书库 子部 类书类 钦定古今图书集成.理学汇编.字学典 卷一百四十五

钦定古今图书集成理学汇编字学典

　第一百四十五卷目录

　方言部汇考三
　　山西志书〈临晋县〉
　　汾州府志书〈宁乡县〉
　　江南志书〈江宁县　苏州府　太仓州　嘉定县　崇明县　松江府　太平府〉
　　湖广志书〈长沙府〉
　　广东志书〈广州府　高要县〉

字学典第一百四十五卷

方言部汇考三

《山西志书》《临晋县》

王恭先曰：风俗不同，方言亦异。临晋在唐虞三代尚矣。秦汉以来，内史三辅而外，河东实为首郡。当时语言文字逼近西京，自永嘉南渡，五部分居，始变中华之音。嗣后馀分闰位，间代相承，耳濡目染，杂糅益甚，盖象胥不能遍谕，而瞽史不能悉听矣。附方言以志，古今时变之慨焉。

汉扬雄云：自关而西秦晋之间，好曰妍，哀曰矜，或曰悼。凡大人小儿泣而不止，谓之唴。忧曰惄，或曰湿。凡物壮大，谓之嘏，或曰夏。凡人之大，谓之奘，或谓之壮。凡相敬爱，谓之亟。凡人语而过，谓之，〈于果反〉或曰佥。凡取物而逆，谓之籑。〈音馔〉凡大貌，谓之朦，或谓之厖。美色谓之好，或谓之窕。凡细而有容，谓之魏，〈魏魏小成貌〉或曰徥。〈度皆反〉凡物小者，谓之私小，或曰纤。凡病而不甚，曰殗殜。〈音靥叶半卧半起也〉物力同者，谓之台敌。凡物全而体不具，谓之倚。〈正寄反〉凡愧而见上，谓之赧。痛曰憡，猛曰𢵧，〈呼旱反〉息曰喙，坚曰锴。凡取物之上，谓之挢。捎炊薪不尽，曰烬。凡人兽乳而双产，谓之僆子。〈音辇〉骂奴婢曰侮。〈言为人所轻弄〉无缘之衣，谓之。陌头谓之络头。杯谓之。〈音雅〉罂之大者，谓之，其中者谓之瓿。相劝曰耸，或曰。中心不欲而由旁人之劝语，亦曰耸。凡相被饰，亦曰。聋曰䏁。〈音宰〉聋甚曰。〈五刮反〉所疾曰可恶。言相责让曰谯让。暴五谷曰晒。凡以火而乾五谷之类，谓之。〈即字创渺反〉蜘蛛谓之蛛。蝥〈音无〉蠀螬谓之蠹，或谓之天蝼。蜉谓之螶。〈古莒字〉谓之箄。冢谓之坟。按古今时异势，殊如上所云。今秦晋间，有绝不能晓者博物，君子亦可观世变焉。
今方言错杂，然亦有近古者，如呼亲家亲作去声。
唐卢纶王驸马花烛，诗人主人臣是亲家。

娶妇曰索妻。
《关羽传》：孙权遣使索羽女为子妇。《隋书·房陵王传》：独孤后曰为伊，索得元家女。

兄弟妻曰先后。
《郊祀志》：见神于先后，宛若孟康曰：古谓娣姒。今关中呼为先后。

小儿曰儿。〈牛加反〉长身曰。〈土了反〉短身曰矬。〈七禾反〉
《唐书·王伾传》：伾貌矬陋。

谓人粗蠢曰笨材。
晋中兴书史畴，以肥大为笨伯。

临事㥽愦曰糊涂虫。
宋吕端小事糊涂，大事不糊涂。杨用修云：本浊虫，此古语也。《周礼》：有壶涿氏，掌除水虫。涿音浊，是其證也。《宋史·吕端传》作糊涂，《朱子语录》作鹘突，皆非。

打呼曰鼾睡。
宋太祖曰：卧榻之侧，岂容他人鼾睡？

责人曰数说。
《左传》：乃执子商而数之。《史记》：范睢之数，须贾汉王之数，项羽是也。

饭曰一顿。
晋谢仆射陶太常，诣吴领军，日已中客比得一顿食，杜诗顿顿食黄鱼。

恶味伤口曰蜇。
《列子》：蜇于口，惨于腹也。

多曰够，少曰不够。
居侯反《魏都赋》繁富夥够，不可单究。

受人之物曰。〈慈盈反〉以物予人曰归。
归孔子豚，齐人归女乐。

霞曰烧。
语云：早烧不出市，晚烧行千里。

电曰闪。
《大人赋》：贯列缺之，倒景服虔曰天闪也。

雹曰硬雨。
宋吕居仁曰：绍兴初，临安大雨雹，太学屋瓦皆碎，学官申朝廷修，不可言，雹称硬雨。

酒帘曰望子。〈见广韵注〉牛羊不生子曰。〈昌来反〉马不鞁而骑曰骣。
令狐楚诗：少小边州惯放狂，骣骑蕃马射黄羊。

孔曰窟拢。
怎么曰左。〈皆反切成声也〉
至如来读为釐，本属古协，飞读如希，不出微韵，皆方言之可通者。若夫，房为缚，羊为药，惊为戟，明为觅，养为药，上纺为缚上，镜为戟，去命为觅去，诸如此类，虽四声一韵之流转，然颠倒混淆，使听者几不解为何语。予尝谓周德清中原声韵，分平仄字，别阴阳以入声派，入平上去三声。今乃驱三声而就入声，使德清有知，应为揶揄，地下调声之病有以哉。

《汾州府志书》《宁乡县》

孟子之舍楚骚之些，子夜读曲之侬顾，况之囝？韩魏公之絮传奇之不剌之波，扬子云作《方言》，其集大成者，欤子云多识奇字？郭景纯《音义》尚侯葩，流风馀韵，学者艰涩聱牙，不易上口，是方言巴人下里之易，而耆儒宿学所难也。盖五方各有风气，其言各有土音，多有声无字，清浊开阖，少迁就失，所不惟不能通之遐迩。即土著者且不解其为何语矣。譬之《考工记》一贱工所优，为而周礼亹，亹详之譬之，《尔雅》祖孙父子姻戚朋友，不待学而知而姬公沾，沾詀之。《博雅》君子以通天下之志，以类万物之情，亦或有所取焉。外祖父谓之简爷，外祖母谓之简婆，我谓之咩，〈读从中原音韵〉媳妇谓之膝。
小磨曰拨，赖鼠曰孤儿，承尘曰顶幔，钮扣曰圪答，儿鼗曰拨唻。〈读赖上声〉敱拨唻者，摆也。窟窿者，孔也。窟圞者，圈也。圪拉〈去声〉者，隙也。窟垒〈去声〉者，块也。搏剌者，拨也。掇者，坠也。〈诸师反〉推委不前也。
敌流者，丢也。只手携，物也。搏立者，手足乱动也。独隆者，东也。革，声也。特阑者，耽也。金，声也。仄陵者，铮也。搏棱者，崩也。皆丝声，铮从弦崩，从手也。弦声一而轻手，声重而纷也。
搏策者，竹木投地。凡声而不韵者也。蜀剌者，摔也。物散落而飒飒然也。
骂谓之卷，倘不浪闷闷然者也。棱〈去声〉腾虎，言其憨也，大馒馒，言其痴也。
雷堆言不振刷也。盖辜昏浊之讥也。窊〈去声〉利卑污之诮也，缘竿子槁葬而两人扛也。
掇龊，犹撺掇也。疙剌搅乱之，使自沮也。捋练刁难，勒掯之也。疙捋故相左也。又意所不顺也。搔人俾甚痒，亦谓之疙捋。
梭利者，细也。便捷而详密也。耶搭没剌不著意也。

