“唐俑”被称为“胡人俑”，表情充满喜庆，是一件手工艺术品，有很高的艺术价值。 许建林说，这件“唐俑”最大的特点在于形象塑造的神妙上。“唐俑”结合了中国雕塑技法，通过多样的手法与技巧，造就了一个形体优美、比例准确、表情生动的艺术形象。这件“唐俑”造型独特，起伏和形体的凹凸有致，具有精神奋发、饱满自信的特点。-广州日报2017.06.23 据介绍，到目前，新会官冲窑共出土各类瓷器4000余件，在碗碟山发现窑炉遗迹5座。窑炉形态为馒头窑，由窑门、火膛、窑床和烟道组成，3个烟道为筒状。废窑堆积相当丰富，产品以碗、盘、罐、壶、盆为主，以青瓷为大宗。器物肩部和足底部，发现较多的刻划符号和文字，其他装饰花纹少见。 该窑为研究当时新会陶瓷手工业发展提供大量实证，是唐代新会手工业发展和海外贸易开发的宝贵史料，具有很高的文物价值。 1995年，新会市政府划定窑址的保护范围和建设控制地带。2014年，官冲窑址申报省级文物保护单位。 为海上丝绸之路贸易提供主要货品资源 由于新会官冲窑靠近海边，运输方便，在唐朝，还是外销陶瓷的重要生产基地，印尼、泰国、越南等东南亚一些国家以及中东、东非、欧洲出土陶瓷与官冲窑相印证，揭示了官冲窑为当时海上丝绸之路贸易提供主要货品资源的历史。 1998年，印尼海域的唐代阿拉伯货船黑石号沉船出水了约三百余件青釉罐、青釉瓮及提梁壶，上世纪九十年代越南广南省下龙乡及1998年越南沉船均发现多批青瓷，泰国南部亦出土一批青瓷，都被认为是官冲窑址的产品。 从新会官冲窑外销的瓷器是生活器物，而且是民窑产品，直接进入东南亚、东非、欧洲一些国家百姓家庭。
越南出土的新会陶瓷。 -广州好普艺术博物馆-新会侨报社 满载新会陶瓷的货船 扬帆出海 回来已是五百年后了 一回来就到了五百年后 古井崖山 这边旌旗满天 战鼓动地 原来是另一支宋军 与蒙古人在决战 这一仗打得是惊天动地 可悲可泣 不仅让新会这个 名不见经传的小地方 第一次走到历史前台 而且还是中国历史的 一个重要转折点 宋军主帅是张将军 元军主帅也是张将军 同样姓张 而且是同族同宗的堂兄弟 一个是民族英雄张世杰将军 另一个是大汉奸张弘范 但这两人的作战能力 是千差万别
从崖门大桥上看崖门古炮台，远方千帆竞发，想象一下800多年前这些船都是战船，该是多么壮观的景象。 为什么这么说 整场战役 宋军民二十万人 一千艘战船 元军不过二万余人 四百艘战船 蒙古人更加只有1000人 根本不存在什么实力悬殊 虽然不占据天时地利 但有绝对的人数优势 那为什么还会输？ 可能这就是所谓的天命 面对元军的三面包围 有人向张将军建议 先占领海湾出口 到时打不过 我们可以继续跑 被张将军拒绝了 跑什么跑 都跑了这么久了 你不烦我都烦了 这一仗我就跟张汉奸玩命 不是他死就是我死 为了断绝后路 他还烧毁所有宫殿据点
