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1 心理学畅销书作家，张德芬空间合伙人兼CEO卢熠翎，在抖音上做他心理课程的广告。 课程是米堆学堂在线教育里的，米堆学堂是在线职业教育领军企业—开课吧旗下的产品。 这些在线教育怎么样，我不做评价，不过卢熠翎的个人成长经历还是挺不一般的。 22岁浙江大学毕业，工商管理硕士、工学硕士，顺利进入国企，刚过30岁就成为国企分公司的总经理。39岁果断辞去了做了17年的国企高管的职位，转向心理学领域创业。 先说他这个名字卢熠翎，第一次看了这个名字的时候就觉得牛，你看人家爹给起的这个名字。 熠翎，熠熠生辉、光鲜耀眼的羽毛。一听就有学问，有前途。 不像我这个名字，杨玉，杨树的杨，玉米玉，不是大碴子味，本身就是大碴子。 不过，别人说的时候会说玉石的玉、美玉的玉、宝玉的玉。我一般会纠正，是玉米的玉。 我这个女人名有时挺麻烦的，你比如，做核酸的时候，核对身份的人扫完我的健康码之后，满脸狐疑地问我，是你本人吗？ 因为她看到了一个胡子拉茬的老男人。 我说，是。 她又问，你确认？ 我有点急，反问了一句，不我确认还你确认？ 不过，说实话，我这个名字确实是个女人的名字，它对应的就是一个女人。 因为当年我初三的时候没有考上县一中，为了重读，花钱改学籍时发现了已经辍学的杨玉，就改了她的学籍，女改男，换了照片。 对于70、80后来说，因重读这个原因改名的人大有人在，特别是农村孩子，那种改变命运的渴望都体现在这个改字里。这里有无数家庭的心酸和各种因为改名而带来的蝇营狗苟。 我的原名叫杨振，明英宗身边大太监王振的那个振，振兴中华的振。 年少时也热血满腔，在松嫩平原的雪地上，无数次用枯干的白杨树枝坚定地写下：为中华之崛起而读书！ 然后抬头，看看早已跑完了羊，拼命地去追。 长大了、成年了、老了之后才发现，中华民族从来就没有趴下，谈不上崛起，包括列强的殖民和外敌人的侵略。 崛起的说法只是相对过去封建王朝的否定，特别是满清。这样的故事就是自己先扎自己一刀，然后说，我要报仇。 其实对于任何人而言，最大的敌人并不是别人，而是你自己。 2 扯得有点远，扯回来。 卢熠翎在他抖音心理课程广告中这样说： 你是那种别人否定你一次、说你一句不好，你就会难受好几天的人吗？你知道你为什么会这样吗？那是因为别人的一句话，它就像一根钉子一样扎在了你内心。 那你知道那根钉子为什么能扎进去吗？ 那是因为你自己认同了这句话，把它给扎进去的。 那是因为你根本不懂得什么是自我，什么是自我的边界，什么是自我的力量，什么是和他人的区别，你还没有开始真正的自我。 让我们一起去强大自己内在的力量，设立自己的边界，去放下别人对我们的评价、观点和看法，让我们活得更加自由自在，让我们成为真正的自己，勇敢地做自己。 那么，到底是什么是自我？什么是自我的边界呢？ 自我就是我是谁，这并不是什么哲学话题而是对自己的一个定义。 你比如，我叫杨玉，杨树的杨，玉米的玉，不是宝玉的玉。我是无数个农民之弟之一，年轻时狂妄自大、尖酸刻薄、爱好广泛、为所欲为，这样的结果是中年之后还一事无成。 也可以说一事无成是有唯一的成就。 它能让我更理性地分析看待自己，不会有成功者优势和幸存者偏差，能平视自己，发现自己既不是条龙，也不是个虫，只是平凡得不能再平凡的一个人。 同时，一事无成也能让我更理性地观察社会，不会有既得利益者的心态，也就是平民立场。 这就是一个人的自我判定：我是一个什么样的人，我以什么样的态度面对社会。 从而避免产生打工的命操老板的心、太监的命操皇帝的心、中国人的命操俄罗斯的心这种跨界心理的产生。 自我是建立在理性基础上的，失去理性就没有自我可言了，失去理性的就是本我，动物属性的我。有人想帮俄罗斯去战斗，那就是要展示力量能战胜一切的动物本性。 3 自我边界就是你的事归你，我的事归我。并且这条心理界线是永固的、没有失陷的可能。 这是一种突破物理性、现实性的概念，就是这个边界在你心里，别人永远无法逾越，必须要这样认为。 别人说你的好坏都是别人说的，在自我边界的外面，你没有必要拿到边界里面来。同样，你也要清楚，别人也有自我的边界，你乱喷人家也没用。 不过，大多数人心里都没有这个边界，以为自己能代表他人，甚至是代表国家。这样才会把他人、他国的看法、批评接在自己手里，并像一把刀子一样，给自己捅进去，很痛很痛。 其实，这种表现是我们不接纳自己，不接纳一个带有缺点和不足的自己，不但对别人的指正反抗，自己也回避。 我们总想自己完美了之后再去接纳自己，而在整个这个过程我们就完全失去了自我，更不可能认可心里的自我边界。 很多时候我们往往能接受社会的种种不公，而不接受一个不完美的自我。 结果就是和所有批评自己的人在一起撕打、绞杀，其实那个和你撕打在一起的人，只是你认为不完美的你。而更多时候是跳出了理性的边界，从自我变成了本我，去展示动物性了。 这种事我也干，比如和留言骂我的人对骂，他操我也操。回头想想好笑，这就是光着腚的两牲口。 不过，在当下的社会，这种没有自我和自我边界的心态更多的是表现在大共同体概念上，共同体越大，表现得越强烈。一说民族、国家大家就受不了。 用老色鬼李宗盛的话说就是： 还未如愿见着不朽 就把自己先搞丢 喋喋不休 再也唤不回了温柔 为何记不得上一次是谁给的拥抱 在什么时候 最后聊聊网络暴力。 如果你有自我界定，有自我的边界，网络暴力就啥也不是。它不会突破屏幕来打你，打到你内心里的还是你自己，因为你没有自我边界，错把别人的态度当成了自己的态度。 |
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