笔髓论·辨应
心为君，妙用无穷，故为君也。手为辅，承命竭股肱之用故也。力为任使，纤毫不挠，尺寸有余故也。管为将帅，处运用之道，执生杀之权，虚心纳物，守节藏锋故也。毫为士卒，随管任使，迹不凝滞故也。字为城池，大不虚，小不孤故也。应，回应，相应，应和。辨，辨别，分清。这一章阐述关系，心，手，力，管，豪，字六者之间的关系。“心为君，妙用无穷，故为君也”，在《黄帝内经·灵兰秘典论》里，五脏六腑都被赋予了国家管理体系的各种智能。心者，君主之官也，神明出焉。中医之心，还是器层面的心。我们文化里，心和性在一起的，心性之学，就是内圣之学，所以是妙用无穷。心的学问，要反求诸己，要返回到原初的心的根源这里，返回这里，又从这里出发。“手为辅，承命竭股肱之用故也。”手为辅佐，是执行心之意，所以叫“承命”。心与手，知与行相应相合。“力为任使，纤毫不挠，尺寸有余故也。”心、手之动，生出力。手之力，原出心之力，手之力传而为笔之力，同时也为豪端之力，落在纸上，就是笔画之力。从心之力，到笔画之力，是“丝毫不挠”。心意之动是微妙的，随着书写的空间自如变化，游刃于尺寸之间。
“管为将帅，处运用之道，执生杀之权，虚心纳物，守节藏锋故也。”将在外，君命有所不受。对于这个笔管，既受到心君、手的控制，又游离于心、手的控制，“虚心纳物”，虚其心，让笔发挥将帅的自主之能，随着战场的实际情况，灵活地调整战术，守住整体的节奏，藏住外露的锋，让气与力蕴藏其中。
“毫为士卒，随管任使，迹不凝滞故也。”士卒就是令行禁止，因“其疾如风，其徐如林，侵掠如火，不动如山，难知如阴，动如雷震”，故“迹不凝滞”。
“字为城池，大不虚，小不孤故也。”写字竟然也是治国平天下之实践。一个字便是一个城池，大的字不空虚，小的字不孤立，相互间有照应，有联系，整体是一气周流，相互关联。
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