川南古蔺,地处大山深处,古代文化教育十分落后,历史上没有出现过真正的进士。据笔者近年来的田野调查,经文献核实,目前发现确认的举人(含恩科)也仅有六个。古蔺古代教育十分落后。究其原因,一是古代读书首先是要富庶人家,而贫穷人居多,穷人是没条件接受教育;二是山区交通不便,与外界联系少,所以读书人特别少,能考上“功名”的人就更是少之又少。有“功名”的读书人去世后,民间普遍就称“状元坟”。民乐新庄孙道中举人墓、三凤坝纳羊罄举人李怀莲墓、回龙场秀才薛文升墓、高篱笆蕨基坪贡生王廷元墓、大村苏家坝李宇春墓、龙山木树龙罗姓墓等等,当地人都说是“状元坟”。皇华铁厂锣锅田邓家,流传祖上出过“状元”,并说有坟为证。 右:邓明璋墓(此墓与大村苏家坝李宇春墓、回龙场薛文升墓形状一致)锣锅田邓家的“状元坟”是“光绪十七年(1891)岁官辛卯月建大吕望九日敬立”立碑,在老屋后面大山翻上去的一个叫穿山洞的地方,距离四五公路。“状元坟”位于在大山之中,坡缓平坦,前面是一座圆山堡,前面豁然开阔。“状元坟”仅有对联和孝名,没有碑序,只有少量的文字,很难了解逝者生前如何聪慧如何勤奋如何考上功名等信息。碑名:清故待赠二十三(待诰四十七)寿终显考(妣)邓公讳邓明璋(母刘氏)二大人墓。左:孝妹弟梅蔚濬,孝婿陈文济;外甥梅秀辉、梅秀煜,张德芳。卅八坚贞地德厚,百年苦禁吉祥多。痛见早丧真伤惨,劝媳同操□□□。所幸的是,其左面“大清光绪十九年(1893)岁官癸巳仲冬月望八日”所立碑的“邓母雷老孺人”墓,三碑五帽,碑序完整,从中能得出一些信息。碑文所载,邓母雷老孺人是邓仁寿的第二任妻室,是“状元坟”主邓明璋的母亲。序中所说雷氏嫁到邓家后,邓氏还属贫穷之家,然雷老孺人贤惠、勤劳,夫妻创业,家道兴旺,购置田地,一家人生活富足,五女一子,不幸的是丈夫邓仁寿英年早逝。然子邓明璋聪明好学,雷老孺人操持家务,精心培养下代,送其求学。邓明璋不负厚望,考上“秀才”功名,成为周边少有的有名望之人。后结婚成家,其乐融融,然不幸降临,上一代父亲早逝的悲剧在其身上重演,邓明璋英年早逝。遗腹子邓孝珍出生时,雷氏一家三代,老人和小孩需要照顾,邓明璋夫人刘氏无法挑起一家之担,雷老孺人只得过继的同宗族侄邓明铎一家一起生活,共同持家。碑文中邓明铎妻子雷、杨氏,说明过继来的不是邓明铎一人,而是邓明铎一家。邓母雷老孺人享年八十岁,碑序落名“厅庠生登湘拜撰”,“厅庠生”指叙永厅秀才,“登湘”是秀才名字,不过根据传统文化隐去姓氏,何姓人也只待新考。邓母雷老孺人夫家胞弟是邓仁荣,其妻冷、赵氏;雷家胞兄雷明喜、黄氏;雷明栋、赵氏。该墓后面是照山碑,碑序所写内容是邓氏入川及其繁衍情况,有很多研究清代移民及其他文化信息。墓前矗立一大块巨石,上面是一些邓氏家族引以为荣的文字,足也说明古代古蔺教育十分落后,家族中能考出一个秀才也是无限光荣。
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