【原】山大王闲聊惩戒教育

闲聊惩戒教育

教育是改变人的认知和能力的活动，没有惩戒的教育不能成为真正意义上的教育。古之学堂皆悬有戒尺；古之先生也都手拿戒尺；记得朱元璋皇帝为太子请老师时，宋濂就询问道：“小儿顽劣，能训否？”，朱元璋道“不死即可”……古之贤者读书也皆从《戒子规》等为入门篇章。只有手持“戒尺”的教育者才能成为真正的教育者。

每一个个体的成长也是离不开惩戒教育的，动物界尚且有很多“惩戒”的存在，人类教育固然不能离开惩戒教育。任何一个个体的发展和成熟不可能是一帆风顺的，也不可能是轻轻松松地就能成为一个完善的人。人的成长和成熟是必然要经历磨练的：要在不断地改变自己的认知、改变自己的言行、改变自己价值取向等过程中才能让自己更加成熟、更加完善、更加完美。一个人在家里不接受父母的约束和惩戒，在学校不接受老师的约束和惩戒，最后只有接受社会的约束和惩戒，如果连社会的约束和惩戒都不接受，最后只有接受“入住单间，每日三餐有专人送饭”的日子了。

由此可见，惩戒教育不是老师的特权。惩戒教育的主体可以是老师，可以是家长，可以是社会……家长和老师的惩戒教育是效率最高、受惩戒者收获最大的惩戒。只可惜有些家庭“爷爷奶奶”没收了父母的惩戒权；有些“爱心”没收了父母的惩戒权；有些家长没收了老师的惩戒权……欲让小树苗长直，我们很多时候会将小树苗绑在一根直杆上，不让小树苗随意弯曲……归还父母和老师的戒尺吧。

家长和老师有了惩戒权，不是说可以随意惩戒，在实施惩戒时要遵循以下三原则：

惩戒前要头脑绝对清醒：惩戒只有在孩子确实需要时才能实施，而且惩戒前父母和老师要想清楚这次惩戒的目的是什么？这次惩戒的过程如何实施？这次惩戒力度多大是适中的？这次惩戒的预期结果是怎样的？这次惩戒的器械（语言、语言与戒尺……）是什么？……最忌讳一看到孩子需要惩戒时，自己就生气，受自己的“脾气”的驱使和引导，不加思考地就对孩子实施了惩戒。其结果是自己气得要命，孩子不理解你的苦心，甚至会与你的惩戒对着干。我们不少家长和老师就简单地说：“这孩子任性、倔强……”，诸不知是自己的惩戒出了问题。

惩戒时要雷声大雨点小：惩戒的目的是让孩子接受你的惩戒，从内心世界与你的惩戒目的达到共鸣，以期实现我们的教育目的。千万不能讲对孩子的惩戒当做自己卸除气愤的手段。所以惩戒要以说理为主，戒尺为辅；要高举戒尺，声势浩大，轻落戒尺，爱子如己；要选好戒尺的落点，不能随地下落戒尺……切记戒尺只是吓唬人的，戒尺没有教育功能，在惩戒者使用戒尺过程中赋予戒尺的情感才是最有效的教育功能。

惩戒后要肌肤痛心不伤：惩戒不是渺小受教育者；惩戒过程中要让受教育者时刻感受到“博爱”围绕；要让受教育者时刻意识到自己是有能力不出现这些问题的、自己是有能力克服这些问题的；要让受教育者在接受错误的同时为自己的成长更加自信。我们千万不要伤害孩子的自尊、伤害孩子的自信、伤害孩子内心的“真爱”。

总之，教育之路千万条，惩戒教育不可少！