时间，无尽的时间，沉重，深邃，我将等待你，直到万籁俱寂。直至每块石头碎裂，开放成花朵。直至每一只鸟飞出我喉咙，消失于寥廓。
---------安德拉德
|
时间，无尽的时间，沉重，深邃，我将等待你，直到万籁俱寂。直至每块石头碎裂，开放成花朵。直至每一只鸟飞出我喉咙，消失于寥廓。 ---------安德拉德  1、罗子君的前世今生 最早听到涓生和子君的名字，是在鲁迅先生的《伤逝》中。1925年，鲁迅先生写了他这一生中唯一的爱情小说，小说主人公子君冲破封建藩篱，义无反顾地与涓生“永结同心”。 生活远远没有想象中的那么简单，在失去物质保障下的爱情，吃饭都成了奢侈，哪有时间花前月下，卿卿我我？在《伤逝》中，涓生不止一次嫌子君将自家的伙食分给自己饲养的油鸡等小生命。而那个坚强的、独立的、自主的，呼喊着“我是我自己的，他们谁也没有干涉我的权力”子君，却跌入了家务的 汪洋大海。 在《伤逝》，涓生如是说： 做菜虽不是子君的特长，然而她于此却倾注着全力。 况且她又这样终日汗流满面，短发都粘在脑额上；两只手又只是这样粗糙起来 子君竟胖了起来，脸也红活了；可惜的是忙。管了家务便连谈天的功夫也没有，何况读书和散步。我们常说，我们总还得雇一个女工。 可是，就如同《伤逝》中说：爱情必须时时更新，生长，创造。也不知道从何而起，子君的脸上没有了笑容，当生活窘迫到吃了油鸡，扔了阿随，子君的神色凄惨，冰冷。而这时涓生的话又是这样的理性而又冰冷： 其实，我一个人，是容易生活的，虽然因为骄傲，向来不与世交来往，迁居以后，也疏远了所有旧识的人，然而只要能远走高飞，生路还宽广得很。现在忍受着这生活压迫的苦痛，大半倒是为她，便是放掉阿随，也何尝不如此。但子君的识见却似乎只是浅薄起来，竟至于连这一点也想不到了。 于是，涓生拣了一个机会，将这些道理暗示给子君；子君领会似的点头。 我无法感知子君听到这些话的神情与心情，我想应该是绝望透顶了吧，这个毫无退路的人，在唯一的胡同试探性地想要扎上篱笆的时候，她的身上得又多少伤口呢？ “人生最苦痛的是梦醒后无路可走”。这个“执子之手，与子偕老”的美梦破碎之后，子君选择了离开，永远的离开。 我为子君扼腕叹息，也为涓生感到可悲,。 隔了半个世纪，师太亦舒在《我的前半生》中以涓生和子君为主人公，展开了一个被离婚的全职太太的逆袭的故事，再到如今搬上荧屏的《我的前半生》。虽然改动许多，甚至惹得“亦舒粉”们怒不可遏，可就如同编剧秦雯说：移植亦舒的种子，长出自己的一棵树。 虽然表达方式不同，但是改编前后所要表达的意图一样： 在不短也不长的生命旅途中，我们都会遇见一同见证生命花开花谢的旅人，在这个过程中，有阳光灿烂，也有风雨兼程。当时光黯淡了年华，当爱情成了往事，身为女人，不能丢弃的嫁妆，始终都是---独立自主。 从新文化运动到如今已有100年，在这一百年中，女性的地位和价值观发生了翻天覆地的变化。我们匍匐前进，为我们自己能成为自己的主人，为我们的命运不会应为别人的辜负便会被改写。 《伤逝》中的子君，有着独立和反叛的精神，只是这种精神还是比较狭隘，只是在追求自由和爱情方面。在物质层面，在精神层面，她还是攀附在爱情这件华而不实的袍子上，所以，最终以走向灭亡，凄凉收尾。 《我的前半生》罗子君的前半生衣食无忧，看似养尊处优却又岌岌可危。若不是中年危机，她还沉浸在自己稳固的“陈太太”生活中。可是生活总是这样残酷，就像她自己对自己说，她的前半生花去了她绝大部分的运气，余下的人生只能靠自己争气。 如果说《伤逝》中的子君是前世，那么《我的前半生》中的罗子君则是今生，前世今生，遭遇看似相同，命运截然不同。罗子君的前世今生，也是我们每个女人的前世今生。