里仁不大,小学还没毕业,但其人格魅力不亚于一个真正的思想者。他不想补课,但他父母不到黄河心不死,总觉得给孩子到处补一补才安稳,才不至于庞大家产在以后保不住,以此,里仁不得不通过一种方式,——如放诞不羁的四处打伪(外人可能将其称之为捣乱),来让父母放弃为他补课的念头。 一家机构的美术课上,那老师把画画方法和原理讲得头头是道,里仁听不进去那些虚的,站起来就是一句:“别那么多废话,你讲的那些东西,我在书上,网上全读得到,根本用不着到这里来听你这个二道贩子在这里倒买倒卖,如今早就不是信息不对称的时代了,想靠这个东西忽悠人那是小看了这个时代。知是固态的,识才是智慧,作为老师,你应该启发我们的智慧,而不是向我们蛮力灌输固态的知。而启发智慧最好的方式是你要有你自己的创造,开新,有你独特的生命感发,你如果自己都没有属于你自己的几幅能震撼我们心灵的原创画,就别在这里啰唣了,很丢人的。” 一对一的数学体验课上,老师讲得唾沫横飞,里仁擦了好几次脸那老师都没有发现。其实比这更让里仁难受的,是里仁实在闻不得老师身上散发出的那一股腐臭味,——那大概是那老师平常吃垃圾食品,厚味的东西吃多了的缘故。课讲到中间,有一道大题,他反应慢了点,然后又一时想错了方向,被那老师劈头就是一顿怒吼加大骂。他很见不得有人对他露出这样一幅蛮横不讲理的态势,也随即直接将桌子推翻,向那老师道:“你还把自己当一桩人物了,且先不说你上课的钱是我给的,你此刻的时间已被我买断,你应该教给我人性化的东西,单就是你这个德行也做不得人师,你连自己的情绪都控制不了,连自己都管不好的人,还有资格教育我?还有,你那脏话不是你娘给你的吧?如果不是你娘给你的,那就是你对不起你娘,她生你时,你是干净的,而'身体发发,受之父母,不敢毁伤’,你现在是彻头彻尾地将你娘给你的一切都毁伤了,无论躯体上,还是精神上,你都已经彻底辜负了你娘,辜负了天地灵气。你好好反思一下,就你这样一个残缺不全的人,到底还有没有脸在这里对我狼吼狗叫,呼三喝四的?” 一次学校组织的户外实践课上,里仁的语文老师带领全班同学一起去参加一个“争做环保小卫士”的活动。当他们从一个乞丐身旁无动于衷的走过后,老师就开始教育大家(这时,里仁已经把身上仅有的十元钱给了乞丐,追上了队伍):“'少壮不努力,老大徒伤悲’,你们还记得吧?说的就是这些乞丐,我们好好学习就是为了将来过上更好的日子,不沦为他们这样——”老师话犹未了,里仁直接将其打断道:“老师,不要在这里道貌岸然,把自己当成道德榜样,成功楷模了,说话之前先撒泡尿照照你自己,学高为师,品正为范,我就搞不懂这两点你一点都没有是如何当上老师的?乞丐怎么了?他们不是人吗?你有调查过他们是如何沦为乞丐的么?是被恶人害的,贪官奸商逼的,还是其他一些不可抗力因素造成的?你一点都没有了解真相就在那高谈阔论,这才是无比让人不耻的行为。他们是这个社会的弱势群体,更应该被公正,平等的对待,假如连这个都没有,什么复兴梦中国梦,我看都是痴人说梦。即使他们中的少数确实是小时候没有努力,长大懒惰了才成乞丐的,我们也要以一颗深广的同情心去帮他们才是,去关注他们何以至此的历程,而不是居高临下的对他们指手画脚。但妨有一点大格局,弘气量,真慈悲的人,他们无不具有这样一种生命观:无穷的远方,无数的人们都和我有关。我们追求的是整个社会的公平、平等、正义。个体的生命自由,幸福和这个社会所有人的自由幸福都是息息相关的,只要这社会中还有一个个体生命不自由,不幸福,我们就是不自由、不幸福的。没有哪个人生来不是天善的,我们要做的是笃信他们的天善,帮那些天性之善被蒙蔽的人找回他们的善,而不是以一颗分别心去把他与我们隔开,甚至是落井下石踩他们一脚。” ...... 里仁回到家,跟父母义正言辞地讲:“我不去那些地方补课,也不需要你去巴结学校的老师,不是因为我怕你们投资了我我以后还不起你们的债,而是觉得你们这钱进了那些不配为人师的人的口袋里,更是一种浪费。你们还不如自己拿这钱去做一些更有价值的事,比如去帮助那些真正需要帮助的弱者。我之所以这样跟你们建议,是因为自我明事起,我就没有指望要继承你们的哪怕一分的财产,岂不闻古人云,'子孙若如我,留钱做什么,贤而多财,则损其志;子孙不如我,留钱做什么,愚而多财,益增其过’。 你们的财富是你们靠你们自己双手换得的,享用和支配的权利在你们,我的未来我自己会独立凭我自己的双手去创造,我也有拒绝你们给我财富的权利,我从没有怀疑过我的未来,我有独立的我,我自然也能创造我想要的一切,同时,也不愧对于你们对我的养育之恩。鲁迅讲,'因为所感觉的范围颇为狭窄,便不免咀嚼着身边的小悲观,而且就看这小悲观为大世界’,我已经跳出了小我的世界,我有升华后完整的自我,我完全可以自己对自己担责,完全可以自己根据自己所好去开辟属于自己的天空,你们大不必为我操心。” |
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