 学诗心有余力因此约束诗歌语言来为己所用的，是擅长运用典故的人；表意有余韵并且约束诗歌意蕴的，是擅长遣辞造句的人，叙事却突然在中间讲道理议论的，是知道灵活运用方法的人。  不知道诗歌的弊病，如何能作诗呢？不学习作诗的方法和技巧，又从哪里知道作诗的弊病呢？作诗名家各自都有一种弊病，大的醇雅小的瑕疵，差不多还可以而已。诗的结尾处出人意料，抑或是突然反转，都是好的。  遵守格律，法度谨严的是诗；叙事有始有终的是引，内容和情感像写行书一样自由奔放的是引，放纵自己情感的是歌，兼有二者的是歌行。像寒蝉蟋蟀悲伤的是吟，像俚语俗语通俗的是谣，委婉曲折极尽幽情的是曲。  诗有源于风雅颂三者的。比如屈原和宋玉之人的文章出自风，韩愈和柳宗元一派的诗出自雅，杜甫子美单单能够兼顾风雅。诗经三百篇不管赞美讽刺进言还是怨恨都没有痕迹，应该用心来体会思想感情。 陶渊明天赋已经很高了，旨趣又很幽远，因此他的诗散慢却又庄重，平淡而又肥美，一般人作诗断不可邯郸学步。  诗歌用语贵在含蓄。苏轼苏东坡曾说：“言有尽而意无穷这句话，是天底下的至理名言。黄庭坚黄山谷尤其在这一点上谨慎入微。清庙中的古瑟，一咏三叹，也很久远了啊！后来学诗的人，可以不在这上面下功夫吗？如果一句之中没有多余的字，一篇之中没有冗长的话，不是最擅长作诗的人；一句读完有余味，一篇读完有余意，这样的人才是最擅长写诗的人。 体察事物不要想寒酸的乞求。情感之中有景物，景物之中有情感。构思有阻碍，不通畅，是学问修养还没有到位，应该再多加学习。岁寒，然后知松柏之后凋也，难写的地方才见作者的高超技艺。 |
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