大有破釜沉舟之势 但他一定没看过《三国演义》 （人家还没写出来） 如果不是一定不会输得这么惨 “火烧连环船” 这是我们熟悉的故事
张将军也有常识 所以他在将船绑在一起时 在每艘船上都涂满了泥巴 张汉奸的确火攻不成 但他有资本封锁宋军的水源 张将军破釜沉殿不留后路 宋军士兵只能饮海水 后果只有呕吐脱水 这已经是败了三成 战争号角真正吹响
张将军率领手下 苏将军刘将军 以及十余万将士 与张汉奸交战 不敌张汉奸 反而被张汉奸捉了他的外甥 想以此劝他投降 张将军看着这不成器的外甥 破口大骂 张某就算死也不做汉奸 你这小子真是有侮门楣 还不快滚 张汉奸还不罢休 一来二去竟然招降了三次 张将军都断然拒绝了
战局变得胶着了 张汉奸于是 又想到了一条奸计 我们以退为进 假装轻敌 喝喝酒唱唱歌 等宋人来我们 把他们一举消灭
不知是张汉奸太有表演天份 还是宋军太好骗 真的就上当了 于是 宋军大败 加上那一片连环船 根本逃无可逃 可怜的小皇帝 可能还没有弄清什么是皇帝 他的大龙舟就被元军占领了 左丞相陆秀夫 抱起他就要跳海殉国 他极不情愿地大哭挣扎 可是瞬间就被大海吞噬 。。。。。。
即使指挥失当 即使时不我与 将士们依然抱着必死信念 与蒙古汉奸们拼命 怕死是人之常情 如果能因为信念 舍身忘死 这就是英雄 宋军流下的血 把崖山大海都染红了 最后十万人全部殉国 无一投降 这就是惊天动地的崖山海战
见到大势已去 大家即将成为异族奴隶 身为皇族后人 上柱国大夫的王爷赵必樘 一边挥刀砍杀元兵 一边仰天长叹 映着崖山落日满天晚霞 境况甚为悲凉
崖山落日,摄于2013年10月. 没错 这位赵王爷 就是我们以前讲过的 滘头赵姓始祖崇澥 的小兄弟赵崇濎 的儿子 曾经和文丞相是同年的进士
赵必樘王爷是崇濎公的次子，必梾公的二弟。 他的手下 林知府看见如此这般 拿起长剑就要自刎殉国 赵王爷悲凉还悲凉 还是非常理智的 既然小皇上已经殉国 我姓赵的自然不会苟全 但如果我一族全死了 他年蒙古人滚回老家了 我们由谁来东山再起 不如...
他连忙拦着林知府 将自己的两个儿子 良钤良骢叫来 以后你们就姓林了 林知府就是你们的父亲 记得要好好孝敬他 将来有机会一定要光复大宋 说着就挥刀自尽 投海而死 。。。。。。
话分两头 我们的主帅张将军呢 原来他一看大势已去 马上就带兵突围跑了 到其他地方搬救兵 留得青山在 哪怕没柴烧呢 干吗要跳海 于是他在海上漂啊漂 漂着漂着就漂到了广州 坐阵广州的是谁？ 没错 也是一位赵王爷 名叫赵必迎 也是与必樘一样 都是商王后人
位于古井慈溪村本厚堂的必迎公画像。 这位必迎王爷 也是出身王宫的 王亲贵胄 爵位是建安郡王 名符其实的王爷 只不前几年奉旨 南下招兵勤王 就一直在广州而已 他也是生不逢时 少年时期就好读书 而且非常勤俭节约 与一般宗室的 纨绔子弟完全不同 本来是雄心勃勃地 带着老父亲南下 准备招兵买马 与元狗大干一场
