|
很旧以前，我忘记了是在哪一本书上，曾读到过这样一个故事，说的是一个少年忽然想学写作，便去问一位写作大家写作有什么秘诀，本以为他会告诉自己一大通写作理论和方法，岂料，最后只等来一句：“你要是真想学，真喜欢写作，你完全不必向外求，仅凭你天生即有的真就可以写出伟大作品来。真的心，抒真的情，写真的事，就这么简单。”少年后来果然凭此道把自己修成了一位大作家。 第一次读这个故事时，我还不怎么信的，后来到我自己去亲身写作时，我信了。有些东西，真的不用等到年老稳练，不必非要阅尽沧桑，更也无需待到博览完群书，或是于烈火中劳其筋骨，苦其心志，凤凰涅槃后才可去做，才可去创造，才可去醒悟，等到一切条件都成熟了反而没什么意思了。拿写作来说，年少有一颗至诚的心，赤子之心，有真性情，这种没经污染，不识愁苦的纯天然灵性本身所发出的任何生命感发，一旦自然呈现出来反而更精更诚，更能动人。写《滕王阁序》时的王勃，《千里江山图》问世时的王希孟，他们都是自古俊杰出少年的绝好见证。 但有人会问，年少者那么多，可最终大有创造的却甚少，这又是为何？答案是：大多少年早都是提前失了真的，他们多早熟，过快地失去真性情，一天之中，他们极真的时候少，活成大人们要求的役心状态时候多。 事实上，这个世上，阅历丰厚的，大多数到最后不是变成了守财奴就是人精，其身上哪里有什么值得让人尊敬的东西！而阅世浅的，大多不是活成了安于小圈子，小日子的平庸小辈，就是变成了对一切都没有敬畏，习惯于无知妄行的恣睢之徒。只有极少数人才能真正活到“生如夏花般绚烂，心如日月般明亮”的境地，王国维在《人间词话》中就曾列举过这两类人中的悉数几个典型例子： “客观之诗人，不可不多阅世。阅世愈深，则材料愈丰富,愈变化，《水浒传》,《红楼梦》之作者是也。主观之诗人，不必多阅世。阅世愈浅，则性情愈真，李后主是也。”
|
|
|
