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孩子单飞后，自己的时间就自由了许多。从小生于斯长于斯的古城北京里，留有很多历史的痕迹，现在终于可以利用节假日细细地去走一走、看一看、品一品。一回顾，几年来竟也去了不少地方，这里慢慢做一小结。
紫竹禅院 在北京，不知道紫竹院公园的人应该不多，这是一座以竹造景的城市山水田园，虽面积不是很大，但四季皆景色如画：“春风暖筱百花舒，夏霭轻舟翠盖浮，秋雨润芦枫叶艳，冬云瑞雪映松竹。”浓密的竹荫里收藏了很多人的童年记忆。然而，紫竹院公园的得名是因为园内的一座明清时期的庙宇“紫竹禅院”，可能就有很多人都不知道了。 “紫竹禅院”，是一座佛教寺院，始建于明万历五年(1577年)，是在兴建万寿寺的同时修建的，作为万寿寺的下院，供奉观世音菩萨。在禅院西侧，还修建了一座行宫，即“紫竹院行宫”。园内种植了大量的竹子，还有两株近500年的银杏树。清朝时成为帝后沿长河遊幸时休憩、换船、礼佛的地方。慈禧太后在去颐和园时，也曾多次在这里休憩和换船。1900年，遭八国联军焚毁，仅遗存报恩楼、前殿和东跨院，近些年才又修缮复建开放。 报恩楼，在最里面，是行宫的后罩楼，“报恩楼“牌匾为乾隆皇帝御笔，寓意报答佛祖的恩惠和先帝福荫。这里十分幽静，常设有展览。
图片拍摄于2014年9月20日
长辛店福生寺 位于丰台长辛店的福生寺建于明朝，相传，明清时皇帝赴潭柘寺、戒台寺进香时，这里是皇帝途中休息用的行宫。解放前，寺内还有和尚，每月初一、十五香火也很旺盛。后来，因年久失修，损毁严重，2008年进行了修缮。 福生寺坐北朝南，现存山门、二进院后殿、东西配殿，三进院后殿，是丰台区保存较为完整的明朝古建筑，可惜并不开放。
图片拍摄于2015年3月15日
戒台寺 戒台寺始建于唐武德五年(622年)，当时叫“慧聚寺”，到明英宗时赐名为“万寿禅寺”，后因寺内建有全国最大的佛教戒坛，被称为“戒坛寺”，又叫“戒台寺”。它是中国北方保存辽代文物最多、最完整的寺院，佛塔、经幢、戒坛等都是辽代佛教中十分罕见的珍品。 戒台寺坐西朝东，中轴线直指京城，建筑样式基本是辽代风格，自东向西依次为山门殿、钟鼓二楼、天王殿、大雄宝殿、千佛阁(遗址)、观音殿和戒台殿，其中戒台是中心建筑。旁边还有个两进的四合院，自清代以来，这里以种植丁香、牡丹闻名，清恭亲王奕䜣曾在这里隐居10年。牡丹院的建筑风格别具特色，它将北京传统的四合院形式与江南园林艺术巧妙融合。寺内的戒坛，其规模是在辽咸雍年间形成的，人们称其为"天下第一坛"，是中国佛教史上最高等级的受戒之所，虽历尽沧桑，仍保存完好。
戒台寺的丁香驰名京城，洁白如雪，玲珑可爱，清香袭人。
图片拍摄于2015年4月25日
潭柘寺 潭柘寺始建于西晋永嘉元年(307年)，是佛教传入北京地区后修建最早的一座寺庙，有“先有潭柘寺，后有北京城”的说法。 潭柘寺始创时规模不大，初名"嘉福寺"，经历北魏和北周两次"灭佛"，逐渐破败。唐时，华严宗高僧华严和尚来此，持《华严经》以为净业，潭柘寺成为幽州地区第一座确定了宗派的寺院，得到兴盛，后又几经兴衰。潭柘寺曾多次易名，明宣宗赐名"龙泉寺"，明英宗又改回"嘉福寺"，清康熙皇帝改扩建并赐名为"岫云寺"，还亲笔题写了寺额，从此潭柘寺成为了北京地区最大的一座皇家寺院。但不管皇帝们怎么给它改名，因寺后有龙潭，寺周有柘树，民间一直称其为"潭柘寺"。 元世祖忽必烈的女儿妙严公主曾为了替其父赎罪而到潭柘寺出家，后终老于寺中。她每日跪拜诵经，年深日久，竟把观音殿内的一块铺地方砖磨出了两个深深的脚窝。现今妙严公主"拜砖"依然供奉在潭柘寺的观音殿内，是潭柘寺极为珍贵的一件历史文物，妙严公主的墓塔也在寺前的下塔院。 据说，明初重臣姚广孝设计建造北京城时，从潭柘寺的建筑和布局中获得了不少灵感。他功成名就之后，辞官不做，来到潭柘寺隐居修行，明成祖朱棣曾到潭柘寺看望过他。其在潭柘寺隐居修行时的住所“少师静室”，至今遗址犹存。 潭柘寺寺院坐北朝南，主要建筑可分为中、东、西三路：中路主体建筑有山门、天王殿、大雄宝殿、斋堂和毗卢阁；东路有方丈院、延清阁、行宫院、万寿宫和太后宫等；西路有愣严坛(已不存)、戒台和观音殿等。塔院中共有71座埋葬和尚的砖塔或石塔。大雄宝殿面阔五间，重檐庑殿顶，黄琉璃瓦绿剪边，上檐额题"清静庄严"，下檐额题"福海珠轮"。正脊两端各有一巨型碧绿的琉璃鸱吻，是元代遗物。
当北京城里春花陆续凋谢，潭柘寺迎来迟到的春天，芍药来给春天画个完美的句号。
图片拍摄于2015年4月25日
十方普觉寺 十方普觉寺，始建于唐贞观年间(627-649年)，原名“兜率寺”（兜率是梵文的译音，意译为“妙足”、“知足”），又名“寿安寺”，历代有废有建，寺名亦多次更改。清雍正时期重修后改名为“普觉寺”。因唐代时寺内就有檀木雕成的卧佛，元代又在寺内铸造了一尊巨大的释迦牟尼佛涅盘铜像，故人们把这座寺院叫作"卧佛寺"。 卧佛寺坐北朝南，由三组并列院落组成。寺前有一座木牌坊，额题“智光重明”，走过牌坊，百余米长的坡道两侧古柏成行。寺庙主要建筑有琉璃牌坊、山门殿、天王殿、三世佛殿、卧佛殿和藏经楼等。寺内还栽有两株娑罗树。 三世佛殿也被称为“大雄宝殿”，居诸殿之最，殿前门额上悬有雍正御笔“双林遂境”木匾，门两侧有乾隆御题楹联：“翠竹黄花禅林空色相，宝幢珠珞梵宇妙庄严”。卧佛殿是寺内主殿，门额前檐大匾“性月恒明”，为慈禧所题（“性月恒明”把佛性比作月亮，光辉永照）。两侧楹联：发菩提心印诸法如意，现寿者相度一切众生。佛殿内上方有匾额“得大自在”，是乾隆皇帝所书（“得大自在”是释迦牟尼一生的写照，生前和死后都得到最大的自由）。铜卧佛侧卧于榻，双目微合，右掌托头，左臂伸直，指掐吉祥印，卧佛长5.3米，重54吨，是北京现存最古、最大、最精的铜卧佛。
图片拍摄于2015年5月30日 |
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