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境非独谓景物也，喜怒哀乐，亦是人心中之一境界。
——王国维 夫，以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以知得失。 ——唐太宗 
自古以来，境与镜便密不可分。以镜知其境，以心为镜，即为境。曾子做自己的镜子，知其过错，有实现自我超越自我的心境；魏征做唐太宗的镜子，指其过错，有不畏权贵勇于指出的心境；佛印做佛的镜子，知他者优点，有待人和善其优赏之的佛般心境。 
王国维曾在人间词话中写道：“故能写真景物、真情感者，谓之有境界；否则谓之无境界。”可见境界在诗词中的重要性。“约而言之，所谓境界是指此人在拥有率真朴素之心的基础上，通过寄兴的手法，用自然真切的语言表达出外物的神韵和作者的深沉感慨，从而体现出广阔的感发空间和深长的艺术韵味。”人的境界是人的思想觉悟与道德修养。爱国的境界——毛泽东阔气地说：“五岭逶迤腾细浪”，忠贞的境界——文天祥说：“留取丹心照汗青”，不阿的境界——李白毫无顾忌地说：“安能摧眉折腰事权贵”。镜是人们行为反映工具。故人叹破镜：“佳人失手镜初分，何时团圆再会君”，是凄凉的心境。诗人谈咏镜：“写月无芳桂，照日有花菱”，是掌握人生的心境。唐人讲览镜：“青楼挂明镜，临照不胜悲”，是悲凄的心境。
作者简介
姓名：倪陈 年龄 14岁 班级：龙湖中学 2018级3班 性格：文静 向上 和善 目标：成为一个有理想，有方向，有追求的人，为人和善，乐观向上。 座右铭：天黑了，点灯便行了
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