1888年,行乞38年的武训终于攒够钱,他用钱来建学校。他跪求当地进士和举人当老师,又跪求穷人家孩子来上学,还管午饭。一切准备好,'崇贤义塾'终于开学。此后每年开学前,他都请老师吃饭,自己吃剩菜。 别人问武训为什么躲在门外不上桌,他笑着说: “我只是一个乞丐,没读过书,不敢和老师们一同吃饭。” 武训乞讨了一辈子,讨出三所学校,他让无数贫寒人家的孩子能念上书,自己却一个大字也不识。 武训最开始不是叫这个名字,而叫武七。 1838年,武训出生在聊城西一户贫寒人家,排行老七。7岁时,武训的父亲去世,母亲带着几个孩子乞讨。 每次路过私塾,武训总忍不住停下 脚步,聆听学堂里的读书声。 14岁那年,武训到地主家当长工,他拼命干活,就是梦想着拿赚来的钱去私塾读书。 可武训到底还是吃了没读过书的苦头,认知的低下让他的梦想破碎了。 武训有多傻呢?他把赚来的钱都交给地主手上,请地主帮他保管。 到了第三年,武训以为自己攒够了钱,准备带着工钱回家看望母亲,他满心欢喜地找地主取钱,可谁知,地主劈头盖脸地骂他: '你的工钱早就支完了,哪里还有工钱,想讹钱?门都没有,赶紧给我滚!' 但凡读过一点书,也不会毫无办法。 地主知道他是文盲,故意拿出一堆账本和他对质。而武训根本看不懂账本,最后,他不仅没有要回血汗钱,还遭到一顿毒打。 忍着浑身的疼痛,武训一直问自己:如果自己能识文断字,还会不会无端被人污蔑,而又无法反驳? 终于,武训想明白了,寒门孩子改变命运唯一的出路,就是读书。 只有接受教育,才不会随随便便被人欺负。 所以,武训决定建学校、办义学,不管多苦多累,哪怕乞讨,也要为和自己一样的穷苦孩子提供学习机会。 1859年,21岁的武训开始靠乞讨集资的方式实现梦想。 每天清晨,他挎上一个破褡裢就出去沿街乞讨,别人家的旧饭剩菜和不要的物件,他统统都要。 他吃剩菜剩饭填饱肚子,稍微好一点的事物和衣物就拿去变卖。 他还会在街头卖艺,做一些危险的表演。 为了表演,武训还给人当过活靶子,打一拳给一个铜板,踢一脚给两个铜板,每次被人打得鼻青脸肿,他忍着痛继续挨打。 武训就是这样走南闯北 ,一路乞讨,一点点积累,手里的钱渐渐开始多起来。 有一次,武训身上的零钱被偷了,还好大多数钱都被他藏了起来。 为了防止攒的辛苦钱再次被偷被抢,武训要找一个可靠的人帮忙存钱,经过多方打听,他找到了杨举人。 杨举人听了他的计划极其感动,连忙说:“你放心,你的钱财我替你好好保管,你的事儿我也会鼎力相助,你是个了不起的人。” 在杨举人的指导下,武训一方面继续乞讨拉赞助,一方面还还拿出一部分钱买田地,也给别人放贷赚取利息,赚钱的路子越来越多。 1868年,他把自家分得的农田卖掉,加上乞讨所得和累计生息,积攒的钱财达到了3800吊。 其实,有了这个存款,武训已经算脱离了贫困,但他没有用钱去享受,而是依旧过着朴实的生活,衣服穿有补丁的,吃残羹剩饭。 1888年,行乞了38年的武训终于攒够建义学的钱。他在杨举人的帮助下建了第一所学校,取名'崇贤义塾'。 当然,光有学校的空壳还不够,还得有老师和学生。 武训拜访当地很多进士和举人,按理说他已经是校长了,但他对老师极其恭敬。 当时,很多穷人家的父母不让孩子念书,还是武训苦口婆心上门劝说,承诺管一顿午饭,他们才来。 第一所义学院开了后,1890年,武训又和寺院合作,在馆陶县杨二庄开了第二所学校。 1896年,武训得到官绅资助,在临清县御史巷办了第三所学校。 这三所学校让很多穷人家的孩子得到受教育的机会。 后来,武训的善举开始在百姓间流传,还被山东巡抚张知道了。 张曜也被他的义举打动了,他下令免除义学院的钱粮和徭役,还捐赠白银200两,并赐名'武训'。 最终,连清政府都知道他的善举,特颁发'乐善好施'的牌匾和黄马褂。 这是官方对武训一生坚持办义学最大的肯定。 当然,武训最朴实的愿望,还是希望更多穷人家的孩子可以读书。 在办好第三所学校没多久,武训便在某间简陋的屋舍里长眠。 一直到离开世间,武训还穿着褴褛破旧的衣服。 得知这个消息,无数师生忍不住痛哭,他们还没来得及好好感谢这位'乞丐校长'。 有句话说得好:'捧着一颗心来,不带半根草去。' 武训是'千古奇丐',后世还称他为'平民教育家'。 后世曾将武训高抬到神化,还把他的事迹拍成电影《武训传》。有了媒体的传播,他的故事打动了更多人。但也因为时代的限制,他再次被推上风口浪尖。 为什么《武训传》曾一度被禁、被批判? 在当时的历史进程中,武训办教育的方式成了'乞求',是卖惨,而不是反抗。 直到后来被解封,再来思考,那或许只是武训所能想到的最合适的办法。 你怎么看武训? 我是@陳星空 ,关注我,每天分享历史上值得聆听的故事。 ![]() ![]() ![]() |
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