《江南志书》《江宁县》

顾文庄曰：里中字音，有相沿而呼，而与本音谬，相习而用，而与本义乖者，或亦通诸海内，而不知所从。始姑举一二言之，如惹之音，人者切；野之音，羊者切；写之音，悉姐切；且之音，七也切；姐之音，子野切。在二十一马韵中，音宜与鲊叶，而南都惹作热之上声，野作曳之上声，写作屑之上声，且作切之上声，姐作接之上声，未有作马韵呼者。士之音，锄里切。是与氏之音，承纸切。视之音，承豕切。在四纸韵中，上声也。而作去声呼，皆如四跪之音，去委切。兄弟之弟，徒礼切，上声也，而音作贵与第呼，属去声。皂隶之皂，造作之造，音与早同，而读作去声，如躁字大之音不作徒盖切，亦不作口个切，而别音打之去声。入之音本与日同也，而作肉音，此与本音谬而呼，相沿者也。又如钞略取也，而写书曰钞书。官曰钞案，造纸曰钞纸。吊，问终也，而官府取文书曰吊卷，或曰吊钱。粮打作都冷切，今作丁把切，本取击为义也，而今预事曰打叠。探事探人曰打听，先计较曰打量，卧曰打睡，买物曰打米，打肉治食具曰打饼，张盖曰打伞，属文起草曰打稿，禀赐，榖也，与也，供也，给也，受也，而今以下白事于上曰禀。殴以杖击也，律有斗殴之条，而今人故以言相谑嬲曰殴。帐之为言张也，一曰帱谓之帐而呼簿册记物事用度，曰帐。仰，恃也，资也，下托上曰仰。今公文自上而行下曰仰。票，一作剽。疾也，急疾也。今官府有所分付，勾取于下，其札曰票。疋，正也。音与雅同，诗：大疋小疋。用此字今借为段布之疋，音辟者，分别事辞也。称此个为者个是也。今以称人之不老实者曰者假，音贾。至也，又借也。今官府借为休假之假，音如稼，曰告假。给假兑通也。穴也，直也。卦名象口之能言。今以天平称金银曰兑，以物交易曰兑，民以粮付军曰兑。劄，刺著也。唐人刺身文曰劄青。又奏事非表非状，谓之劄子。今官籍没人物曰抄劄。闸，水门也，字一作闸。今借为稽查之用，朝中点入班官员曰闸朝。凡以事查点人曰点闸，又民间办治官物曰闸办。插刺而入也。扱衽曰插，今借为安置之用，如屯兵聚民曰安插某处某所。折，言断也。又拗折，屈曲也。又毁，弃也。今作抵当之义，官司徵粮支俸曰折色，民间债负曰准折，以金贝代仪曰折仪，曰折席。侄今音质，谓兄弟之子也。古以称兄弟之女，又谓吾姑者。吾谓之侄，似惟以女子临女子，宜名之古自，音徒结切也。辖车，轴端键也。《论语》、《五经》之輨辖輨以冒毂辖以键轮，今借为管辖之用，拶子末切，逼也。韩诗崩腾相排拶，今官府刑手之具曰拶指，音昝，而民间但呼为拶子。柺，拄杖也。今为诱略之用曰拐带。其略人之人俗曰拐老。祠，春祭名也。品物少而多文词，故曰祠。今凡庙之祀神者，皆曰祠。自汉有生祠，始基之矣。刁斗以铜，为之军中，用昼炊击，以行夜。刁刁，风微动貌。今谓人之狡狯者曰刁头，律有刁奸之文，饶饱也，益也，多也。汉张霸曰：我饶为之。今免人之罪罚曰饶减，所徵财贿亦曰饶嫖，一作僄，轻也。盖僄姚之义，今荡子之宿倡者曰嫖。梢，木枝末也。舟之舵尾曰梢，舟子曰梢工，妇曰梢婆。今驴马驮物曰梢人，以物附寄行李，亦谓之梢包，容也，裹也。今任人物足其数曰包赔，代人上纳官货曰包揽。雇觅舟车骡马曰包至。庖人为主治，办酒食曰包酒。子弟宿勾阑中计，年月不许接待他客，亦曰包驼。负，荷也。橐驼负囊，橐而驮物。今无钱而买人物，徐酬其直者，曰：驮那，何也？又多也，安也。又语绝之韵也。今谓移趾者曰那步，设法备用物曰腾那，转假曰那。借，科条也，本也，坎也，程也，等也。科举，科粮意。近之以设官名科，寖远矣。今芟树木蔬茹者曰科头，不冠者曰科巴，象形字蛇也。巴水曲折三回象之。今人之盱衡望远曰巴，不足而营，营曰巴，日晒肉曰巴。凡物之乾如腊者，皆曰巴。此皆习而用之，与本义乖者也。闾卷之俚语，驵侩之流言，一二可纪者，戏解剥之，以资嗢噱。阿承显富曰趋，曰呵，惯依人而得财。若饮食曰吹，徐吞而取其资曰吸，以言诳人而沁入之曰卤，彼此相妒媢曰醋，示若不置人于意中曰淡，持人之阴事使不敢肆焉曰拿，或曰捏，以言呴煦人曰煖，风而使其从我曰嗅，以语渐渍之俾，其从曰熏姑，置其事而待之曰冷，若置之若不置之，似有系焉者。又或与而不必与，不尽与也曰吊，以事急胁，持人而出，其贿曰扎，尾人之后侦，其所之与所为曰躧。群口而嬲其人曰嘈。以事迫而熁之，或得其物曰炙。又曰烧以言呴沫人令，其意靡靡焉软也曰水。以言两挑之使动或斗阋焉曰。故以言与事招人，使我应曰撩。置一言若一物于人，令猝不我释也，曰钩。自我而料人，与料事曰划。设法范围于人曰箍，故陷人于过，或令其处负也，曰耍，曰弄。乘间而入之，曰钻。以渐而刮劘其所有，曰旋。大言吓人曰烹，又曰泼。限人之所至曰量。造是非佐使人怒曰嗾。四走而追人，或捕人，曰扑。咀唼人之饮食曰嚼。又曰噍其猛取人之财物曰龈。〈音恳〉专以事务委人曰栽。泥人不已曰缠。抽取人之财物曰秋。从臾人使为之，或奋而往，曰撮，或曰鼓，或又曰奖。言语笼罩人使不觉曰蒙。詈人之傲而难制曰牛，曰驴。嘲事之失度人之失意也，曰狗。长躯而痴者曰鹅。解两家之忿，或调剂成其事，曰挲，或反言曰搅。刺人之隐失曰针。有所比合而不能解曰黏。又强附而必不可得去也，曰钉。突然从中而搀入者，曰划。内无实而外饰可观曰晃。善迎人之意而助长之曰搊。计去同事者而己得容焉曰撑。陷人于不可居之地曰坑。徒餔啜以膏其口曰油。言之凿空而杜撰也曰䂎。其最无伦脊者曰诌，曰胡。以言谑人曰喉。又或剌而曰觜。与人期必而背之使失望焉曰闪。有所避而倏遁曰溜。不告其人而私取其有若盗焉亦曰溜。不遇而贫，若不幸而祸也，曰否。空乏而不可支曰燋。作事之已甚曰孔。矜而自高曰乔。面勃然怒而不解曰唪。其不色怿也曰丧。衣服什器时之所竞者曰兴。目料人之上下曰估。共事而偏得利焉曰采。一无所得者曰毛。强割人之有曰斫。逐人而驱之曰辗。人之壮大而不慧者曰笨。或曰騃或曰呆，或曰傻。性软而滞曰饧。其跳宕不驯谨曰浪。小儿之嬉戏曰顽，曰憨。淫泆曰嫪。〈音涝〉貌寝而不扬曰矬。羸小可憎曰倯。长无度者曰倰。撑事非耳目之常曰诧。一人而众人者丛而奉焉若蚁曰宗，或曰扛。家败而姑安之事坏而姑待之病亟而姑守之，凡皆曰脓𢬵。己所有以与人角胜负曰背。不当与而腼焉附人以入之曰雌。弥缝其事之阙失曰糊。人之被震恐而不能自立也曰散，或曰酥，或曰垆，或曰矮。不知其人之隐曲也，以言探出之曰透。谩人与为人所谩也曰迷。知事与物可求之所而捷得之曰锹，又曰挖。初非有所要质也，猝而与之遇曰撞。冯怒而以语诟詈之也曰攫。其尽所欲言也曰捲。两心相怜曰疼。反是而交相背曰彼。无事而翱翔焉曰跄，〈音刱〉或曰幌。〈黄去声〉老而拘滞不与时偶也曰简。其回曲不可方物曰鬼。又身之或见或隐也曰影。在数中倖而逃者曰卯。卯，冒也。觅人而抓梳求之曰爪，證人之辞也，坚不可移曰咬。与人有桑中之期曰偷。相挑曰刮。相调曰掸。私合曰有乍。相近曰汤。久而益昵也曰热。推折之使兴败而反曰扫。物宽缓不帖帖者曰。若事之败而不可收拾也曰崩，曰裂。南都方言言人物之长曰媌条，美曰标致，蠲曰乾净。其不蠲龌龊〈恶绰〉曰邋遢，曰腤，曰鏖糟，言事之轩昂曰，〈上歇平下遮〉有圭角曰支查，老成曰稳重，其轻薄曰姑姼，不雅驯曰䖃苴，〈腊上声查上声〉曰朗伉，〈平声〉曰磊砢，曰孟浪，曰。〈蒲并反〉铳曰莽，撞曰粗，奘曰倔，僵曰粗，糙其俊快可喜曰爽，利曰乖，角曰踢，跳曰秀，溜曰活，络其不聪敏者曰鹘突，曰糊涂，曰懵懂，曰勺铎，〈音韶道似当为少度以无思量也以中原音少为韶度为道字改此〉曰温暾，〈似当为混沌讹为此音耳〉曰没汨，曰闷浑，曰秃侬。修容止曰打扮，形恶曰𦞦。人之亡赖曰惫，赖言之多而躁曰喳哇，曰激聒，曰琐碎，曰嘈噆，曰囊咄，曰囒叨，曰的达，曰絮聒。其小语而可厌曰呱哝，曰唧哝，曰唧嘈。颦而呻者曰哼唧，作事之不果决曰摸索，曰䐈腻，曰斜，曰落索，曰塌。其捧物而不敬曰奊，〈烈挈〉曰蹀躞。其败事曰郎当。人之溪刻者曰跲落，〈音各拉〉曰疙，曰峣溪，曰搭，曰刁蹬，曰雕鑴，曰窭数。其果而窒者曰裂决。用财之吝曰拈搯，曰寡辣，曰尴尬。能不彰著曰隐宿，其反是曰招，摇曰倡。扬人之贫乏曰褊短。勉强营为曰掤拽，曰巴结，曰扯拽。曲处以应之曰腾那，展转造端曰拐揣，恰相当者曰促恰，不合事宜曰差池，与世乖舛曰跲蹬，曰蹭蹬，曰落魄。〈下音薄〉其少精彩曰虺，〈灰颓〉或曰萎蕤。〈威虽〉败坏之甚曰垒堆。性坚执曰直纣。好搬弄曰翻腾，曰估倒。自矜尚曰支楞，曰崚嶒。不分辨是非曰含胡。面羞涩曰腆。〈一作眠娗〉行不端徐曰踉跄。〈俱去声〉交关人物曰瓜葛，或曰首尾。男女之私相通者亦曰首尾。以事难人曰揉挲。人之发迹曰升腾。谈笑不诚恪曰欷，〈希哈〉或曰哈哄。阑入人中事中曰夹插。扰人曰聒躁。筹处事曰度量。〈上音刀北韵也〉检物用曰拾掇。以言从臾曰撺掇。㧙抑人曰拄擦，曰敦摔。旷大不拘束曰浪荡。〈音朗倘〉物之细小者曰些娘。〈娘女之小者〉事之有隙可指曰窟宠。其有归著曰挞煞，曰合煞，曰与结。无破败者曰囫囵，团圞不分别曰儱侗。物事就理曰条直不了结曰拖拉。欲了不了曰丢搭。身之孤独曰伶。可憎曰臭厌。其不爽洁烦污曰渍淖。〈剌闹〉眼之视不定曰的历都卢手之捉物曰扪搎。摸身之失跌曰扑腾。入水声曰汨洞。或骨都心之不快曰懊憹。〈熬挠〉笑之态曰嘿尿。〈上音迷下音兮〉气勃郁曰籧篨。〈渠除不能俯也〉凡物之声急疾曰忽剌。又大声砰磅〈上音耕下音行〉曰，〈忽律〉曰。

