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原文
子曰：“朝闻道，夕死可矣！” 这句可以说是很少有人不知道的名句了，这里的“道”是事物当然之道、人生之大道。
孔子一辈子都在追求道，是什么呢？
宋儒张载有一句话，概括了儒家追求的道：“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。”
为往圣继绝学是指的孔子“祖述尧舜，宪章文武”；为万世开太平是把尧、舜、文王、武王、周公之道，发扬光大。
结果会是如何呢？
“虽百世可知也。”正如他所说：再过一百代人，也不过如此。
但——他没有机会啊！从卫国回来颠沛流离了十几年，没能施展报负。
孔子非常羡慕管仲，他有机会辅佐齐桓公。赞赏他，因为管仲成就了国富民强的霸业。但他也说管仲器量小，因为人亡政熄，只有三十年的富强，没有为万世开太平。
那么他孔子自己够格吗？器够吗？他的道能为万世开太平吗？没有试过，他也不知道啊！
人生是短暂的，追求真理的路是无限的，不知道什么时候就死了。
如果让我今天早上知道了，晚上让我去死我也认了。
假期第一天，祝你开心！ ps
人生的道理其实是没有答案的，不在课堂老师告诉我们的标准答案，如屈原说：“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”
2022年4月3日 丨 书到用时方恨少，临时抱佛脚 清明节放假了，我们今天就来说说清明节。现在的清明节实际是古代上巳、寒食、清明三个节日的合并。 上巳是三月的第一个巳日，按照风俗，这一天要在水边洗涤污垢，祈求平安。孔子所谓“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风呼舞雩，咏而归”，讲的就是上巳沐浴祭祀的风俗。到魏晋南北朝，上巳的时间就固定在三月三日，节日的内容也变成了水边的燕饮和踏青，杜甫《丽人行》里：“三月三日天气新，长安水边多丽人”，讲的就是上巳游春的风俗。 寒食是在冬至之后的第一百零五天，也就是清明节前的一到两天。这一天禁烟火，大家都只吃冷饭，所以叫寒食节。据说是为了纪念春秋时期被烧死在山西绵山的介子推。这个节日又增加了祭祀的重要内容，从汉到唐，寒食一直是民间第一大祭日，历朝历代都要放假，让人回乡祭祖扫墓。白居易所谓“棠梨花映白杨树，尽是死生别离处”，讲的就是寒食节扫墓的情景。 清明本来不是节日，它就是一个节气，因为“气清景明，万物皆显”，所以叫做清明。但大概因为中国是农业大国，对节气特别敏感，清明的地位从唐朝开始逐渐提升，到宋朝以后，干脆合并了上巳、寒食两个节日，从上巳那里接收了游春的内容，又从寒食那里接收了祭扫的内容，这才演变成了今天的清明节。清明节大家都有什么安排呢？是祭祖扫墓，踏春赏景，宅家修养生息，读书学习，还是带娃遛娃，期待你来跟我分享分享你的假期生活～个人转载内容至朋友圈和群聊天，无需特别申请版权许可。 请你相信我：我所说的每一句话， 都是错的
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