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《易经》100句经典名言你我共勉

 xsqtsg648 2022-04-02

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乐则行之,忧则违之

 01 

天行健,君子以自强不息。

势坤,君子以厚德载物

译:作为君子,应该有坚强的意志,永不止息的奋斗精神,努力加强自我修养,完成并发展自己的学业或事业,能这样做才体现了天的意志,不辜负宇宙给予君子的职责和才能。地势顺承,君子当效法大地的厚实容纳万物。

 02 

二人同心,其利断金;

同心之言,其臭如兰。

译:同心协力的人,他们的力量足以把坚硬的金属弄断;同心同德的人发表一致的意见,说服力强,人们就像嗅到芬芳的兰花香味,容易接受。

 03 

君子藏器于身,待时而动。

译:君子就算有卓越的才能超群的技艺,也不会到处炫耀、卖弄。而是在必要的时刻把才能或技艺施展出来。

 04 

易之为书也,广大悉备,有天道焉,有人道焉,有地道焉

译:周易这部书广大得无所不包,里面有天道,有人道,有地道。

 05 

将叛者其辞惭,中心疑者其辞枝,吉人之辞寡,躁人之辞多,诬善之人其辞游,失其守者其辞屈

译:将要反叛的人,其说话时有愧色;心中疑惑的人,他的言辞混乱不清;吉祥的人言辞一向很少;急躁的人说话总是很多;污蔑善良的人,他的言辞总是游移不定;丧失操守的人,他的言辞就比较屈服。