《苏州府》

有方言有方音，谣俗相仍，或袭古义，或讹土语，如相谓曰侬。
嘉定号三侬之地，隔户问人曰：谁？侬应曰：我。侬出视之，识曰：却是你侬。

谓不慧曰呆。
范成大诗千贯卖汝痴，万贯卖汝呆。又卖痴呆词。除夕更阑，人不睡，厌禳迟钝，迎新岁，小儿呼叫，走长街街，有痴呆，叫人买二物于人，谁独无就中吴侬，仍有馀巷南巷，北卖不得，相逢太笑，相揶揄铄。翁块坐重帘下，独要买添令问，价儿云：翁买不须钱奉，赊痴呆千百年。又《白獭髓记》石湖戏答，同参诗云：我是苏州监本呆。

问为何如曰宁馨。
宋洪容斋随笔宁馨晋宋间人语助耳。今吴语多用宁馨为问，犹言若何也。城阳居士桑榆杂录云：宁，犹言如此。馨，语助也。今以晋山涛谓王衍何物，老妪生宁馨儿。南宋皇太后恚子业那得生宁馨儿，二语观之，则杂录所释为是。

谓罢必缀一休字。
《史记》：吴王谓孙武曰：将军罢休。

谓嬉劣无益曰薄相。
薄音勃。

谓不任事为缩朒。
《汉五行志》：王侯缩朒。

骂佣工曰客作。
汉《匡衡传》：衡乃与客作而不求价。

谓贪纵为非曰放手。
《后汉书》：残吏放手。

谓钱之美者曰黄撰。
《平准书》：汉武造白金三品，其名一曰白撰钱，乃铜造，故云黄撰。

谓绦帨之橤为苏头。
摰虞云：流苏者，缉乌尾。垂之若流然，以其橤下垂故曰苏。

谓葺理整齐之曰修娖。
娖音捉唐中和二年修娖部伍。

谓当筵犒赏为喝赐。
唐人娼妓当筵舞者，亦有缠头喝赐。
谓责人而姑警之曰受记。警谕以伺其悛改也。

谓责人曰数说。
如汉高之数项羽，范雎之数须贾，数其罪而责之也。

谓睡声曰涂。
北人谓之打呼，吴人则曰打涂。涂二字，疑即呼字之反切，如孔称窟，宠团称突栾之例耳。

谓语不明曰含胡。
唐颜杲卿含胡而死。

谓机巧曰儇利。
乡音讹为还赖。

谓指镮曰手记。
郑康成诗笺云：后妃群妾以礼御于君，所女史书，其日月授之，以镮当御者，著于左手，既御者著于右手，今俗亦呼为戒指。

谓煖酒曰急须。
今讹为滴。《苏菽园杂记》云：急须，饮器也。赵襄子杀智伯漆，其头为饮器，注饮于禁切，溺器也。今人以煖酒为急须，盖饮字误之耳。

谓以醝腌物曰盐。
去声，内则屑姜与桂，以洒诸上而盐之。

谓数人罪过曰抚选。
《左传》：弗去惧选。杜预注：选数也。

谓搬运曰摙。
力展切。南史何远为武昌太守，以钱买井水，不受钱者，摙水还之。今吴语搬茶摙水。

谓不倜傥为眠娗。
列子眠娗諈诿注：眠，莫曲切，娗，徒典切。瑟缩不正之貌。

谓合口无际曰吻。
美韵切，吴人谓合唇曰吻。嘴合而无间曰吻。缝，缝音去声。

谓甓曰砖。
《魏扈累传》：独居道侧，以砖为障。

谓苇席曰芦䕠。
宋琅琊王敬彻遗命一芦䕠藉下。

谓多众曰多许。
许字音若，黑可切，谓所在亦曰场许。

语后每曰那。
音乃贺切。《后汉书》：公是韩伯休那。注：那，语馀声。

谓祀灶为谢欢喜。
忌恼燥字也。

谓虹为鲎。
许候切。

谓有事曰事际。
《南史》：王晏专权，帝虽以事际，须晏而心恶之。

谓死为过世。
《秦苻登传》：陛下虽过世为神。

嘲笑人曰阿廥廥。
亦招呼也。

谓冷热适中曰温暾。
王建诗：新晴草色煖温暾。

谓亮窗曰库露格。
古以玲珑空虚曰库露。皮日休诗：襄阳作髹器，中有库露真。今人以名窗槅，但库露用平声。

谓发粘曰䐈。
音织，见《考工记》弓人注。

谓物之不齐曰参差。
土音。参如，仓含切。差如，仓何切。或云七参八差。

谓恶少趫捷曰佽飞。
即汉佽飞字佽音如侧。

事之已了者，郡城曰哉，昆山曰赉，太仓曰借，吴江曰藉，嘉定曰嗟。走，字义。郡城曰奔，吴江曰跳，常熟曰跑，昆山曰跌，太仓崇明嘉定俱曰躟，皆方言也。至于声之转而为讹者，若呼儿与倪同音，呼羹庚与冈同音，呼行衡与杭同音，呼死与洗同音，呼争为侧羊反，皆方音也。

《太仓州》

利市　谓得财及如意也，出《易经》。
哉　谓事已然止，语辞也。
且　音嗟语，尾缀辞，皆《诗经》。
捽　音恻。以手执人也。《左传》：捽而出之。
数说　谓责人也。《左传》：乃执子南而数之。
秕　事不实也。军无秕政，见《国语》。
扳　以手摘高，《公羊传》。
月半　谓望日，见《礼记》。
械数　谓执变，见《荀子》。
榾榾　枯骨切。庄子榾榾然，用力甚。
糁　桑感切。庄子藜羹不糁。今俗云米糁，又有作散粲义者，如云糁盐糁沙是也。吻　美陨切。两合无漏貌，庄于亦作缗，俗谓吻缝以上皆庄子。
眠娗　眠，莫典切。娗，徒典切。《列子》：眠娗諈诿。俗谓不倜傥者。
蜇　音哲。《列子》：蜇于口，惨于腹。以上皆《列子》。
㧓　音琶，搔也，扫也。见《淮南子》。揵　音乾，担也。见《史记》。
百姓　《蒯通传》：臣，万阳百姓也。今军卫多呼州人为百姓，又曰有司。
卒暴　《陈汤传》：兴卒暴之师。卒，音猝，俗谓性急。放手　《后汉》：残吏放手。
缩朒　《五行志》：王侯缩朒。
钞暴　建武九年，匈奴转盛，钞暴日增。
鏖　《霍去病传》：合短兵鏖兰皋下。颜师古曰：鏖者。苦击而多杀也。俗谓打击甚曰鏖。
那　公是韩伯休那。注：那，语馀声。乃贺切。吴人语，后多那字。又乃可切，今俗音，乃打切。言何人曰那个也。以上皆《汉书》。
功夫　勤动也。
日子　逐日计数也。以上皆《魏书》。
寒毛　《夏统传》：闻君之谈，不觉寒毛尽戴。
绵絮　《徐则传》：虽隆冬冱寒，不服绵絮。
幡布　晋人云：不见酒家幡布乎。今俗呼幡布，亦曰抹布。船中则云展布，讳翻没也。
孛窣　急遽意。以上皆《晋书》。
抽替　匮有板匣者。以上皆《宋书》。
指望　期预也。皆《梁书》。
多许　天下何处有多许贼。许，音若，黑寡切。
辜负　谓虚人意也。
温暾　热不透也。
郎当　不强健也。
眼麻嗏　倦眼也。
直笼统　不委曲也。以上皆《唐书》
邀喝　叱咤也。又邀呼又邀遏。扑水　善没者。
勾当　音彀。有事做也。以上皆《宋史》。
唱喏　宋以前揖必声喏，妇人亦然。
来釐　范蠡云：得时无，怠时不再来。吴氏补韵云：怠读作怡，来读作釐。今俗应人呼则曰来釐。
一片　众声高也。出薛能诗。
活计　生理也。出白乐天诗。
中饭　俗谓午餐。以上皆《唐诗》。
侬　称我也。钱王歌：你辈见侬的欢喜，永在我侬，以子里出湘山野录。
荡户　破家也。
腩腩　语不休也。
袜　妇人围胸。以上皆古诗。
《异古者》
看曰张，曰望，曰睃。执曰当，两手曰掇。卧曰困。藏曰囥。〈音抗〉移曰捅。誇曰卖弄。忍曰熬。按曰钦。〈去声〉转曰跋。助曰帮。妄语曰赵。积物曰顿。〈上声〉避曰躲。得利曰赚。巧曰搂。搜曰尖钻。苛细曰氀。毼〈音兜达〉能曰张。主〈主去声〉弱曰。机变曰乖，曰唧𠺕。无著落曰尬。一番曰一泼。有几番者曰头泼，二泼已往曰过头。热物曰顿热。酒曰汤。〈去声〉遮阑曰汤贮。物曰坐。盖曰㔶。满足曰彀。浮曰吞。〈上声〉流曰倘。帛薄曰浇。泻曰筛。稠曰猛。首饰曰头面。鞋曰脚手。衣曰身命。器曰家。生物曰牢。曹住处曰窠座。夹室曰落叶。夏屋旁曰山头。阶磴曰礓。断港曰浜。著曰快。女人拜曰屈。〈音去上声〉城郭称戏谑曰顽，〈音还〉又曰草曰搂。东北乡曰溃閒游曰白相。〈白音鼻相去声〉
《翻语为字者》
团为突栾，孔为窟笼，圈为屈挛，精为即零，壶为葫，芦呼为吻，涂罗为波，波舅母为妗。
《方音存古者》
儿与倪同，又与以同，死与洗同，争侧羊反晷，鬼音举，大音惰，归龟叶居，兄音况，那去声。烹、庚、更、彭、朋、盲、筝撑、铮、生声成轰，行、横、羹、坑，并阳韵。石、白、百、伯、宅、尺、赤、格、客、额、择、迫、拍、陌、麦、吓、并药韵，梗养韵，晏翰韵。
《音转者》
认为绍，授为胄，江为冈，疟为愕，商为丧，泰为忒，水为暑，霞为华，男为煖，〈平声〉积为际，〈如柴际之类〉铁犁如铁懒，儇利为还赖，手记为巾，熨斗为云斗，尺赤折如察，糊涂为鹘突。又葫芦蹄亦为鹘，又和罗槌，皆一意相音厮。〈入声〉枇杷音弼杷。〈二音唐人已然〉
《音转而字亦转者》
围为圩，厉为赖，癞为辣，愈为越，揭为杰，〈平声〉浦为步。又为埠，又或音蒲，僿为碎者，为这。姊为姐，顿踬为钝置，核桃为胡桃。
《音不转而字误者》
废格为阁，掜为捏，懑为闷，缘为沿，盘博为剥，依为挨，幺为歪，姥为妈，坫为店，捌为拨，唝为哄。
按州并两卫，故时卫家操汉语，曰打官话，居民土音曰打乡谈。打字义不审何解，今或老军间汉语，挥使下皆土音矣。兹就仲超氏所辑分类注释，固欲通娄于天下尔。