必迎公的父亲画像。 谁料这时老父亲忽然离世 根据礼法他必须守孝三年 话说这南宋朝廷 也是不见棺材不落泪 元军都要打到家门口了 还这么迂腐守这些旧制 郡王也很无奈啊 可是又有什么办法 他眼睁睁地看着朝廷 整个地埋没崖山海底 心知大势已去 也痛心张将军的指挥失当 害了十万大好男儿 只好在广州空悲叹了
位于新会三江的必迎公祠堂，人家是正儿八经的郡王，并非我们所讲的宗亲统称王爷。 谁知这时张将军 竟然自己找上门来了 郡王即痛心又愤怒 你还来干什么！ 殿下息怒 都是张某的错 害了皇上和朝廷 但现在已经这样了 张某万死不辞其咎 只是现在死 我一个也没用啊 不如由殿下主持朝纲 带领士兵光复大宋 张某愿效犬马之劳 以清洗前罪 呵呵 张将军真是好建议 皇上小兄弟 拥有十万大军 尚且不敌元军 我区区残兵又如何抵挡 你岂不是 叫本王去送死 这。。。这。。。 你不必多讲 本王不会 跟着你去送死的 我准备到父亲的坟边 了却残生算了
慈溪村非常有时代特色的一块碑。
从水中的倒影可以看出，这口井的水非常清澈。
村中一间名为陈老官的佛龛。
一座气势宏伟的老屋。
远方一座房子正在兴建，我见到慈溪村口外有很多这样的楼房正在兴建，黄师傅讲那是外地人违规建的房子。 张将军无奈 只好重新漂到海上 在风雨之中 追随小皇上而去了
郡王于是来到新会三江 隐姓埋名痛心疾首 但总算是天不灭赵 在他六十岁那年 终于喜得贵子 取名良韶 这一支独苗 就成为日后三江 和古井慈溪一带 的赵姓始祖 而郡王的五世孙士斌
这块碑非常清晰地写明了商王后人的流向。
后来迀居古井 成为古井慈溪的赵姓始祖
慈溪村本厚堂。可以看出红色的牌匾是一块古董。
本厚堂里有所有本族祖先的画像。详细记载了从宋太宗四子商王元份公开始代代流传到慈溪村始祖士斌公的生平事迹。
这个祠堂不久前修葺过，为了申请什么古村落之类的啦。想必也是按照风水格局开的门口。 回到我们必樘王爷 的两个儿子那边 林知府接到王爷的遗托 海也不跳了 马上就带着两个小王爷 一路漂流 终于在一个 叫睦洲的地方 落了脚 为免被人识穿 还帮两个小王爷 改名叫作大奴二奴 在当地当起了农民 但复国之志 从来都未曾忘却
霞路村赵公祠。与本厚堂只差一字，可见其中亲属联系。
或者大家还是不明白新会几位赵姓先祖之间的亲属联系，不要紧，我临时画了一张简易族谱，大家可以参考一下。
已经废弃的霞路初中，也是非常有艺术感。
终于过了几年 林知府的儿子桂山 带着他的王爷小兄弟 就起兵抗元 要恢复大宋江山 以卵击石 结果当然可想而知 小林被杀 大奴也被杀 只有二奴逃过一劫 他连忙逃回睦洲 又当回农民 当着当着就当到了 眀朝洪武年间 蒙古人 终于被打回老家了 但江山却 再轮不到姓赵的坐了 不过也好 起码我能光明正大地 改回赵姓了 二奴（良骢）的两个孙子 长孙宗远迁居台山浮石 三孙宗逞为了怀念祖先 从睦洲又迁回了古井崖山 希望永远驻守这片古战场 为了纪念必樘公的英勇 宗逞为村子取名“霞路” 寓意这里 就是祖先殉国的地方 即使悲壮却依然光彩夺目 落霞满路 注：全文为虚构故事 霞路本名下路。。。。。。