 06 

君子见几而作,不俟终日

译:君子见到见到微小的趋势变化就要行动,不会等到一天过完。

 07 

时止则止,时行则行,动静不失其时,其道光明

译:该静止的时候,必须要静止;该行动的时候,必须要行动。不论是静止,还是行动,都要掌握好时机,这样做就会大道光明。

 08 

穷则变,变则通,通则久

译:遇到困穷的时候就要学会改变,改变了就能通达,通达了就能够长久。

 09 

君子藏器于身,待时而动

译:君子怀才在身,等待恰当时机行动。

 10 

知周乎万物,而道济天下

译:天下万物无所不知,用道救济天下之人。

 11 

亢龙有悔,盈不可久

译:龙飞得过高会有所懊悔,因为满盈之后便不会持久。

 12 

君子进德修业

译:提高道德修养,扩大功业建树。

 13 

君子以居,贤德,善俗。

君子以多识前言往行,以畜其德

译:君子要通过学习历史加强自己的品德修养,培养自己的器识。

 14 

谦谦君子 卑以自牧。

译:世上凡有真才实学,谦卑高贵者,无一不是虚怀若谷,谦虚谨慎的人。

 15 

积善之家,必有余庆;积不善之家,必有余殃。

译:积善是因,余庆是果报,我们要想来世好,或者要想这一生晚年好,来得及,现在开始努力断恶修善,我们晚年就会有好的果报。

 16 

以贵下贱,大得民也

译:能以尊贵的身份居于卑贱之人下面,所以大得民心。

 17 

开国承家,小人勿用

译:在建立国家继承家业这样的大事,不要任用德行不佳的小人。

 18 

天地交而万物通也,上下交而其志同也

译:天和地之间交流,则万事万物流通和畅;领导与民众沟通,则可以上下思想一致。

 19 

无有师保,如临父母

译:在没有太师太保辅助的时候,如同父母在身边教导一样。

 20 

居上位而不骄,在下位而不忧。

译:处在上位而不骄傲,处在下位而不忧愁。

 21 

君子安其身而后动,易其心而后语,定其交而后求

译:君子会先安定好自己然后才行动,会先观察别人的心思然后发表意见,会先确定交往的朋友然后才有所请求。

 22 

飞龙在天,利见大人。

译:像龙飞腾于天,利于晋见大德之人,建立宏伟事业。

 23 

有不善未尝不知,知之未尝复行

译:稍有过失没有不认清的,认清了就不会再犯。

 24 

君子上交不谄,下交不渎

译:君子结交地位高的人,不谄媚讨好;结交地位低的人,不轻慢卑视。

 25 

德薄而位尊,智小而谋大,力小而任重,鲜不及也

译:道德浅薄而位置尊崇,智慧小而图谋大事,力量小而担负重任,很少没有不遭祸患的。

 26 

君子安而不忘危,存而不忘亡,治而不忘乱

译:君子在安全的时候不忘危险,在生存的时候不忘灭亡,在清平的时候不忘动乱。

 27 

见机而作,不俟终日。

译:出自《周易·系辞下》:“君子见机而作,不俟终日。”见到有利的时机,就要抓紧行动。不要等到最后,延误了时机。

 28 

君子以作事谋始

译:君子在做事开始之前就要理顺各种关系,杜绝各种争讼麻烦。

 29 

君子道长,小人道消

译:君子之道减弱,小人之道便增长,比喻此消彼长

 30 

君子以俭德辟难,不可荣以禄

译:当天地不交,上下不通时,君子应当发扬俭朴避免灾难,不能以仕宦俸禄为荣耀。

 31 

君子以类族辨物

译:君子要将万物分类而加以分辨。

 32 

君子以遏恶扬善,顺天休命

译:君子要抑制邪恶,发扬美善,顺应上天的美好旨意。

 33 

天道亏盈而益谦,地道变盈而流谦,鬼神害盈而福谦,人道恶盈而好谦

译:天道减损满的而增加不足的,地道变易盈满的而流注低下的,鬼神祸害满盈的而福佑谦损的,人道是讨厌自大的而喜欢谦虚的。

 34 

君子以裒多益寡,称物平施

译:君子应当取多的增益少的,轻重持平。

 35 

谦谦君子,卑以自牧也

译:君子为何能表现得如此谦虚,因为他能够以一颗谦卑之心来自我修养。

 36 

圣人以神道设教,而天下服矣

译:圣人体会了天之神道,以此来教育百姓,天下没有人不服的

 37 

中正以观天下

译:用不偏不倚的态度来观察这个社会和世界。

 38 

观乎天文,以察时变;观乎人文,以化成天下

译:观察天地运行规律,明白春夏秋冬四时的变化,观察人世的事情,可以化成天下。

 39 

日新其德

译:每一天都更新增益自己的道德。

 40 

天地养万物,圣人养贤,以及万民

译:天地养育万物,圣人作为统治者,通过养育贤人来养及万民。

 41 

君子以独立不惧,遁世无闷

译:君子应该敢作敢为,即使天下非之而不畏惧;退隐世俗而心无烦忧。

 42 

天地感而万物化生,圣人感人心而天下和平

译:天地交感而化生万物,圣人以感知人心而致天下和平。

 43 

君子以非礼勿履

译:不符合礼数规范的事情不要去做。

 44 

女正位乎内,男正位乎外,男女正,天地之大义也

译:在一个家庭里,女人在家里要守正,男人在外面要守正,这就是天尊地卑的大义。

 45 

君子以言有物,而行有恒

译:君子应该在说话时要言之有物,行为要有始有终。

 46 

君子以反身修德

译:君子在遭受艰难险阻时,要反求诸己而加强道德修养。

 47 

日中则昃,月盈则食,天地盈虚,与时消息

译:太阳到了正午就要偏西,月亮盈满就要亏缺,天地之间的盈虚变化,是跟着时间的变化而发生的。

 48 

君子以施禄及下,居德则忌

译:君子要把恩泽施给下人,忌讳积而不散。

 49 

顺乎天而应乎人

译:革命要适应客观规律,顺天应人。

 50 

君子以思不出其位

译:君子思考问题应该不要超出他所处的位置。

 51 

天地不交而万物不兴

译:天地不互相交合而万物不生。

 52 

君子以见善则迁,有过则改

译:君子见善则立即去做,有过则马上改正。

 53 

君子以朋友讲习

译:君子要与朋友一起讲未明的道理,学习不熟悉的事情。

 54 

君子以行过乎恭,丧过乎哀,用过乎俭

译:君子处世可以小过,对人可以过于恭敬,丧事可以过于哀伤,用度可以过于节俭。

 55 

君子以思患而预防之

译:君子要善于思考事情的后患,从一开始就要预防。

 56 

乾知大始,坤作成物。乾以易知,坤以简能。易则易知,简则易从。易知则有亲,易从则有功。有亲则可久,有功则可大。可久则贤人之德,可大则贤人之业

译:乾能认识万物的开始,坤能作成万物。乾用容易来知,坤用简单来成。简易就容易认识,简单就容易跟从。容易认识就会有人亲近,有人跟从就会成就功业。有人亲近事业就能长久,有了成功事业就能壮大。能够长久是贤人的道德,能成大业是贤人的事业。