《嘉定县》

侬　俗呼我为吾侬，呼人曰你侬，对人呼他人，曰渠侬。故嘉定号三侬之地，隋炀帝宫中喜效吴言，多有侬语。钱王歌：你辈见侬的欢喜，永在我侬心子里。渠　俗呼他人曰渠，他家曰渠家。宋陈无己曰汝，岂不知我不著渠家衣耶？
爹　俗呼父为爹。杨公《笔录》：爹，父也。当杜可切。今人呼父不用此音，语转也。《广韵》、《集韵》：爹，皆陟遮切。独章韵，丁邪切。止合方音，章嘉定人也。
伧　晋阳秋云：吴人谓北人为伧韵，会吴人骂楚人，曰伧。今俗骂人曰个伧是也。陆抗曰：几作伧鬼顾辟疆。曰：不足齿之伧。陆机与弟书云：此间有一伧父，欲拟作《三都赋》。
爷　俗呼父为爷。杜诗：爷娘妻子走相送，卢仝凭仗添丁莫恼爷。
那　那，乃可切，韵会。何也。今问何人曰那个，一曰问何人曰遐个。诗云：遐不作人。注云：遐，何也。
痴种　俗骂人曰痴种。《越绝书》云：慧种生圣痴种生狂。
花娘　俗骂妇人之贱者曰花娘。《辍耕录》云：娼妓为花娘。李贺申胡觱篥歌序：命花娘出幕，徘徊拜客是也。
客作　俗诟人佣工曰客作。《三国志》：焦先饥则为人客，作饱食而已。
丫头　俗呼小婢曰丫头。刘宾客诗：花面丫头十二三．
姏婆　俗骂老妇曰姏婆。姏，音钳。《晋书》：姏姆，尼僧。姏，婆之老者。能以甘言悦人，故曰姏。
婟嫪　要雅娼谓游婿曰婟嫪。俗作孤老字，无谓说文士无行者曰婟毐嫪婟也，可證。
冤家　俗呼雠人为冤家。梁简文《始生志》：公贺梁武曰：冤家亦生矣。盖指侯景亦生于是岁也。
亡赖　俗呼人之不习善者曰亡赖。《汉高帝纪》：始大人常以臣亡赖。注谓无利入于家也。
囊家　俗呼醵酒为囊家。《麈史》云：世之纠率蒲博者，谓之囊家。
赖子　俗呼攘夺无耻者为赖子。《五代史》：高从诲为高赖子。
老狗　俗骂人曰老狗。《汉武故事》：栗姬尝骂上为老狗。
老奴　俗骂人曰老奴。单故谓嵇康曰：老奴，汝死是其分。
娅　鸦牙二音，俗以儿啼则口作娅之声，以慰之。司空图文：女则牙牙学语。亦此说也。
贱累　俗呼妻子曰贱累。又子女多曰累重。《西域传》：募民壮健，有累重敢徙者诣田。所注：累谓妻子家属也。
杂种　俗骂小儿桀猾不循理者曰杂种。《晋书》：前燕载记赞曰：蚕兹杂种。《梁丘迟书姬》：汉旧邦，无取杂种。经纪　俗鄙人营生者曰经纪。唐太宗敕滕王蒋王曰：滕叔蒋兄自能经纪，不须赐物。
娘子　俗通称妇女曰娘子。隋柴绍妻李氏，唐平阳公主典兵，皆号娘子军。昌黎有《祭周氏十二娘子文》。花蕊夫人宫词诸院各分娘子位，北里志诗，一曲高歌，绫一匹两，头娘子谢夫人，是不论贵贱皆得称娘。子也
夫娘　俗骂妇女之淫贱者曰夫娘。盖本元末苗寇平江松，江以妇人艳而晰者畜为妇曰夫娘。今遂成此语作骂词也。
男儿　俗凡生丈夫子则曰男儿。乡音合男儿二字为一，若以平声呼煖字而稍轻，女儿则以去声，呼煖字而稍重。
孥儿　《姑苏志俗》：呼女儿为孥儿孥。音如拿。儿音如倪。
财主　俗呼富室曰财主。《世说》：陈仲弓曰：盗杀财主，何如骨肉相残？
蜪伴　蜪蝗子蝗飞蔽野，过河则相衔而过，亹亹不绝，俗呼人众相从为蜪，伴义取诸此也。说载韵学集成。
瓜葛　俗以有亲曰瓜葛。王导与子围棋争道，导笑曰：相与有瓜葛，那得尔耶？
老物　俗斥年长者为老物。实非恶语，人亦物也。《周礼·籥祭章》：祭蜡以息老物。
小家子　俗呼庸贱鄙薄之人曰小家子。《霍光传》：使乐成小家子，得幸大将军。
家生儿　凡奴婢所生子俗呼为家生儿。《陈胜传》：免骊，山徒人，奴产。子师古曰：奴产子，犹人云家生奴也。某家底　俗轻薄人呼为某家底。唐张嘉贞为舍人，崔湜轻之，呼为张底。
小鬼头　俗骂人曰小鬼头。《青楼集》：曹娥秀呼鲜于伯机为伯机鲜于，佯怒曰：小鬼头，敢如此无礼？白衣人　俗呼未进身者为白衣人。盖本唐士子入试皆著白衣，故有白袍子，何太纷纷之语。
瓦剌国　瓦剌国人最丑恶，故北人诋妇女之不正者曰瓦剌国。今俗转其音如呼歪癞鼓也。
楼偷头　俗呼留发童子曰楼偷头。疑楼头二字为留字，之反切，如云留头也。
　俗呼晒为。音浪，如呼晒衣为㫰衣之类。昼　俗呼雨昼止曰昼。音牵去声。谚云：昼不如晚晴。杨用修曰：雨而昼见曰曰。沬露　俗呼雾为沫露。音转。如迷露。谚云：十月沬露塘滥，十一月沬露塘乾。
日子　逐日计数也。出《魏书》。
风花　云如斑驳形俗谓之风花。晁无咎诗：明日扬帆应改驶，蒸云散乱作风花。
黴　《说文》：黴，音梅。物中久雨而青黑。今黄梅时，水润土溽，蒸而成，雨服器皆著潮湿致黦。俗云黴，是也。音轸。弄　俗呼屋下小巷为弄。《南史》：萧谌接郁林王出至延德殿西弄，弑之。俗作巷非。
科座　考槃诗：硕人之薖。《说文》：薖，草也。音科。俗所云科座也。阿，即窝也。言考槃于山之阿，即我之科座也。斯木　俗以细锯解木曰梳，本作斯，析也。诗：斧以斯之。
天花版　绮井谓之斗八，又曰藻井。今俗云天花版也。山房随笔元好问妹手，自补天花版。
　榛入声，俗言吮物曰，亦作。俗言其滋味。　竹洽切。音劄，口噍物声。俗语曰：酸淡是也。滗　音笔。《玉篇》：笮去汁也。俗又谓之渧。渧音帝，音厉。
燘　音毁。俗呼物再煮为燘。
刏　音机。俗以线断物食之，呼为刏。
　俗以细剉肉糅以姜桂曰。齐东昏时谣：赵鬼入鸭。谓细切物也。顿食　俗呼饭次曰一顿。《世说》：罗友曰：欲乞一顿饭。杜诗：顿顿食黄鱼。
米糁　桑感切。《毛韵》：米粒，和羹也。孔子厄于陈，蔡藜羹不糁。今俗呼米糁饭糁祇谓米粒耳。又散于物上曰糁。如糁盐糁椒之类。
