01
在《金瓶梅》里，王婆有个儿子叫王潮儿。
王婆撺掇着西门庆勾搭潘金莲的时候，王潮儿不在家，跟人外出做生意去了。
后来，潘金莲药死武大郎，嫁入西门府，王婆和她儿子很久都没有出现。
过了六七年，直到西门庆死后，王潮儿才出现。
这时的潘金莲因为跟女婿陈敬济私通，被逐出了西门府，由王婆领回家等待聘嫁。
而令人不可思议的是，潘金莲竟然跟王潮儿勾搭在一起了。
潘金莲白天无事坐在炕上，不是描眉画眼，就是弹弄琵琶。王婆不在，就和王潮儿斗叶儿、下棋。
到了晚上，王婆同她一起睡。潘金莲半夜趁王婆睡着，就溜出去跟王潮儿私会。
我们一般人看来，会觉得潘金莲真是个淫妇，简直片刻离不开男人。
但是潘金莲自始至终只喜欢两个男人：武松与西门庆。这两人都是相貌堂堂、孔武有力的男人。而王潮儿不过是一个市井无赖，怎么入得了潘金莲的法眼？
结合潘金莲此时的生存境遇来看，她“解渴王潮儿”，其实是在走投无路之下，为了弥补精神的空虚，自暴自弃的表现。
02
在西门庆死后，潘金莲的生命支柱就塌了。她自己没什么谋生技能，在西门府里因为争风吃醋、掐尖要强，曾经得罪了不少人，尤其是正房吴月娘。所以，她很难在府里高枕无忧地生存下去。
为了摆脱这种生存焦虑，潘金莲私通了西门庆的女婿陈敬济。
但她跟陈敬济交往之后，似乎陷入了精神瘫痪的状态，智商、情商全部下线。既不考虑自己的生存问题，也不再跟周围的女人争斗。只知道紧紧抓住陈敬济，似乎是为了填补失去西门庆后的空虚。
事情败露后，早就忍她很久的吴月娘，毫不犹豫地把她卖出去。她一点反抗能力都没有，临走前，只能扑在西门庆的灵前大哭一场。
于是，潘金莲的命运又再次被掌握在了老奸巨猾、心狠手辣的王婆手里。
潘金莲对王婆的感情很复杂，让她有幸跟西门庆在一起的是王婆，把她从良家妇女推入火坑的也是王婆。
在西门庆死前，王婆来西门府找过她一次。潘金莲对她没有好脸色，只让干粗活的丫鬟秋菊给她倒了一盅清茶，都没有留她坐一会儿。
王婆对这件事耿耿于怀，所以潘金莲再次落在她手里后，她恶言恶语，说：“金莲你休呆里撒奸，说长道短，我手里使不得巧语花言，帮闲钻懒……苍蝇不钻没缝儿蛋，你休把养汉当饭，我如今要打发你上阳关。”
潘金莲心里对王婆恨之入骨，但她只能顺从。她母亲潘姥姥此时已经去世了，情人陈敬济也已经被吴月娘扫地出门了，除了王婆，她在这世上没有任何可以依靠的人。
03
在王婆家等待发卖的日子里，潘金莲肯定有一种“恍如隔世”的感觉。
她与西门庆的婚姻，虽然说有许多波折，但也是她人生的巅峰：住在花园别墅里，吃穿用度风流奢侈，纸醉金迷。
现在被打发出来，从满身的绫罗绸缎，再次回到昔日身穿毛青布大袖衫的情景，她就好像做了一场荣华富贵的春梦一般。而如今南柯梦醒，黄粱未熟，心中难免凄凉。
在这种孤苦无依、未来没有着落的时候，大概只有与男人偷情，在男人的拥抱下，才能填补她心中、眼里的空虚。
所以她选择了“解渴王潮儿”，这“渴”是情欲之渴，也是心灵之渴。
此外，与王潮儿勾搭恐怕也是她在绝境中的最后一根救命稻草。陈敬济没钱来娶她，别的官人听说她名声不好，也很少问津。
如果最后没有着落，与王潮儿在一起也是一种选择。而且借此机会还可以狠狠地报复王婆一回，让她颜面扫地。
只可惜，天道轮回，因果报应，潘金莲依然要为她曾经造过的罪孽买单。她最后被武松以105两银子骗娶回家，与王婆一起被他杀了。
潘金莲与王婆，一个贪色一个贪财，最后竟死在一起，想必到了黄泉路上会感慨颇多。
04
潘金莲的一生，命运总是被掌握在他人手里，究其根源，还是因为她自己没有在社会上谋生的能力。
她的心思和技能，都放在了讨好男人身上。而她绝顶聪明的心机手段，只用于对付那些与她争宠的女人；
而在王婆这样宰割她命运的刽子手面前，她竟成了软弱单纯的羔羊，毫无招架之力。
假如潘金莲能有一些王婆的“挣钱观念”，在西门府的时候积累自己的小金库，在被吴月娘赶出来后利用这些钱做些买卖，那也不会沦落到任人宰割的地步。
所以女性拥有独立生存的能力很重要，自己不学会挣钱生活，只依靠别人生存，永远都摆脱不了风雨飘摇的命运。
参考资料：田晓菲《秋水堂论金瓶梅》
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