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方剂学教材解释不了《伤寒论》中的用药，仿佛是两个体系的东西。直到后来看到了《神农本草经》才恍然大悟。 《神农本草经》（简称《本经》）是我国亦是世界上最古老的药物学典籍之一，要早于《伤寒杂病论》，是伤寒论的用药依据。可以说，不读本经，难解伤寒。 举例来说： 《本经》谓芍药“主邪气腹痛，除血痹，破坚积，寒热疝瘕，止痛，利小便，益气”。观《金匮》治“妇人腹中诸疾痛”的当归芍药散，治“血痹”的黄芪桂枝五物汤，治“癥痼害”的桂枝茯苓丸，治“寒疝腹中痛”的乌头桂枝汤，治“虚劳里急”的小建中汤，诸方俱用芍药。尤其值得提的是，后世一些本草书记载芍药能“敛阴”，故一般不用于小便不利之证；而《本经》却言芍药“利小便”。 观《伤寒论》太阳篇有桂枝去桂加茯苓白术汤，少阴篇有真武汤，俱用芍药，用治“小便不利者”。 如薯蓣一药，《本经》载其“主伤中，补虚羸，除寒热邪气，补中，益气力，长肌肉”。仲景《金匮要略》即重用薯蓣为君，制薯蓣丸治“虚劳诸不足，风气百疾”。 《本经》载麦门冬主“胃络脉绝，羸瘦短气”。《金匮要略》亦重用麦门冬为君，制麦门冬汤治“大逆上气，咽喉不利”，此证乃胃中津液枯燥，肺失濡润所致，麦门冬汤为培土生金之法。 《本经》谓泽泻能“消水”，“久服耳目聪明”。《金匮要略》即重用泽泻为君，制泽泻汤治“心下有支饮，其人苦冒眩”，取其消水之功，水气一去，则耳目聪明，冒眩自除。 仲景方多用茯苓，《本经》载其“主胸胁逆气，忧恚惊邪恶……烦满咳逆……利小便'。故《金匮要略》治“心下有痰饮，胸胁支满”的苓桂术甘汤、治“脐下悸者，欲作奔豚”的苓桂甘枣汤，均重用茯苓为君药。《金匮要略》又有苓甘五味姜辛汤“治其咳满”；五苓散、猪苓汤皆用茯苓以利小便。 《神农本草经》与《伤寒论》一样，确为探求中医本质的津梁之书。熟读本经、伤寒，何愁不能登堂入室。普通中医爱好者，也可以从本经中领悟养生之道。 |
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