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《射雕英雄传》中，武林高手听闻五绝之名无不忌惮三分，他们的确是这个时代最顶尖的高手，但他们当年华山论剑就是为了争夺《九阴真经》这本武功秘籍，换言之，五绝的武功尚不及那《九阴真经》的作者黄裳，否则他们如何会觊觎经书中的武功，那么黄裳就是这个时代最强的高手了吗？显然不是。
（僧人剧照） 《神雕侠侣》末尾，觉远大师带着张君宝登场之后，又引出了一位隐士高人，那人便是斗酒僧，他在与王重阳斗酒之后得以借阅《九阴真经》，继而创出了《九阳真经》，从理论上来看，若无高于《九阴真经》的见解，他何须多此一举，如此一来，三部曲第一高手或许是这斗酒僧了，不过这人又会是谁？ 一、拼的是酒量，比的是武艺 对于斗酒僧这个角色，多数人都存在一个误解，也就是认为他仅仅只是酒量胜过王重阳而已，其实不然。 王重阳当年向东南西北四绝发起华山论剑的邀请是为何？他虽然也痴迷习武，却不是那种爱争夺虚名之人，他自然不是为了“天下第一”的名号，而是为了正面击败他们，继而断了他们抢《九阴真经》的念想。 因为周伯通在谈及那《九阴真经》的来历时就说过，这本经书在武林中经多人之手，为武林带来了无数腥风血雨，王重阳夺那经书乃是为了平息武林纷争，既然如此，他又如何会将这经书贸然交给一个来历不明的僧人？ 王重阳答应与斗酒僧比试酒量，并且以《九阴真经》作为筹码，只有一种可能，就是那僧人的武功远在王重阳之上，王重阳不得不答应他斗酒的要求。
（王重阳剧照） 事实上从后来斗酒僧能够轻描淡写的创出《九阳真经》也能看出这一点，他若不是武学奇才，如何能够写出如此精妙的一本经书，也正因为他实力惊人，才会让人将他与虚竹联系在一起，毕竟《射雕英雄传》的故事是在《天龙八部》之后，所以那人的确有可能是晚年的虚竹，不过一个细节就能否定这种说法。 二、为儒为道为僧，与虚竹形象不符 张无忌从猿腹中得到《九阳真经》之后便开始苦练其中武功，而那经书的最后一页便写着作者是如何创出这本经书的。 原文道：“这日午后，将四卷经书从头至尾翻阅一遍，揭过最后一页，见到真经作者自述写真经的经过。他不说自己姓名出身，只说一生为儒为道为僧，无所适从，某日在嵩山斗酒胜了全真教创派祖师王重阳，得以借观《九阴真经》，虽深佩真经中所载武功精微奥妙，但一味崇扬'老子之学’，只重以柔克刚、以阴胜阳，尚不及阴阳互济之妙，于是在四卷梵文《楞伽经》的行缝之中，以中文写下了自己所创的'九阳真经’。”
（虚竹剧照） 其中那“为儒为道为僧”的描述十分关键，有人说虚竹曾经当过和尚，后来又成了逍遥派掌门，算是当了道士，他的经历与斗酒僧的确是有几分相似，可虚竹不曾为儒，再加上虚竹是先当的和尚，再当道士，与斗酒僧的经历就有些区别了，所以斗酒僧应该不是虚竹。 不过根据书中细节来看，他更有可能是虚竹的徒弟，你且看张无忌重伤之后的表现就明白了。 三、重伤的张无忌，吸人内力的能力 光明顶大战时，张无忌是力挫六大门派，不过他后来也是身受重伤，命悬一线，武当派群雄便发功救他，你且看当时是何场景？
（宋远桥剧照） 原文道：“这时宋远桥、俞莲舟、张松溪、莫声谷四人分坐四角，各出一掌，抵在张无忌胸、腹、背、腰四处大穴之上，齐运内力，给他疗伤。四人内力甫施，立时觉得他体内有一股极强的吸力，源源不绝地将四人内力吸引过去。四人大惊，暗想如此不住吸去，只需一两个时辰，自己内力便致耗竭无存，但他生死未卜，那便如何是好？正没做理会处，张无忌缓缓睁开眼睛，'啊’了一声。宋远桥等心头一震，猛觉得手掌心有一股极暖和的热力反传过来，竟是他的九阳神功起了应和，转将内力反输向四人体内。” 张无忌那九阳神功是具有吸走他人内力的能力，纵观金庸全书，能够吸走他人内力的武功都有哪些？北冥神功、吸星大法，而那吸星大法还是源自北冥神功一脉。
（张无忌剧照） 而《天龙八部》也强调过，逍遥派的武功都是以内力为根基，比如原著第二回中的这段描述：“是故本派武功，以积蓄内力为第一要义。内力既厚，天下武功无不为我所用，犹之北冥，大舟小舟无不载，大鱼小鱼无不容。是故内力为本，招数为末。” 什么样的人能够创出吸走他人内力的武功？答案只能是逍遥派的高人，这斗酒僧多半是虚竹的徒弟或者徒孙，所以才能有这般能力。 也只有逍遥派的高人才有可能实力在王重阳之上，可想而知，他当年是将逍遥派的北冥神功结合《九阴真经》中的武功，创出了这么一套阴阳互济的九阳神功。这人具体姓甚名谁是无从考证的，但他十有八九是逍遥派传人。 |
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