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每当我们提到西游记，第一反应就是片头曲“抖抖抖抖”的《天宫迅音》，然后脑海里浮现出齐天大圣全身披挂，金箍棒轮的只见一片金光，大闹天宫的身姿。但是你可知道，在《西游记》之前的《大唐三藏取经诗话》中，大闹天宫只不过是唐僧和猴行者闲聊时寥寥数语的谈资。到了《西游记杂剧》里，虽然有了大闹天宫，但是孙悟空在全剧24出中的第9出才登场。也就是说，之前的版本里，唐朝老和尚是妥妥的第一男主角，只有到了吴承恩版本的《西游记》时，作者才大胆的把孙悟空的奇异身世和大闹天宫的壮举放到开头，给了我们一个热血沸腾，欲罢不能的理由。 上篇我们说过，孙猴子一直是想证明自己，得到认可，满足自己的个人英雄主义的，大闹天宫如此，取经路上降妖捉怪也是如此。这个和行侠仗义除暴安良的英雄好汉何其相似，咱们就拿《西游记》和《水浒传》比较比较。 一路上没打唐僧念头的妖怪也不少，一路上孙猴子救国王、救公主、救小孩，除的害人妖怪也不在少数。真真的是“路见不平拔刀相助”。你看“花和尚大闹桃花村”鲁智深收拾抢亲的小霸王周通那段，和孙悟空高老庄收服猪八戒那段，起因（都是借宿）、过程（扮新娘）、主角（英雄无敌，举重若轻）、结局（收为一伙，彻底解决）。你就说像不像吧！ 再看孙悟空看重自己名号，让八戒拿去吓唬黄袍怪，听说有妖怪，自告奋勇兴奋异常，妖怪听了自己的名号“屁滚尿流”，自己洋洋得意。和江湖好汉重名轻生一样不一样？ 还有要吃唐僧肉的妖怪，比那些剪径抢劫的，抢人钱财还要做人肉包子的强盗孙二娘之流，不过是多了几分法术。 相比较而言，《三言二拍》中的短篇故事，更贴近市井生活，却是浅尝辄止，更多是看个热闹。《水浒》中的各路英雄形形色色，立体丰满，却各怀鬼胎。而《西游记》中的师徒四人，肩负取经高尚使命，使命感与荣誉感与孙悟空百折不挠的勇气和自信乐观的精神相得益彰。 话又说回来，如果《西游记》缺少了脱胎于市井生活的艰难险阻，还有什么意思呢？ |
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