前世，我们为爱情奋不顾身，甚至飞蛾扑火，作茧自缚；今生，我们要为自己绝处逢生，化茧成蝶。 2、当爱已成往事 爱情是什么？古人说： ✤死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老 ✤愿得一人心，白首不相离。 ✤上邪，我欲与君相知，长命无绝衰。 山无陵，江水为竭。冬雷震震，夏雨雪。天地合，乃敢与君绝。 ✤生当复来归，死当长相思。 ✤愿为西南风，长逝入君怀。 ✤问世间，情为何物，直教生死相许？ 在没有微博，没有微信，没有朋友圈的古代，交流靠的是口口相传，纸与笔的相恋。爱情的箴言也是如此的朴素而又美好。时光辗转，爱情到底是什么？ 钱钟书说：遇到你之前，我没想过结婚；遇到你之后，我结婚没有想过和别人” 张爱玲说：在你面前我变得很低很低，低到尘埃里。但我的心里是喜欢的，从尘埃里开出花来。 杜拉斯说：爱之于我，不是肌肤之亲，不是一蔬一饭，它是一种不死的欲望，是颓败生活中的英雄梦想。 张小娴说：爱情不是空气，阳光和水。它不是必需品。 涉过尘埃，涉过光阴，涉过漫漫历史长河，爱情，似乎都是奢侈。就如同《泡沫》中唱到：爱本是泡沫/如果能够看破/有什么难过/再美的花朵/盛开过就凋落/再亮眼的星/一闪过就坠落。爱上一个人很容易，恒久爱一个人已成泡沫。就连木心也说：从前的日色变得慢/ 车马，邮件都慢 /一生只够爱一个人。 “知识、爱情和伤痛都会败给岁月”，张小娴如是说。如果前世今生的罗子君早已洞悉这个真谛，或许，她们的人生不会出现如此伤痛的波折。 不变的是人生的日升日落，常新的只是爱情的颜色，这就像是老卓说的：杰米扬的鱼汤。好多人都在批评罗子君在陈俊生的庇护下四体不勤，不思上进，被出轨是理所当然，这当然有道理。可是对于时过境迁，喜新厌旧这样的真理，我们也不能不提。这就如同你爱吃日本料理，我化尽力气学会，转眼你又爱上了淮扬菜。就像陈俊生给罗子君说：我已经不喜欢水仙花了，我现在爱的是向日葵。 爱情来的时候，他让你辞职在家，乖乖地做大树荫蔽下的小草；如今爱情消逝，你却让小草摇身一变成大树。要它能够遮蔽风雨，要它能够折上一根坚硬的树枝撑船掌舵。若是做不到，就将这棵小草连根拔起，哪里有阳光，哪里待着去。 大树有大树的威严，小草有小草的尊严和价值。分工不同，并不意味着没有牺牲和贡献。从这个层面上来说，我不批评电视剧中的罗子君，有的只是同情。可是，同情不能够过完整整一生。 那么什么是爱情？如果说婚姻时一所学校的话，那么我充其量也只是一个小学生，我无法给自己下一个爱情的定义，也只能给自己一个大体的范畴：爱情大概就是二十岁的相恋，三十岁的相互扶持，相互温暖，四十岁的不离不弃，余下生涯的相濡以沫。 3、罗子君们何去何从 我们不是罗子君，我们又都是罗子君，人到中年的我们也要面对罗子君所要面临的尴尬境地。王尔德说：爱自己是一个人浪漫一生的开端。罗子君不爱自己么？那是很爱很爱，只是爱错了地方，只有从内而外，用力均衡，才是最好。 爱自己不是空有好皮囊，还要有坚韧的内心，以及永远的独立自主。就如同舒婷在《致橡树》中写道： 我必须是你近旁的一株木棉， 作为树的形象和你站在一起。 根，紧握在地下 叶，相触在云里。 每一阵风过 我们都互相致意， 只有如此，我们才能够： 分担寒潮、风雷、霹雳; 共享雾霭、流岚、虹霓。 仿佛永远分离， 却又终身相依。 人生很长，爱情很短，婚姻不易。我们坚强，并不是为了讨好谁，取悦谁，我们只想万一围城坍塌，我们能够以最快的速度站起来。即使是重建围城，自己也总不能一无是处吧？ 愿我们都能够像舒婷笔下的木棉，独立，坚强，在流年中相安！ 安意若兮：80后，喜安静，好音乐，懂点教育学和心理学，用文字记录生活点滴，自得其乐。 |
|
|