点心　俗以早饭前及午前午后小食为点心。《唐史》郑傪夫人顾其弟曰：治妆未毕，我未及餐尔。且可点心。知此语唐时已然矣。
欱　上音丘加切。下音火洽切。《杨公笔录》云：俗谓大齧为，大歠为欱，当用此二字。白殕　音斧。俗呼食物生白毛曰白殕。
呴　上呼郎切。下音吼，平声。俗呼贪食为呴。麸炭　老学庵笔记浮炭曰麸炭。今俗正如此语。饱蓬蓬　古谣云：一尺布煖融融，一斗粟饱蓬蓬，兄弟二人不相容。蓬蓬，俗音讹同同。
绵絮　俗呼绵花衣为绵絮。《徐则传》：隆冬冱寒，不服绵絮。
　上音唻，下音洒。俗呼衣服破碎也，犹言褴褛。褓裙　小儿被为褓。如俗呼褓裙褓被是也。今则转呼褓为抱矣，误。
纫箴补缀　俗谓补整旧衣也。纫，方音。如邻，声本，尼邻切。《礼记》：衣裳，绽裂纫，箴请补缀是也。
坯　音丕。俗呼器物之未成者皆云坯。又孕一月未。成曰胚酒之未漉者曰醅肉，脔未成酱者曰，皆与坯同音，皆取物未成之义。
缚　绳缚之缚。音符遇切。如俗谓草索为草缚，篾索为篾缚是也。系缚之缚，音符约切。如俗谓缚牛缚马之类。
磨鋊　物渐磨去曰磨鋊。鋊，音裕。今俗呼如异。宋孔顗铸钱议曰：五铢钱周郭其上下令，不可磨鋊。束　音古本切。俗呼小束为束，大束为。橙　上音登，去声。下音条，上声。坐具。俗呼狭者为橙，广者为。离提　提，音时。毛诗：其桐其椅，其实离离。注，垂也。又归飞提。提，亦训垂也。然则方言离提二字合，动植而为言也。
匡当　当去声。韩子人主漏言如玉卮无当。《广韵》：当，底当也。徐铉云：今俗犹有匡当之言。
篮　俗呼小儿卧具为篮。音欧，竹器。以息小儿。
且　音若嗟。语尾缀字，如来曰来且，去曰去且之类。《国风》：彼留子且。
越　音薰，入声。忽来忽去也，俗语越来越去。
始　草木稚而初萼者曰始。音如试。月令桃始华林。闾翁曰：始，试也。宋人词：腿粉梅梢试花，桃树是也。猫　俗呼猫作毛音。《山海经》：三苗一名三毛。知苗毛同呼，古有之矣。
捘　音尊，去声。揪捉物也。《左传》：捘卫侯之手。今俗呼捘为平声。
　音真，掷物击人也。又谓之，音当入声。俗有此二音。
捽　音卒。持人头发为捽发。汉金日磾捽胡。
捥　音乌欢切，音剜。俗称揉物使折也。
　音烈。俗呼以手捺物也。亦作捩，送穷文捩手翻羹亦作攦。《庄子》：攦工倕之指。
搡　音颡。俗呼以手推去物也。
　音汤。俗呼以手推止物也。　音堆。上声。俗呼以手扯物也。　音钦。去声。俗呼以手按住物也。　音谮。平声。俗呼以手握物也。挦　音蚕。俗呼以手探物也。
扚　音的。俗呼以手掐物也。
揵　音乾。俗呼以肩担物也。出《史记》。
抈　音月。俗呼如岩，入声，以手攓物也。
拎　音零。俗呼以手提物也。
　音点。人声。今拳棍家打是也。俗讹作跌打。鏖　俗呼跌。打之甚也。
擤　音虎梗切。亨上声。捻鼻出脓也。俗云擤鼻涕。嬲　言人戏扰不已及作事不循理者曰嬲。音如袅。嵇叔夜书嬲之不置。
儿　俗呼儿为倪。汉儿宽亦然后儿姓改为倪也。争　俗呼争。为侧羊反。诗：烈祖时靡有争。
烹　俗呼如晋羊反。如煮物烹酒烹醋之类。《墨子》：鼎成三足而方，不炊而自烹，不举而自臧，不迁而自行。横　俗呼如胡羊反。魏文帝诗：三五正纵横，与长凉。叶
羹　俗呼如古凉反。鲁颂《楚辞·急就章》：与阳房浆为韵。
坑　俗呼如苦央反。《庄子》：在坑满坑。《楚辞》：导帝子兮，九坑皆叶。阳韵。
更　俗呼如冈音。《长门赋》：郁郁其不可再更叶季秋之降霜，他若盲筝撑铮，生声轰，俗呼皆入阳韵也。又　俗呼又与以音同。《诗》：宾之初筵，矧敢多。又室人入，又并叶于计反。
死　俗呼死与洗音同。《诗》：陟岵犹来，无死叶想止反。坏　俗呼与毁音同。《诗》：譬彼坏木。
兄　俗呼兄为况。毛诗：仓兄填兮。
魄　俗呼如匹药反。古称贫无家业曰落魄。本音拓也。
格　俗呼如阁音。古称废阁曰废格。《唐书》：议遂格。客　俗呼如苦药反。《易林》：山鸟野鹊，飞集六博。三枭四散，主人胜客，甘氏星经，炎火之状，名曰格泽。不有土功，必有大客。泽，音铎。客，音恪。他若白百宅尺赤额，择迫拍陌麦吓，俗呼皆入药韵也。
汤　俗呼热水灼曰汤。去声。《礼》：月令如以热汤。寣　音忽。俗呼睡一觉为一寣。睡，正熟谓之寣。头睡多不即醒，谓之失寣。
边幅　俗称修整容貌曰修边幅。《马援传》：修饰边幅。注言：若布帛修饰其边幅也。
鏖糟　俗指污秽之物曰鏖糟。《本王霸传》：鏖皋兰下。注云：世俗以尽死杀人为鏖糟，盖血肉狼藉之意也。勃窣　俗呼人体笨行步不轻脱者曰勃窣。窣，音孙。入声。《司马相如传》：媻珊勃窣上金堤是也。
夭邪　夭，音歪。俗呼妇人身容不正曰夭邪。《唐诗》：钱塘苏小小人道最夭邪，作歪邪非。
不快　俗称人有病曰不快活。《华陀传》：体有不快起，作一禽之戏。
卒暴　俗谓人性急曰卒暴。《前汉·陈汤传》：兴卒暴之。师注：卒读曰猝。
鹘突　俗谓人愦愦不晓事曰鹘突。出《朱子语录》。《宋史吕端传》作糊涂。《明道杂录》：钱穆内相决大滞狱，苏长公誉以霹雳手钱曰仅免葫芦蹄。《灼艾集》云：葫芦音鹘突。
钞暴　俗谓生事凌人曰钞暴。汉建武九年，匈奴转盛钞暴日增。
欸诶　二字俱音爱。俗相应之声曰欸，相恶之声曰诶。只在呼词嗔喜轻重之间耳。
𨂝屑　上音爿，下音孙。入声。小儿覆行曰𨂝，坐地行曰屑。屑亦作。《集成》云：𨂝学行也。𨂝《集韵》：步渡水也。如今俗言𨂝水。彭亨　俗呼腹胀曰彭亨。韩文公石鼎联句：豕腹胀彭亨。
斜　眼小一缝俗呼斜。弥耶切，中原雅音，作斜。懊　俗称心悔也。发笑　俗指可鄙笑者曰发笑。《司马迁传》：适足以发笑而自点耳。
嗑嗑　许甲切。俗笑声。出《庄子》。
