西局的由来，与加工玉器有关？

西局、东局两村位于丰台区北部，西三环南路两侧，得名于元代的磨玉局。

磨玉局也称为玉匠局，是元代的官署名之一，又名玉局提举司。据《析津志》记载：“南城彰义门外，去二里许，望南有人家百户，俱碾玉工，是名磨玉局。”因玉匠在磨玉局附近聚居成村，后人口日渐增多，向东侧发展，后分化为西局和东局两村，以地理位置相对而称。

玉器加工

元朝在灭亡金、西夏、南宋后，多次“籍民”，将各地的手工业者集中在一起，进行生产活动，由官府直接管理，分行业编局。这些手工业者称为“匠户”，是元朝户籍名称之一。匠户的来源有两种：一是在征战过程中的俘虏；二是从民间签发来的手工业者或普通百姓。匠户按月领取口粮，婚姻不能自主，子女要世袭其业。据史书记载，元代官手工业机构庞大，种类繁多，在大都、上都、杭州等地设立了大量的局、院，因而聚集的匠户很多，各类手工业匠户总数大约在20万户以上，还不包括隶属于诸王的大量匠户。政府控制的手工业有工部、将作院、大都留守司、武备寺等系统。将作院掌管制造金玉、珠翠、犀象、宝贝、冠佩、器皿、刺绣绸缎等事宜，下属机构有诸路金玉人匠总管府（又名金玉府），金玉府下设玉局提举司、金银器皿提举司、玛瑙提举司等十余处局所。据《元史·百官志》载：“至元三年（1266年），立玉匠局，十五年，改提举司。设提举、同提举、副提举各一名。”玉匠局掌管玉器加工制作，专向朝廷提供宫廷用玉。

元代玉器

玉，是一种温润而有光泽的美石，化学成分为硅酸铝钠，有不透明或半透明体两种。广义上的玉泛指所有可作为雕刻工艺美术品的珍贵石料，统称为玉石，如琥珀、玛瑙、水晶、珊瑚、翡翠、孔雀石、绿松石、软玉、岫玉、独山玉等等，狭义上的玉仅指“软玉”（和田玉）和“硬玉”（翡翠）。因玉的色彩绚丽，硬度高，耐久性强，数量稀少，得到了人们的广泛喜爱。古人将玉比作君子的美德，以玉为典范，将玉与人性相结合，成为中华民族的道德标准和伦理价值。玉器具有使用、装饰、宗教、划分社会地位等多方面的功能，逐步形成了具有深厚底韵的“玉文化”。

没有经过雕琢的玉石称为璞玉，它的美往往不能为人们所识，因此玉还在于玉工高超地雕刻和琢磨，才能创造出有意境、有内涵的玉器，让人们看到它的美，正所谓“玉不琢，不成器”。玉器雕琢在我国有着近8000年的历史，早在殷商时期就已大量制作礼仪用具和各种佩饰。将玉石雕琢成一件工艺品，不仅需要高级的技术，还体现了雕琢工匠的智慧和知识。玉的应用，从原始社会的兵器、生产工具到封建社会的随葬品、装饰品、生活用品、陈设品再到今天的观赏品，反映了人们对于玉及其特性的逐步了解和认识。

我国玉器加工分为南北两派，南派雕工（行话玉活儿）细腻精巧，以苏州为代表；北派雕工质朴厚重，以北京为代表，两地均成为元代我国最大的玉雕产地。据传，元初邱长春曾在元大都传授琢玉技术，因此被奉为玉雕业的祖师爷，在白云观玉器业公会善缘碑上详细记载着此事。

邱长春画像

明清两代提高了工匠的身份地位，对玉器加工工具进行了革新，再加上玉器大型生产基地的形成，南北玉匠频繁交流，取长补短，使得玉雕技术有了长足的进步，达到了玉雕业的鼎盛时期，现在不少精美的玉器都是那时留传下来的。清代时玉雕工艺有捣砂、研浆、开玉、打锅、冲锅、磨锅、掏膛、上花、打钻、透花和打眼等工序，已经十分科学、先进。民国时期受经济萧条和战争的影响，玉器作坊纷纷倒闭，工人无奈转业，至1948年，北京玉工已不足百人。

原北京市玉器厂大门

建国后，相继成立了6个玉器生产合作社和1个公私合营厂，1958年成立北京市玉器厂，其产品多次荣获国际、国内工艺美术品评比的最高奖项，至今仍出口欧美、日本及东南亚一带国家，畅销不衰。设计的翡翠玉佩“五福同喜”、青金“万象更新”、翡翠“田园声色”、玛瑙“无量寿佛”、珊瑚“梅兰竹菊”、玛瑙“海市蜃楼”获国家“珍品金杯奖”；大型翡翠作品“岱岳奇观”、“含香聚瑞”、“四海腾欢”、“群芳揽胜”等均为国宝。

为什么元朝政府要将磨玉局设在这里呢？笔者认为至少有以下两点原因：一、因为玉器加工时会产生很大噪音，如果靠近居民区，会影响居民休息，西局位于元大都西南郊外，远离城市，正好符合上述条件；二、玉器加工离不开水，水不仅可以冷却玉器加工工具，还可以防尘，当时西局村北侧为古三里河的发源地——莲花池，水源丰沛，是理想的玉器加工场所。

也有人认为磨玉局位于金中都彰义门西侧，故俗称为西局，后西局村人口增多，逐渐向东扩展，后形成东局村。