这是一段 非常悲壮的历史 现在想来 依然让人感慨
潮连岛洪圣庙里一首题崖山的诗，个人觉得写的很好。 但历史的车轮 依然滚滚向前 时间很快来到了 明清时期 古井迎来了 人口增长的高峰 可能是仰慕皇族后人 很多姓氏纷至沓来 古井乡村 发展欣欣向荣 时移世易 好景不长 一下子就来到了 晚清大乱世 到处都是兵祸饥荒 就连见惯世面 的皇族后人 也觉得这里 实在不适宜再呆 南朗:周显德年间许姓立村 洋边:元至大年间李,杨,钟从会城,鹤山来立村 网山:清乾隆年间鈡,许姓立村 背坑:1724年间周姓从茅步来立村 长沙:1371年间薛仲清,仲光从顺德龙江来立村 竹湾:明洪武年间薛姓从双水下寮来立村 霞路:1370年赵宗逞立村 文楼:1386年吴姓立村 古泗:清嘉庆年间台山汤 石咀林 杜阮黄姓立村 孖洲:1740年间林务菲从石咀立村 玉洲:1898年吴姓立村 管咀:1736年间林姓从古井来立村 慈溪:明洪武年间赵仕斌立村 随后崖西李 小冈梁迁来 官冲:元至元年间林姓从罗坑来立村 三崖:1922年钟进茂 李绍初从高州来立村 -古井信息.2017.09.14 于是像很多四邑人一样 古井人 就划着小船扬帆出海了 很多人葬身鱼腹 但总有人到达彼岸 古井人用勤劳的双手 在世界各地赚到财富 衣锦还乡之后就建成了 一幢幢整齐划一的“华侨屋“ 并形成华侨村 霞路的五福里 就是非常著名 为什么著名 除了因为这里的房子 非常整齐之外
老实讲,五福里现在这里现在给人的感觉就是荒草萋萋.
还有因为这里出了 非常多大人物 曾任中华民国 临时参议院参议长的赵仕北 历史上第一位 华裔女性国会议员赵美心 美国洛杉矶地区华人杂货业 有影响的人士赵尚贤 美国哥伦比亚大学医院教授 纽约著名的手部整型 和显微外科专家 赵德威 还有名医赵达宸 革命烈士赵庆潮 广播电视设备专家赵宇就 体坛名将赵善性 药理专家赵香兰等 均为宋宗亲后裔 所以讲当过皇帝的家族 就是与众不同
这栋房子真的有西洋风情,我不是在阳台上拍的,那堵墙是人家院子的围墙...
大家知道南蛇传是什么吗,哈哈,就是传说中的生蛇,学名是带状性疱疹,很危险的,一不小心就会致命.
老实讲,这个五福里在网上是久负盛名,但其实也没什么好看的.都是被那些公众号特级滤镜骗了......
当过皇帝也是 咸丰年前的事了 专家也只是 国外成名的 当然不如我们吴先生了 吴先生何许人也? 古井文楼人士 经学大家吴铁梅先生 可能大家会问 这是谁呀？ 的确他本人在历史上 并没有多大名气 但他是一个 很优秀的老师 教出了后来 新会很多学校的校长 所以也值得尊敬 哦 也不过如此嘛 还以为有多大本事 慢慢慢 我们又不止一位吴先生
文楼村吴氏祠堂,据说是新会最高的祠堂,而且风水极好,不然怎么出了这么多吴先生.
