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说 明 司马迁《太史公自序》“高古庄重，其中精理微者，更奥衍宏深，一部《史记》精神命脉，俱见于此太史公出格文字”（牛运震《史记评注》）。苏教版《〈史记〉选读》主要节选了《自序》中有关司马迁家世和著史意图的段落。著史意图又分为继《春秋》和发孤愤两个方面。明末陈子龙为《史记测议》作的序言里恰好对这两个方面进行了中肯的评述。现选录其中适于高中生阅读的部分，并作译文。明版《史记测议》图版附在后面。陈子龙《安雅堂稿》卷四亦收录该文，可资校勘。 序 予读太史公《自序》以为孔子之后五百岁，不敢多让，至比其书于《春秋》，此其言诚夸，失实。然其卓识远见，微言晦志，不拘牵于世俗之论，而自抒发其意，亦有得《春秋》之一端者。后之史家，体裁明密，文辞赡富，则或过之，若其序事简质，立意深长，是乌可易及哉? 盖君子之为史也，非独以纪其事，将以善善而恶恶也。夫善之已形，恶之已著，人皆能言之，惟其事在拟议 之间，幽隐之际，非君子不能知之。而不为明之，则难遵而易畔。是故《春秋》之所褒贬，或言近而指远，或文与而实非，或彼此异辞，或前后异旨，所谓别嫌疑、明是非、定犹豫也。太史公之书，每不立正辞，往往见于抑扬之中。疑似之说，自非博学，不能深知其意，徒信其诡激宏肆之辨，溺其旨矣。 嗟乎，惟圣人能备中和之极，持平衡之论，试则誉之，[1]过则观之，[2]斯《春秋》之义耳。贤人君子不得志于时，而有所发愤，其疾世也，必至太过，即其心窃向往，沾沾好称说者，大都古之人，不则，当世之支离困抑恒负贬议者，要以刺夫王公显人而已。虽其立意矫然，足以破庸人之论，激污下之俗，毋乃恶恶者过长乎！ 夫史公之文，学者多能言之，每乐其骏爽横轶，谓可以一览而得，若其鸿衍之义，奥质之辞，错节断章，虽大雅之家，未能尽详也。隐括经纬，创立厥体，残缺既多，规模不一。又春秋以前，摭采百家，以《左传》未显，诚多抵牾。楚汉之后，有出于传闻，有出于亲见，其文益奇逸振厉，然多方言琐语，及汉家掌故，有非可以臆解者。 注 [1]子曰:“人之过也,各于其党。观过,斯知仁矣。”（孔子说：“人们的错误，总是与他那个集团的人所犯错误性质是一样的。所以，考察一个人所犯的错误，就可以知道他没有仁德了。”） [2] 子曰：“吾之于人也，谁毁谁誉？如有所誉者，其有所试矣。”（孔子说：“我对于别人，诋毁过谁？赞美过谁？如有所赞美的，必须是曾经考验过他的。”） 译 我读到司马迁在《太史公自序》中认为身处孔子之后的又一个五百年，（在记述历史的事情上）不敢推辞，甚至把自己的书与《春秋》相提并论。这个话确实是虚夸，不符合实际。但是《史记》有远大的眼光和卓越的见解，用委婉的言辞表达隐晦的意思，不被世俗的观点所拘束牵绊，而是表达出自己的想法，也算是取得了《春秋》一个方面的成就了。后代的历史学家，在史书体例的清晰严密和文辞的丰富方面，是有人超过了《史记》的，至于《史记》编写史事简练实在，主旨深刻，这个方面（其他史书）怎么能够轻易达到呢? 君子写作史书，不是单单用来记录史实，而是要用史书来称赞善事并贬斥恶事。善事和恶事已经显现出来的时候，人们都能说出来，只有那些事处在谋划当中和隐秘状态的时候，不是君子是不能明了的。君子假如不为人们阐明这些善恶的话，人们就难以遵循道义并容易违反道义。因此《春秋》褒贬的内容，有的言辞浅近而指意深远，有的字面上赞同而其实是在否定，有的这段话和那段话说法不同，有的前后文用意有别，这就是人们所说的辨别让人疑惑的地方，辨明是非对错，确定让人犹豫的地方。《史记》经常不发表直接的论断，（论断）处处表现在史事的褒贬之中。那些是非不明的表述，如果自身不够博学的话，不能够深切理解其意图，白白信奉书中奇崛铺张的论辩，就淹没《史记》的主旨了。 啊呀，只有圣人能掌握中正和谐这个至高准则，秉持公正的判断，通过了验证的就褒扬他，有了过错的就考察他犯错的原因，这就是《春秋》的义。贤人君子不能在当时实现自己的志愿，就有了抒发郁闷的表达，他痛恨世人，也一定很过分，即使他内心暗暗向往（得志），洋洋得意喜欢称赞谈论的，大多是古时的人，不然，就是当代漂泊流离，处于困苦压抑之中，永远背负恶评的人，总之是用这个来讥讽那些王公贵族和有名声的人罢了。即使他的立意超越凡俗，足够用来破除庸俗的言论，但激扬起鄙陋的风气，难道不是贬斥坏事的行为太过分了吗！ 司马迁的文学成就，学者大多能说出来，往往爱好《史记》文章的秀拔清朗纵横奔放，认为一读就能懂得，至于《史记》宏大丰富的义理，深奥简约的语言，交错的或省略的章节，即使是学识渊博的人，也不能完全说清。包括了时间和人物两个维度，创造了这个纪传体的体例，史料已经有很多残缺，每篇的长短不同。并且春秋之前的历史，搜集采用了诸子百家的说法，因为《左传》没有明确记录这段历史，《史记》的这一部分内容确实有很多矛盾。楚汉以后的历史，有的是来自于传闻，有的是自己亲眼所见，记录这部分的文章更加奇特超俗、激昂有力，但是有很多方言俗语，还有汉代的制度，有很多不能主观揣测的地方。         《史记测议》 [明]徐孚远、陈子龙撰 公众号ID：jlzxzwxp 金中语文 为学生立心， 为教师立命， 为语文继绝学， 为教育开太平。 |
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