 57 

一阴一阳之谓道

译:一阴一阳的矛盾变化就称为道。

 58 

君子居则观其象而玩其辞,动则观其变而玩其占

译:君子平时无事就看卦的象,玩味象的文辞,有行动的时候,就看爻的变化,玩味爻的占断。

 58 

自天佑之,吉无不利

译:上天保佑,吉祥无不吉利。

 59 

易与天地准,故能弥纶天地之道

译:易经仿照天地而做,所以能包含天地之道。

 60 

仰以观於天文,俯以察於地理,是故知幽明之故

译:抬头观察天文,低头观察地理,所以明白黑暗明亮的缘故。

 61 

乐天知命,故不忧。安土敦乎仁,故能爱

译:乐于天道的安排,知晓天地的规律,因而不忧不愁;安于大地厚实的仁德,所以能爱兼天下。

 62 

方以类聚,物以群分

译:来自不同方位的种群以类相聚,天下万物以群相分。

 63 

仁者见之谓之仁,知者见之谓之知

译:仁者看到它称之为仁,智者看到它称之为智。

 64 

富有之谓大业,日新之谓盛德

译:什么都有就是大业,一天比一天进步就是盛德。

 65 

夫乾,其静也专,其动也直,是以大生焉。夫坤,其静也翕,其动也辟,是以广生焉

译:乾静止时是专一的,动起来后一直向前,所以能够大生。坤静止时是闭合的,动起来就开,所以能够广生。

 66 

探赜索隐,钩深致远

译:探究深奥的道理,搜索隐秘、深远的问题

 67 

君子居其室,出其言,善则千里之外应之,况其迩者乎? 居其室,出其言,不善千里之外违之

译:君子居于家中,发出言论之后,如果言论是美好的,那么千里之外都能得到应和,何况是近处的呢?君子居于家中,发出言论之后,如果是不美好的,那么千里之外也会背弃它,何况那近处的呢?