咍　上音海，平声。下音酷，咍咍笑声。哭声二字最与俗发声相似。
缩囊　俗呼人以渐贫窘曰缩囊。出《易林》：利少囊缩。榾榾　苦骨切。用力之甚。《庄子》：榾榾然。
即零　俗呼精曰即零。精字反切也。
良松　俗呼以袖笼手曰相良松。盖良松为笼字，之翻切。相良松谓相笼也。
奊　音烈挈二音，俗谓人胸次不平坦，举事执拗，以乖忤人为贤者也。
有身　俗呼怀孕者为有身。《高帝纪》：已而有娠。孟康曰：娠音身。《汉书》：身多作娠，古今字也。
懁蛮　懁呼关切。俗呼小儿之顽者为懁蛮。中原雅音。懁，顽慢也。《汉皋诗话》又载：豩字云呼关切，顽也。刘梦得诗：杯前胆不豩。礼部韵唐韵俱不收
褦襶　人性乖劣俗呼褦襶。俗音褦，如赖。《古乐府》：今世褦襶子，触热向人家。
墨杘　音如眉痴。俗言人犹豫不前。猛者曰墨杘列。子墨杘单至。皮日休反招魂，上暧昧而下墨杘。佁儗　音如炽腻。俗谓人进退不果曰佁儗。《相如赋》：仡以佁儗。师古：又音态碍。今俗谓人迟慢自大亦如此音。
跳槽　今娼家以嫖客他恋为跳槽。本《元人传奇》谓：魏明帝为跳槽。按明帝纳虞氏为妃，及毛氏有宠而黜虞氏，其后宠郭夫人而毛氏亦爱弛，故云跳槽也。流落　俗谓人飘流在外曰流落。《明皇杂录》：李白、杜甫、孟浩然虽有文名，俱流落不偶。
恶心　俗呼胸膈中阻逆曰恶心。按恶，粪秽也。《昌邑王传》：如是青蝇恶矣。师古曰：恶，即矢也。矢，古屎字。越王为吴王尝恶，盖谷物入胃，精华流液四肢，其渣滓下而为恶，小不运化则恶气上逆，致恶心也。
上头　俗呼男女冠笄曰上头。花蕊夫人宫词：新赐云鬟使上头。
彭朋　俗呼彭朋二字为皮良切。出车彭彭。刘向：九叹朋与光叶。
行衡　俗呼行衡二字与杭音同。《诗·北风》：携手同行，閟宫夏而楅。衡皆叶户郎反。
薄相　俗谓嬉游曰薄相。《吴江志》曰孛相。《太仓志》曰白相。
石硕　俗呼二字实若反。大学硕与恶叶太元心孔硕乃后有铄。
古音　如大呼为惰，晏呼为，按归龟呼为居晷，鬼呼举，梗呼为格养反之类，皆古音也。
俗音　如授呼为冑，江呼为冈，疟呼为愕，霞呼为华，围呼为圩，愈呼为越，姊呼为姐，手记呼为手巾，熨斗呼为云斗，尺赤拆呼为察音，皆俗音也。
多许　《隋书》：天下何处有多许贼？许字，俗音，若黑，可切。问人其物多少曰几许。古诗：河汉清且浅，相去讵几许是也。问人何在曰在许否。杜诗：我生本飘飖，今复在何许是也。又谓里面曰里许。温岐词：合欢核桃终堪恨，里许原来别有人是也。
忒杀　俗语太甚曰忒杀。音沙，去声。白乐天《半开花诗》：西日凭轻照东风，莫杀吹。自注：杀，沙，去声，音厦。亦作煞。《元人传奇》：忒风流。忒，杀。思升庵谓京师语大曰：杀，大，高曰杀。高即今吾乡曰杀，能大杀，能高也。习惯　俗谓人久惯曰习惯。贾子习惯如自然。耐可　俗言宁可曰耐可。李太白诗：耐可乘流直上天，又耐可乘明月。耐，皆读如能。
突栾　俗呼团曰突栾。团字，反切也。
窟笼　俗呼孔曰窟笼。孔字，反切也。
儱侗　音笼。《统集韵》：儱侗，未成器也。今俗谓凡物散漫无成，为儱侗。宋人不识其语录，中止以音发之，就作笼统字，此何意义耶？
子细　俗呼子细。《北史·源思礼传》：为政当举纲，何必太子细也？杜诗：野桥分子细。
飞风　唐制马入尚乘局者依左右，闲印以三花，其馀杂马以风字印右膊，以飞字印左膊。今俗呼以疾速为飞风，盖取义于马耳。
停待　俗所谓停待，《晋书》已有此语。悯怀太子传陛下停待是也。
留娄　俗呼娄为楼。太仓之《刘家港志》疑为娄。嘉定之娄塘，俗呼为刘塘。盖以刘娄二字通呼也。按《史记》：娄敬，高祖赐姓刘，曰：娄者，乃刘也。《汉仪》注：立秋貙膢。《律历志》作貙刘。《北堂书钞》云：膢音刘。刘，杀也。俗于正月十五日爆糯谷名为卜流，俗云孛娄可證。一曰嘉定有疁城疁音留，避吴越王镠讳，改呼娄也。一出　俗谓一番曰一出。《世说》：林道人云：今日与谢孝剧谈一出来。
眼孔浅　俗谓人见物生羡曰眼孔浅。书言故事云。桑维翰爱钱上曰：措大眼孔小与钱十万，贯塞破屋子矣。
悬羊头　俗谚悬羊头卖狗肉，谓人虚伪不实也。尝阅汉光诏中有悬羊头卖马脯，盗蹠行孔子语则知此言古矣。
亡聊赖　俗谓无所事事曰亡聊赖。《张释之传》：尉窘亡聊赖。
没雕当　俗言人作事无据者曰没雕当。当，读入声。又曰没巴鼻。东坡诗：没些巴鼻作奸邪。
不耐烦　俗谓人疏朗曰不耐烦。《庾炳之传》：为人强急而不耐烦是也。
耳边风　俗谓人聆言不省曰耳边风。杜荀鹤诗：百岁有涯头，上雪万般，无染耳边风。
看嘴鼻　俗见人有不当意者曰看嘴鼻。《金史》：宋破金泗州，守将毕资伦不肯降。及旰眙守将纳合买住降，北望哭拜，谓之辞，故主资伦骂买住曰：国家未尝负汝，何所求死不可？乃作如此嘴鼻也。
问到底　俗见人访问不已必曰打碎沙锅问到底。不知其义。按问乃璺字，器瑕也。沙锅，质薄损则其璺到底，故怪诘问之多。遂借斯语方言，器破而未离，谓之璺。注：璺，音问。
不中用　俗语不中用谓不堪用也。《左传》：郤子曰：克于先大夫，无能为役使。注：不中为之役使。《陈平传》：事魏不中，亡归楚。不中亡归汉谓不中用也。二中字俱去声。
里头空　俗谚外头闪电里头空。本宋谣也。臻蓬蓬，外头花艳，里头空。
人道我　今人喷嚏必曰有人道我。毛诗：愿言则嚏。注曰：今俗人嚏曰人道我，乃知此语甚古。
剥人面皮　俗语剥人面皮。按《语林》：贾充谓孙皓曰：何以剥人面？皮皓曰：憎其颜之厚也。
笑得齿冷　俗语笑得齿冷。《乐预传》曰：此事人笑褚公。至今齿冷无为效也。

