【原】救火者苦而无赏

赏析 / 严勇 、音频 / 张佳

译文

扑救大火的人辛苦却没有赏赐。

赏析

这是韩非子讲寓言故事“鲁人救火”里的一句话。

鲁国人正在焚烧积满柴草的沼泽地。忽然，天空刮起了北风，火势向南延伸，恐怕会燃烧到鲁国国都曲阜。鲁哀公很是害怕，亲自带领众人督促救火。到了目的地，身边人尽去追逐野兽，而没有人救火。于是召见孔子前来商量办法。

孔子说：“那些追逐野兽的人，快乐而没有惩罚；扑救大火的人辛苦却没有赏赐，这就是大火无法被扑灭的原因啊。”

哀公说：“说得对。”

孔子说：“事情紧急来不及赏赐。假如救火的人全部进行赏赐，那么国库的钱又不够赏这么多人。请只用刑罚。”

鲁哀公说：“好。”

于是，孔子就下达命令说：“不救火的人，比照投降败逃同罪，追逐野兽的人，比照擅入禁地同罪。”

命令下达，尚未传遍，大火就已经被扑灭了。

韩非子通过这个寓言故事告诉我们一个道理，要想使臣民乐于去做事，就必须有奖惩机制。

人性总是趋利避害的，对于自己有利的就去做，对于自己不利的就不去做，追逐野兽快乐而有收获，扑救大火辛苦而没有好处，试想谁愿意去扑救大火，做不利己的苦事呢。

但一旦建立了奖惩机制，有功则赏，有罪则罚，就会很好的解决这个问题。人们都喜欢得到赏赐，所以争着去立功；人们都害怕惩罚，所以都极力避免犯罪。孔子正是利用了人们害怕受惩罚的人性弱点，颁布了惩罚令，人们才争先恐后去扑火，以逃避惩罚。

当然，这是不得已而为之，正常对于扑火者，是应该进行赏赐的，才能让人们心悦诚服，下次更主动积极做事。

执政者要多树“德”，少树“怨”，赏罚分明，恩威并施，才算是一个好的管理者。

.................>.遇见是缘，点亮在看