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《水浒传》中什么样的人能够上梁山？首先你得了解“好汉”二字的含义，也许在绝大多数人看来，好汉就是那些行侠仗义为民惩奸除恶的好人，如果单纯的这么认为那你就大错特错了，至少在《水浒传》中“好汉”二字绝不等同与好人，这是一个恶人横行的世界，朝廷有贪官，民间有恶霸，虽然“以恶治恶”是不对的，但是在《水浒传》的世界中若是不比恶人更恶，就只能任人鱼肉，所以更多的人选择了一条能够让自己生存下去的路，即是落草为寇，既然是不得已而为之，那么就一定会做一些自己无法掌控的事，比如武松就曾经杀死了无辜道童，鲁智深曾经因为肚子饿抢走了老和尚的粥，此时的他们还算是好人吗？但无论如何，他们最终都上了梁山，成了所为的好汉，为何？因为他们讲义气，认了宋江当大哥。 （宋江剧照） 纵观梁山上的三十六天罡、七十二地煞，大致可以将这些人分为三类，一类是武将类的角色，他们武艺高强，比如官军代表关胜、呼延灼，又如草寇中的武松、鲁智深等人；第二类则是有特殊技能的人，比如安道全、金大坚等；第三类则存在感相对较弱，有关系户嫌疑，比如宋清、穆春、孔明、孔亮等人，但无论是哪一类，你会发现他们都还算是讲义气的人，即便是白胜这种出卖过兄弟的人其实也是讲义气的，他怕死是本能，毕竟实力摆在那，若是硬撑只怕是要被衙门打死。 所以梁山这一团体能够聚集在一起的最重要的原因就是他们讲义气，若是失去了义气，梁山这个由草寇、官军、罪犯、闲汉、窃贼等不同身份组成的团体也不过是一盘散沙，在原著的前半段，宋江起到了一个粘合剂的作用，将大家聚拢在一起，纵然在招安一事上有些分歧，但大伙最终还是被宋江说服，这也是他能够一路披荆斩棘征辽国、田虎、王庆、方腊的原因。 （金大坚、安道全剧照） 那么宋江最后的死合理吗？从古代帝王多爱做鸟尽弓藏之事来看，宋江这等被招安的贼寇，已经帮朝廷解决了大敌，那的确是留不得，他能落草一次，保不准就有下一次，所以从朝廷的角度来看毒死宋江是十分合理的，但你若是仔细的读过原著，从原著的逻辑来看，宋江的死又是极其不合理的，原因就在于书中是存在一些“神话元素”的，宋江这人不止一次面临生命危险，却都被救了。 举个最典型的例子，虽然征田虎一役的结果是梁山未损一员头领，然而从过程来看却是无比艰难的，甚至那“幻魔君”乔道清一度要让梁山覆灭，他将平原化为大海，武松、鲁智深、李逵等人悉数被他活捉，宋江被逼得想要自刎，原著却道：“宋江等已掣剑在手，都欲自刎，猛见一个人走向前来，止住众人道：休要如此，众人勿忧。我位尊戊己，见汝等忠义，特来克那妖水，救汝等归寨。”是谁救了宋江？吴用解释了，原著道：“位尊戊己，土神也。兄长忠义，感动后土之神，土能克水。”等于说是宋江等人的忠义感动了后土之神，对方才出面帮宋江化解了危机。 事实上类似的事情还发生在征方腊时，那邵龙君也曾在乌龙岭一役帮助宋江，很明显，这是宋江的“主角光环”，那为何到了最后宋江却是倒在了一杯毒酒之下？答案很简单，你看看他对两位梁山兄弟的做法就知道了。 第一位是武松，武松虽然曾反对招安，但他绝对不是反对宋江，他对宋江是打心里敬佩，笔者在之前的文章中提到过，武松是个滴水之恩涌泉相报的人，当然，吃人嘴短也是他的缺点，所以他才会服宋江，跟着宋江走南闯北。 （武松、鲁智深剧照） 宋江在武松还有利用价值的时候是一副礼贤下士的姿态，而当武松被包道乙斩掉手臂之后，他对武松的态度就显得冷淡多了，原著道：“武松对宋江说道：'小弟今已残疾，不愿赴京朝觐。尽将身边金银赏赐，都纳此六和寺中，陪堂公用，已作清闲道人，十分好了。哥哥造册，休写小弟进京。’宋江见说：'任从你心。’”武松长篇大论道出苦衷，宋江不冷不热一句敷衍，不知各位是否遇上过和人聊天，你说了一大串，对方回个“哦”时的那种郁闷，简言之就是对不在乎的人才会如此，宋江是愧对武松的。 而宋江最对不起的人要数这第二位好汉了，他就是那“黑旋风”李逵。李逵是个不折不扣的恶人，他杀红眼后是连无辜百姓也能够下得去毒手，是个典型的畜生，但无论他对别人如何，他对宋江可是一片忠心呀，知道宋江给自己喂了毒酒之后，他没有愤怒，只道：“罢，罢，罢!生时伏侍哥哥，死了也只是哥哥部下一个小鬼！”而宋江给出的理由是什么？原著道：“兄弟，你休怪我!前日朝廷差天使，赐药酒与我服了，死在旦夕。我为人一世，只主张'忠义’二字，不肯半点欺心。今日朝廷赐死无辜，宁可朝廷负我，我忠心不负朝廷。我死之后，恐怕你造反，坏了我梁山泊替天行道忠义之名。因此，请将你来，相见一面。昨日酒中，已与了你慢药服了，回至润州必死。”宋江这说的是人话吗？ （李逵剧照） 感情自己兄弟的性命也不及他自己忠义的人设重要？留住青名对他来说就如此重要吗？连自己兄弟都能下得去毒手，他比李逵都要可恶百倍，他以为自己保住了忠义，其实同时也是失去了忠义，这也就解释了之前那些因为宋江忠义而保护他的神仙为何没再保他一次，他对不起武松和李逵，他已不是那个孝义黑三郎，只是一个自私的大宋官员罢了。 |
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