分享

朱大鹏配景画3.2(布达拉/央金兰泽)

 dpzu 2022-03-02


央金兰泽《布达拉》 歌词

轻轻地 让我转动经轮

只为触摸这大地的心跳

轻轻地 让我把祈祷放飞

只为以爱去沐浴生命的感动

布达拉 布达拉

高高的布达拉

你容纳了人间

千言万语的倾诉

你拧干了心灵

反反复复的欲望

你放飞了岁月

刻骨铭心的祈祷

你锁住了天地

长长久久的'爱恋

布达拉 布达拉

高高的布达拉

久久地 让我凝视佛塔

只为聆听那岁月的风霜

久久地 让我把热泪亲吻

只为以心去拥抱黎明的太阳

布达拉 布达拉

高高的布达拉

你容纳了人间

千言万语的倾诉

你拧干了心灵

反反复复的欲望

你放飞了岁月

刻骨铭心的祈祷

你锁住了天地

长长久久的爱恋

布达拉 布达拉

高高的布达拉

高高的布达拉


雪容融走路全靠甩



《曾国藩:人最大的差距,是见识和格局》



庄子在《逍遥游》里说了一句很精辟的话:“夏虫不可语于冰,井蛙不可语于海”。

这句话的意思是说,夏天的虫子,不可能跟它们谈论冰冻,是因为受到生活时间的限制;井里的青蛙,不可能跟它们谈论大海,是因为受到生活空间的限制。


这个限制,就是见识和格局,不同的人有不同见识和格局,这是人与人之间最大的差距。

晚年的曾国藩,被朝廷册封为一等毅勇侯,谥号“文正”,赢得了数不尽的名誉。

历史上能得到“文正”这个谥号的人非常之少,一旦获此谥号,必有超越常人的见识和格局,所以他才干了大事。


此外,曾国藩在家庭教育方面也很厉害,他的两个儿子都是栋梁之才,一个是著名的外交家,另一个是著名的数学家。

曾国藩这么厉害,他凭借的是什么?就是他非凡的见识和格局。


办大事,以识为主,以才为辅

“凡办大事,以识为主,以才为辅”,出自曾国藩家信。

这里的“识”指见识,人做大事,见识占主导,直接决定事情的成败,然后才是能力。


历史上有管鲍之交的故事,让人感动的同时,也佩服鲍叔牙的见识。

管仲之所以能够位居齐国宰相,干出尊王攘夷、九合诸侯、一匡也天下的重任,这与鲍叔牙的见识是分不开的。

据历史记载,管仲与鲍叔牙,他们俩一起经商时,管仲总是多分给自己,少分给鲍叔牙,而鲍叔牙对此从不和管仲计较。


对此人们背地议论说,管仲贪财,不讲友谊,鲍叔牙知道后就替管仲解释,他这样做,是由于他家贫困,多分给他钱,是我情愿的。

管仲三次参加战斗,都从阵上逃跑回来。因此人们讥笑他,说管仲贪生怕死,没有勇敢牺牲的精神。


鲍叔牙听到这讥笑后,深知这不符合管仲的实际情况,就向人们解释说,他家有年迈的母亲供养,所以他不得不那样做。

管仲多次想为鲍叔牙办些好事,不但没有办成,反给鲍叔牙造成很多新困难,还不如不办好。


因此人们都认为管仲没有办事本领,鲍叔牙却不这样看,他心里明白,管仲是个很有本领的人。事情所以没有办成,只是由于机会没有成熟罢了。

后来管仲到了齐国,经鲍叔牙力荐,他终于成为了齐国上卿即丞相之位,被誉为“春秋第一相”,辅佐齐桓公成为春秋时期的第一霸主。


我们都希望自己获得成功,有惊人的成就,倘若你有见识,再赋予一点才能,你就可以做到。

溪流里纳不下江河湖海,一个人的见识和格局,关系着一个人命理运势的高度。

成大事之人,一定有深谋远虑的见识,“思想先行,行动跟进”,才能快人一步,做成大事业。


见识和格局,决定了你的层次

生活中,真正称得上生命层次的东西,不是名也不是利,因为这些都是过眼云烟。

真正决定生命层次的,是人的见识和格局。有见识的人看得长远,有格局之人有大局观。

有时候眼睛看不到的东西,见识和格局却可以看到。


曾国藩建立湘军的时候,正是满清国运危机存亡的时刻,也是中华民族遭遇大变乱、大灾难的时刻。

当时太平天国的崛起,让百姓流离失所、土地荒芜,社会处在一片动乱之中,及其可怕的是,在部分地方,传统的儒家文化被“拜上帝教”所代替,成为煽动人们仇恨的一把火。

在国家生死危难的时刻,曾国藩发表了《讨粤匪檄》。


他在文中痛呼“举中国数千年礼义人伦诗书典则,一旦扫地荡尽。此岂独我大清之奇变,乃开辟以来名教之奇变”。

接着号召“凡读书识字者,又乌可袖手安坐,不思一为之所也”,动员广大知识分子参与反对太平军的斗争中。


曾国藩虽然是一介书生,但凭着一腔爱国之情,他在战争中自学成材,尽管他对建立军队,行军打仗毫无经验可谈,可是他以史为鉴、以战争为师。

从多次失败中不断探索,逐渐形成了一套行之有效的治军之策、战阵之法,并且取得了巨大成功。


曾国藩的见识和格局,不单单体现在他创办了湘军,还体现在他彻底打败了太平天国,把处在风雨飘摇中的清王朝救了出来,让晚清出现了中兴的盛世局面。

人的见识和格局,决定着你将来的能成多大事,造多大的福。


见识与格局,决定了你的成就

国学大师钱穆老先生,被人誉为“一代宗师”。

他的学说在国内外很有影响力,学术界流传着这样一则关于他的哲理故事。

有一次,他去一座古刹游览,刚进庙门,就看到一个小和尚在一颗合抱之粗的古松树旁边,种植一种叫“风信子”的观赏作物。


看着眼前的场景,老先生感慨万千的说:从前,沙弥们植树时,已经预料到了千百年后的状况,现在,小和尚在这里种花,他的眼界想到的只是第二年呐。

一个人想的不长远,做事自然不会长久,这是心中的见识和格局的狭小所造成的。

在做事方面,有这样的两种人,有的人做事,只注重眼前利益,有的人做事却目光长远。


生活中,我们会遇到各种各样不幸的事情,真正有见识和有格局的人,会提前就预想到各种意外,他们快人一步,早早就布下了应对之策。

而有的人则是活一日算一日,不提前做规避风险的措施,结果是一旦是遇到难处,就会束手无策。


曾国藩说:“明有二端:人见其近,吾见其远,曰高明;人见其粗,吾见其细,曰精明”。

意思是“明”有两种,一种是“高明”,看得比一般人深远,高瞻远瞩;一种是“精明”,看得比一般人细致,明察秋毫。

高明者有格局,能纵览全局,观其大略,知机应变;精明者有见识,聚焦细节,观其精微,由果溯因。

一个人的见识和格局,犹如二龙戏珠,两者相辅相成,决定了人的成就。



时光送春秋,芳草掩古丘;

苍狗凉热血,白云裹霜头。

豪情伴烟云,别绪暮日稠;

凡夫终不悔,老嫂也风流。








    本站是提供个人知识管理的网络存储空间,所有内容均由用户发布,不代表本站观点。请注意甄别内容中的联系方式、诱导购买等信息,谨防诈骗。如发现有害或侵权内容,请点击一键举报。
    转藏 分享 献花(0

    0条评论

    发表

    请遵守用户 评论公约

    类似文章 更多