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《苏州日报》2022年01月22日 B01版
杨维忠 苏州有条杨素街（路），东山有座莫厘峰，分别以隋代尚书右仆射（右丞相）杨素与其部将莫厘之名命之。 东山最早称“胥毋（音无）山”，亦名“胥母山”，相传伍子胥在此迎母而得名。隋唐时，东山又称“莫厘山”。明王鏊《震泽篇》载：“东洞庭一名莫厘山，相传隋莫厘将军居之因名。”宋初，因太湖中有金庭、玉柱，亦称“洞山”与“庭山”，简称“洞庭山”。莫厘山在洞庭山之东，称“东洞庭山”，简称“东山”；洞庭山之西称“西洞庭山”，简称“西山”（现名金庭）。 东山莫厘峰的历史与隋朝丞相杨素及部将莫厘有关。杨素（？-606），字处道，隋代弘农华阴人（今陕西华阴县）。弘农杨氏为名门望族，杨素祖父杨暄任过北魏辅国将军，叔祖父杨宽为左仆射，父亲杨敷是北周汾州刺史。杨素智勇双全，为隋文帝统一天下和巩固江山立下汗马功劳。 隋开皇十年（590），隋朝刚吞并陈朝，一统江南，改原陈朝吴州为“苏州”，随之江南爆发了七州反隋之乱。造反的原因听起来有点让人啼笑皆非。隋文帝统一江南后，认为“吴越之民，往事承俗”亟须改变。官府要求百姓人人会背朝廷颁发的《五教篇》，即“父义、母慈、兄友、弟恭、子孝”。这本来是件好事，可那时苏州的农民基本上都是文盲，哪里会背什么文章？官吏来检查，要是背不出会重罚与打屁股，以致吴民怨声载道，聚众造反。当然这是借口，造反的主要原因还是苏州的士族豪强想割据称雄。消息传到都城洛阳，举国震惊。隋文帝杨坚命杨素率大军征剿，部将莫厘随之前往江南。经过大小百余次战斗，杨素以风卷残云之势平定各处叛乱，擒获乱首高智慧，部将莫厘立下汗马功劳。 乱平之后，隋文帝关心杨素在外久战，下诏让杨素回京休养。杨素恐苏州豪族再有反复，命部将莫厘率兵驻扎胥毋山。《隋书》“杨素传”载，杨素平定江南班师回朝，朝廷奖赏丰厚，计黄金40斤、上等织品3000段、马200匹、羊2000只，并被朝廷任命为尚书右仆射（右丞相），与左丞相一起共掌朝政。杨素把一部分奖赏分给了莫厘等随之浴血奋战的部将。据说莫厘将军用杨素奖给他的钱在东山筑了一座法海寺，南宋范成大《吴郡志》载：“法海寺，在吴县西七十里洞庭东山，隋将军莫厘舍宅所建寺。”舍宅，原指舍住宅为寺院，亦包含捐钱财为寺庙。 杨素苏州平叛后，发现苏州城四周没有屏障，无险可守，于是在城西南横山东另筑新城，将苏州府、吴县治所全部搬迁到新城，也称“新郭”。不过新郭小且交通不便，居住了30多年，至唐武德年间，又搬回了原苏州城。 当时的东山还在太湖之中（清末渡口架桥形成半岛），四面皆水，地势险要。莫厘率大军驻扎东山，退可以守，进能够攻，若苏郡再发生反叛，莫厘率大军只需半天多时间就可从太湖水道直达苏城。莫厘将军驻守东山，加上北兵剽悍，善于作战，南人不及，故而威震四方，地方豪族不敢轻举妄动，隋代苏州再无发生反事。后莫厘将军终老东山，晚年向佛，舍宅为寺。 东山古今与莫厘之名相关的地名还有：莫厘山、莫厘峰、莫厘渡、莫厘港、莫厘路等。明清方志有关莫厘将军史迹的记载较多，明《震泽编》载：“莫厘将军墓在新庙前大树下。”清《太湖备考》“冢墓”条载：“莫厘将军墓，在东山圆极宫前大树下。” 清吴庄《七十二峰足徵集》云：“莫厘将军墓侧，有大树压其庐，可蔽风雨。”明清诗人对莫厘将军的题咏也颇多，明武山诗人吴鼎芳《莫厘将军》诗有“将军世上雄，力能搏猛虎”之句。另一位诗人葛一龙《莫厘峰》诗有“将军战骨化为土，湖上青山空殉名”的感叹。清初叶渔庄《过莫厘将军墓》诗更为隐情：“荒垅凭谁禁采樵，将军遗恨未全消。一坯隐约留题志，石马嘶风大树凋。”民国年间，莫厘将军墓已破败，诗人玄丁留诗曰：“风云叱咤当年盛，孤冢荒凉不见踪。却喜千秋留姓氏，万人景仰莫厘峰。” 一千多年来，莫厘将军的籍贯一直是个谜，其“莫厘”两字，是名还是字，或者号？连五百多年前的明代大学士王鏊也没查清，在他所著《震泽编》中，用了相传莫厘山因莫厘将军驻兵而名。不过，东山人没有忘记，1998年，东山镇在殿泾港畔建造了一座“将军街”，以纪念这位保障过东山安宁的古代将军。 |
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