《崇明县》

江南　旧隶扬州故呼苏郡曰江南。今此称未变。三州七县　言人杂也。旧隶维扬，故此称不绝。夯物　谓人粗厉曰夯物。
白相　犹云顽顽，言无钱而观看也。
哉　犹北音曰了。
莳秧相公　呼栽秧者曰相公。谷以养生尊之也。老大　呼舵工曰老大。以一船之司命也。
流水　犹言作速，乃催促之词。
该个　阿堵宁馨之类，犹苏云个星也。
从容　家计饶足之谓。

《松江府》

语音皆与苏嘉同，间亦小异，细分之则境内亦是不同。风泾以南类，嘉善、洙径以南类，平湖、泖湖以西类，吴江、吴淞以北类，嘉定、赵屯以西类。昆山府城视上海为轻，视姑苏为重大，率同为吴音而微别耳。今就其有所本者，并记之。
宁馨　宁，农党切。馨，亨港切。《容斋随笔》云：晋宋人间语助犹言若何也。
娘子　通为妇女之称。谓稳婆为老娘。女巫曰师娘，又曰某娘。曰几娘鄙之曰婆娘。见《辍耕录》。
温暾　暾忒敦切。见《王建宫词》。今汤茗诸类，不冷不热，以温暾呼之，谓寒则曰冰冷。
郎当　诗有鲍老郎当舞袖长之句。今呼人之衰惫者。
急须　《菽园杂记》云：急须饮器以其应急而用也。今以呼酒壶。而急音转为的，须更为苏云。
斤九釐　弋阳德兴间产梨颇大，有至一斤九两者，土人谓之斤九釐，犹芋言魁也。今用以目时人之精慧者。
泼赖　泼，铺拜切，谓丑恶也。
个里　个，音格，谓此也。
忒煞　忒，去声，谓甚也。
奔　逋闷切。呼疾走也。又曰跑邦。冒切，意亦同。侬　我也。见《古乐府》。音属徵阳声，由鼻音出则尔侬二字合谓汝也。由喉音出则我侬二字合谓我也。些　什么二字合。
凡属商音者不从牙之内音而从舌之外音。〈如书为须中为宗之类〉在八庚者或开口呼，从七阳韵〈如羹为古郎切争为侧羊切之类〉或以灰入麻以泰入个。〈如槐咅如华大音如惰之类〉又有呼字之切，母者。〈如孔为窟笼团为突栾之类〉
金山俗参五方，其音非南非北，盖自设卫后始然。