文楼废弃的学校,也是很有艺术感,而且可以随便进出,不过现在不知道了.-摄于2016年6月
另一位吴先生呢 就如雷贯耳了 曾任广东省委书记 新华社社长 广播电视部部长 。。。。。。 等等等等 没错 他也是古井文楼村人 名讳吴冷西先生 是中共中央的元老级人物 国家的笔杆子 似乎与新会市的废立 也有千丝万缕的关系 看来文楼那座文楼 真的威力巨大 让一个小村子出了 这么个大人物 。。。。。。
文楼村的文炳阁. 文炳阁，文楼族人称其为“文笔”或“凌云塔”。该塔高约28米，是一座七层的仿楼阁式砖木结构的八角塔，为吴氏宗祠建筑群的组成部分，被视为吴氏宗祠的“虎尾”。 塔初建是五层，后加建两层。站在文炳阁前仰望长空，蔚蓝的天空作纸，文炳阁作笔，云彩作墨，如一支硕大的笔在仰写天文。文炳阁正门刻有“文章光壁府、炳蔚耀星垣”楹联；第二层窗口有联“文耀九天沛雨露、武开三国大经纶”；第七层圆窗口有联“窗外雨余书带润、楼头风过笔花香”。 另外，在第六层窗口上有“凌云”二字石刻。可惜，二、七层对联经风雨冲刷，字迹已模糊不清了。而有意思的是，正门石刻楹联“文章光壁府 炳蔚耀星垣”，中的 “章”字下面的“早”字一竖穿头，寓意文楼族人“文章通天”。“凌云”二字刻在塔的第六层，而非最高的第七层，寓意要实现自己的远大理想就必须继续努力，更上一层楼。 文炳阁是一座塔，传统的塔都建在山顶或坡地上，而文炳阁后面就是茶山，为何不将其建在茶山顶，而是居中平地而建呢？文楼乡亲就认为，先辈希望后人能奋发图强，平地育英才，山前出高徒，要子孙后代不怕因有后山阻路而退缩，更不能因高高在上而固步自封，要在平凡艰苦的环境中奋发向上。 经测，文炳阁，坐巽向乾（己巳木龙边小空）。-吴氏文化传播2017.09.26
这张图其实中的小孩子是个混血儿,非常可爱,那天他父母回乡探访,村民就带着他们的洋女婿和洋外孙到文塔参观,那时我们刚好在学校拍照,就没有跟进去,谁知等我们想进去文塔时他们已经关门了......-摄于2016年6月
古井真是个好地方 九年前我第一次 去吃古井烧鹅时 就被它的皮脆肉香惊艳到了 即使这一次吃的烧鹅 味道已经不如从前
现在的烧鹅,感觉味道真的不如从前了,不过怎么讲也比市场卖得那些好很多.据说是南宋的御厨随小皇帝流落民间后来自立门户,以宫廷古法烧的烧鹅.
古井烧鹅专列-109路车,哈哈哈.那天傍晚我们买了烧鹅回去,发现车上原来还有几个人拿着烧鹅,一路都是烧鹅的香味.当然209也是的,但不顺我的路,所以就让他露半边脸吧.
古井烧鹅大街,其实我不知道这里叫什么......好像是天成墟吧
黄师傅讲,他们觉得烧鹅都不好吃,但恒益烧鹅就比平香好吃一点,烧鹅王又更好吃一点,但总的来讲都是不好吃......
古井宁静的环境 也被江门大道 如火如荼的工程 打破沉寂 我无意中打开一个网页 原来很快古井 就要建一个工业园区 届时很多化工业都会进驻 想起古井干干净净的水 我不禁感到心酸
这个可爱的小镇 看来不可避免地 要被时代裹挟着前行 但我依然庆幸 能领略到这片净土 最后的美景 并把他们拍下来 呈现到世人眼前 让大家领略到他的美
虽然我不是古井人 但我从来没有把 这里当作异乡 可能因为 这里太多赵氏祠堂 让我莫名其妙地 感到很亲切 又或者是因为 我来过这里很多次 所以不觉得陌生
古井大街上一个阿姨在叫卖凉粉,两块钱的凉粉拿个胶袋装起加支吸管就可以边走边吃,味道其实是很一般的,但这部旧单车,这种感觉就是不一样.
乡村旅游真的不是如 那些文章吹的那样 很多官方公众号 发出来的文章 文字天花乱坠 图片美轮美奂 很多不真实 但时效性真的很短 往往那片花海 就开十天半个月 而那些"艺术部落" "谁谁谁故居" "某某公祠" 很多时候是不会为 普通人敞开大门的 但我依然可以 真心地讲一句 古井是一个 值得去的地方
后记(题外话):我从准备到写完这篇文章,足足三年时间,我自2016年6月第一次去文楼村就想写一篇文章介绍古井的美景.文楼,慈溪,霞路这些村是真真正正的古村之美,不用滤镜.文中一些照片更是时间跨越了六七年,我去古井也是去过很多次了,这真的是一个很美的小镇.希望他的美能持续更久吧. |
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