 68 

二人同心,其利断金;同心之言,其臭如兰

译:同心协力的两个人,他们的力量足以把坚硬的金属斩断,同心同德的人的意见给人的感觉,就像嗅到芬芳的兰花香味。

 69 

君不密,则失臣;臣不密,则失身;几事不密,则害成

译:君说话不慎密则失信于臣,臣说话不慎密则灾殃及身,重要的事情不慎密则造成祸害。

 70 

慢藏诲盗,冶容诲淫

译:收藏财物不慎,等于叫人来偷。女子打扮得过于妖艳,无异于引诱人来调戏自己。

 71 

不疾而速,不行而至

译:不用急反而更快,不用走反而能到达。

 72 

易有太极,是生两仪,两仪生四象,四象生八卦,八卦定吉凶,吉凶生大业

译:易有太极生出一对阴阳,阴阳生出老阴、老阳、少阴、少阳四象,四象生出天地水火风雷山泽八卦,八卦能断定吉凶,能判定吉凶就能成就大业。

 73 

成性存存,道义之门

译:能够将天地的善道加以保存,就进入了道义的大门。

 74 

书不尽言,言不尽意

译:文字不能完全书写言语所能表达的意思,言语不能完全表现心意所想到的意思。

 75 

形而上者谓之道,形而下者谓之器

译:道是脱离于具体形状之上的,是抽象的,器是具体有形的,是可以用感官来认识的。

 76 

天地之大德曰生,圣人之大宝曰位

译:天地最大的功德是生长万物,圣人最大的宝贝是有位。

 77 

何以守位曰仁,何以聚人曰财

译:用什么保住位置,是仁德;用什么聚集人民,是财富。

 78 

天下同归而殊途,一致而百虑

译:天下人所行的路途不一样,但是归宿都是相同的;人们的思虑各种各样,但是最后的结果是一样的。

 79 

日往则月来,月往则日来,日月相推而明生焉。寒往则暑来,暑往则寒来,寒暑相推而岁成焉

译:太阳下去则月亮出来,月亮下去则太阳出来,日月互相推动而产生了明。寒冷过去则暑热到来,暑热过去则寒冷到来,冷热相互推动而形成了年。

 80 

尺蠖之屈,以求信也。龙蛇之蛰,以存身也

译:尺蠖在爬行时弯曲身体,是为了求得伸展;龙蛇的蛰伏,是为了保存自我。

 81 

小人不耻不仁,不畏不义,不见利而不劝,不威不惩;小惩而大诫,此小人之福也

译:小人不以不仁为耻,不怕做不义的事,不见到利益就不愿勤勉,不受到威胁就不会戒惧。给予一点小的惩罚就会产生大的警戒,这是小人的福气。

 82 

善不积,不足以成名;恶不积,不足以灭身

译:善行不积累就不足以成名,恶行不积累就不足以毁灭其身。

 83 

小人以小善为无益而弗为也,以小恶为无伤而弗去也,故恶积而不可掩,罪大而不可解

译:小人把小善看成无利可图,因而不愿意去做;把小恶看成无伤大雅,因而持续不断。因此导致恶行积累而无法掩盖,罪恶大到无法挽救。

 84 

危者,安其位者也;亡者,保其存者也;乱者,有其治者也

译:危险是由于自以为安全造成的,灭亡是由于自以为能保存长久造成的,动乱是由于白以为政治清平造成的。

 85 

君子安而不忘危,存而不忘亡,治而不忘乱

译:君子在安全的时候不忘危险,在生存的时候不忘灭亡,在清平的时候不忘动乱。

 86 

行之谨。闲邪存其诚,善事而不伐,德博而化。

译:出自《周易·乾·文言》。日常生活中所有的言论都要讲究诚信,所有的行为都要讲究谨慎。避免邪念,保持真诚,做了对人有益的事而不自我夸耀,用深厚广博的品德和行为感化人心。

 87 

《象》曰:泽无水,困。君子以致命遂志。

译:出自《周易·困卦第四十七》。《象传》中说:泽中无水,象征着要穷困潦倒。君子即使身处逆境,即使牺牲性命,也应当完成自己的理想。

 88 

书不尽言,言不尽意。

译:出自《周易·系辞上》。文章不能把所有的话都讲完全;就是所讲的话,也不一定能把意思全部表达出来。

 89 

乐则行之,忧则违之;确乎其不可拔,潜龙也。

译:出自《周易·乾卦·文言》。高兴就会有所作为,忧虑就会违背道德;意志坚定、坚韧不拔,就不会动摇,潜龙的品格和修养就是如此。

 90 

人有千算,天则一算

译:也许,每个人的心中,都有一个小算盘,算计着自己的收益,进而算计着别人。千算万算,人算不如天算;算来算去,算自己!

 91 

人情世态,不宜太真

译:世情看冷暖,人面逐高低。世俗的人情根据人的处境穷通而变冷变暖,人的脸也随着对方地位的高低,而变得热情或者冷淡。

 92 

直木先伐,甘井先竭

译:直挺拔的树木先遭到砍伐,水质甘甜的井先枯竭。

 93 

中和为福,偏激为灾

译:心态平和,做事中庸,这样的人是有福的,而性格偏激执拗的人往往生活不顺利,甚至惹来祸患。

 94 

少事为福,多心招祸

译:福莫福于少事,祸莫祸于多心。一个人最大的幸福莫过于没有烦心的事,一个人的灾祸没有比疑神疑鬼更可怕的了。

 95 

含章可贞,或从王事,无成,有终。

译:能够胸怀锦秀才华含而不露、不张扬 、不放肆、不显摆,又肯把这种品德坚持下来,若追随君王行事,是不会有成就的,但能够得善终。

 96 

流水不争先

译:“不争先”不是不求上进,而是尊重自然规律,不破坏均衡,不因小失大、迷失自我。

 97 

嗜欲深者天机浅

译:一个人的欲望过多,就会相应地缺少智慧与灵性。

 98 

君子知命不算命

译:万事万物有时、有运、有势。“时”是时机,有天时而运气未至,也难免落空;“运”是天时、地利、人和的和合,三者没和合时,运自然不动,运不启动,人也受困;“势”是势差,势差越大,能量越大,犹如瀑布。

 99 

两年学说话,一辈子学闭嘴

译:大多数时候,我们说的越多,彼此的距离越远,矛盾也越多。在沟通中,大多数人总是急于表达自己,一吐为快,却一点也不懂对方。因此,若真没话,那就别说。

 100 

真不离幻,雅不离俗

译:真实与虚幻,高雅与低俗,这都是相对的。

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