《太平府》

语轻清不如省会，而亦明白易晓。官语之外，有城语，有乡语。乡语在十里五里之外即稍异，非童而习者莫辨。城语与官语不甚远，而一二鄙俚之言，又似有可解不可解者，大约当涂语气重而较清。芜湖语气清而稍浊繁迩，南陵语视芜较重清浊相半，其大致也。至所谓鄙俚之言，如目方正拘谨曰版骨圆滑，能事曰油花，子侄不道曰稗子，阿承显富曰呵徐以计，吞人之资曰吸彼此，相妒媢曰醋，持人之阴事而利之曰拿鹅头，侦其所之曰躧以非理，旋人财曰薰衙门指诈曰撞，太岁曰木钟，自我而料事曰划算，自我而料人且限量之也曰估计，设法范围人曰箍饵人，就己曰钩，故陷人于过或令其处负也曰耍，曰作弄。乘间而入曰钻，人未有其事而诬之曰栽，怂恿人之助己也曰撮，补解两家之忿或缓其事而担当调剂之曰拦，天有所忽合而不能解曰黏，同事而计却之曰撑，言之凿空而无伦脊也曰诌，与人期必而背之使失望焉曰闪，有所避而倏逝曰浏，不告其人而私取其有若盗焉亦曰浏，谓人之空乏而不可支也曰否，共事而偏得利焉曰偏手、曰脑窝、曰背拐，谓人之壮大而不慧者曰笨，松温在芜曰包儿在繁曰闹，答士之詈人曰妓子，孩人之游戏而无所轻重也曰诨帐、曰炒皮，家败而姑安之事坏，而姑待之病，亟而姑守之，凡皆曰脓𢬵。己所有与人角胜负曰背，无因而腼焉附人以入之曰雌，弥缝其事之阙失曰糊，无事而翱翔曰刱、曰幌，老而拘滞不与时偶也曰伤简、曰过火、曰蕤堆。名人之回曲而不可方物也曰鬼，身在数中倖而逃也曰卯，觅人曰爪，摧折之使兴败而返也曰扫眉，事败而不可收拾曰裂瓜，言人标致曰乾净，不洁曰哩拉。谓人狠恶曰惫赖，言噪而不密曰喳哇，言多而不休曰囒叨、曰的达，作事不果决曰摸。谓人溪刻曰兜搭、曰喽嗖，用财之吝不以及人曰寡。辣剥人取财曰刮削，人之贫乏而勉强经营也曰掤拽、曰巴结、曰扯拽。曲处以应之曰腾那，展转造端曰拐揣，不合事宜曰揣皮，少精彩曰萎睢，谈笑不诚恪曰欷哈、曰哈哄。以言从臾曰搊，有隙可投曰窟宠，无破败曰囫囵，不分别曰儱侗，物事就理曰条直，否则曰不条直。形容入水之声曰汨洞、曰骨都，凡物之声音急疾曰滑剌，室宇之一隅曰角落头，谓人之举动失宜曰没搭撒，为隐语歇后，以欺人曰打坎子。谓人之冠服鲜洁而从时尚也曰行伍、曰扛调，见人殷实曰结著，有财曰有稍，否则曰落稍、曰跌薄。凡此之类或有与他处同者，或有为太属独者，皆习见口语也。至如当涂侪辈相称无贵贱，曰老爷称人之父无贵贱，曰太老爷尊其人而故亲之，亦同祖称曰爷爷，称谓尤为失中在有识者力返之，若夫转音别韵无意味，而不经者诸方有之不能琐陈也。

《湖广志书》《长沙府》

呼叔侄为祖孙，呼儿为仔，亦曰娃仔。夫妇相呼为两公婆，呼兄为哥兄，妇之后夫呼前夫为继兄，呼婿为郎。石曰岩头，杉曰桫，松曰丛，竹曰楠竹，一山一屋，一园一庄，一牛马皆曰一只，桥一洞曰一吉，衣一领曰一块。胡符吴皆曰胡，庄章臧皆曰臧，黄王皆曰王，谭曰淡，徐曰齐，崔曰趋，任曰仞，段曰邓，雷曰梨，吕曰李，容荣曰云，成臣曰仁，荒曰方，回曰惟，美曰米，贤曰延，诲曰斐，吉曰季，郁曰又，佐曰作，横曰文，分曰昏，浮曰匏，一曰裔冈曰光，方言略如此。

《广东志书》《广州府》

有方言，有方音，有俗字，广人谓父曰爹。
《南史》：湘东王人之爹。爹，音躲。广人音益奢反，是与湘韶不同。

曰爸。
《韵书》无此字，盖俗字也。

母曰妈，曰阿姐呼哥嫂辄以亚先之，亦曰阿。
如兄则曰亚哥，嫂曰亚嫂，又类叔舅亦然。

儿女排行亦先以亚。
如行二曰亚二行，三曰亚三之类。

游乐曰则剧。
按《朱子语类》，亦言则剧，闽广有此语。

问如何曰点样，诘人曰蔑地，无曰毛。
毛音耄事文类聚毳饭故事三件，俱无，故谓三毛。

移近曰埋，呼儿曰仔，〈音济〉其不检者曰散仔，斥男女之贱者男曰獠。
《五代史·南汉世家》：所谓憝獠者可证。

女曰夫娘〈见辍耕录〉。
甚至以物形状，如子弟汰而不晓事者曰大头虾。
讥不能俭以取贫者曰大头虾。父兄忧子弟之奢靡而戒之亦曰大头虾。

至于外县每十里不同，如游乐南海曰仙欣，顺德曰仙，东莞曰料，新会指何处曰蓬，蓬此类皆方言也。广城四声皆无讹者，如来近黎久近苟皆不甚相远。惟东莞谓东曰冻，是以平为去也。莞曰官，是以上为平也。香山城内大近正音而差浊谷字都黄旗角则皆闽语，殊侏𠌯，如谓人曰能，是以真入蒸也。增坡有东，话语尤奇俏，谓屋曰窜，是以入为上也。新会下海东，莞南头谓刀曰多，是以豪入歌也，此类皆方音也。

《高要县》

要邑高山大川，风气峭直，音亦类之语有三，有官语，有乡语，有猺语。官语惟城郭之人及乡人有识者能之，农氓与乡人交，无问贵贱，悉以乡语，十里之外即稍异。猺语近山之人亦喻焉，阖郡乡语以要邑为宗，犹诸郡之宗会城也，大率粤音之相类者。广郡则番禺、南海、顺德、三水，肇郡则高要、高明，盖顺德分自南海，高明分自高要，而三水则南海高要之所分也。广音稍轻，而扬要音稍重而急，亦有有音无字，有字而转其音者，然皆明白易晓，与官语相近。游宦行旅不踰月，皆能以意逆之谈不离口而易辨。其为广肇者，广多带委与这字，肇多带物与罗字。又如求金九醉师使垂因之类，则广较正。伟科化域挥咏赐麟之类，则肇较正。若训责屈及永荣雄级之类，则二郡胥失其正。肇发词指事，多曰那个，自称则曰侬，云称人为若仆婢，称其主父主母曰治头公、治头婆。治讹音痴，称父为爹，或为爸，母为妈，或为娘，或以子女难育改称父母为叔婶、哥嫂者。祖父母为公婆兄为哥，子为仔，女为妺，各加一亚字，侄亦为孙，妇为几嫂，从其夫之行，外祖父母曰公底、婆底，外父母曰老官、亚妈，婿曰郎家。凡称宗祖及神祇俱曰亚公，称教官曰师傅，称工商亦曰师傅，称教读曰先生，道流亦曰先生，男子好吟咏妇人亦或能歌，男子引其声以约律诗，婉雅悠扬高下，缓急有序，谓之越吟，足以畅情发志，江南之人喜闻之。