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党家美女和她家餘庆堂 商议完院士雕像相关事宜，交谈中，我们隔屏相望总觉倍感亲切：亲不亲，一家人！娓娓道来的雪妮向我介绍了党漫夫、党薇和她们的老屋、她的工作与近况，还院士雕像布放要注意的事项。从她发来的照片和简历看，雪妮不仅是党家美女，还是我所知道的党家人享受国务院特殊津贴的语文教师之一，还有一个长沙的党朝荣。交流中，得知雪妮身体在康养，还在坚持执教，还在关注党家人的公益事业。愿天下党家人和顺安康！ 党雪妮，字子悦，著名特级教师，全国模范教师，全国优秀教师，广西首批优秀技术人才，享受国务院政府特殊津贴优秀专家；曾受聘北京师范大学国家基础教育课程标准实验教材“新世纪版”语文教材编委会委员以及教材培训专家、广西基础教育课程改革专家、广西基础教育学校教学改革试点项目专家。 党雪妮在小学、中学当教师将近二十年，在大学担任汉语言文学、国学与教育等课程八年，在教研部门工作十余年，当过副校长、教研室主任、教科所副所长，致力于课堂教学与研究、课程设计与评价、教育教学管理等，主持国家级项目1项，主持参与省级项目10多项，出版著作5部，其教学经验及研究成果在《人民教育》专栏推介。党雪妮数十年潜心研究探索的《简单课堂》，极大激发学生学习的积极性、主动性和创造性，大幅度提升学业成绩、学习能力以及综合素养。曾受教育部派往香港教育局进行两地文化交流，支持并指导普教中教学，被评为优秀指导教师；常应邀到北京、上海、浙江、香港等区内外讲学，深受师生欢迎。 记忆中的馀庆堂 “数百年旧家无非积德，第一件好事还是读书。”这是出版家、教育家、实业家张元济先生所书的一副对联。张先生主持的商务印书馆，我们语文老师最熟悉不过了。党家正是张先生联中所指的“数百年旧家”。 党姓最早溯源至禹后，源流众多，有以国、封邑、居住地得姓者，也有因氏族汉化而得姓，因此一姓中有汉族，也有满族、藏族、回族等少数民族。党姓历史悠久、文化厚重，出过不少名人。在曲阜孔庙，大成殿前有一大亭，亭前卧一碑，上书“杏坛”二字，以纪念孔子讲学。“杏坛”二字乃党怀英所书，他是辛弃疾的同学，为当时金朝文坛领袖，在诗、文、书法、史学都取得成就。 全国各地都有党家村，其中陕西韩城党家村因为保留着精美的明清建筑，被誉为“东方人类古代传统居住村寨的活化石”，更因为刻在青砖上的家训闻名中外。《党氏家训》主要有：“勤俭治家之本，和顺富家之因”，训导子弟农商持家创业，农商并举；“读书成家之本，循礼保家之根”，训导子弟读书进取，遵守礼制；“存忠孝心,行仁义事”，训导在家孝父母，出门尽忠心报效国家。中纪委官网向全国推介《党氏家训》，而中央电视台也做过多次报道。 馀庆堂乃我家祖屋，得名于“积善之家必有余庆”，我家家训是广做善事，整个村子也叫庆堂村。馀庆堂四周地势起伏平缓，拱卫着七座小山，分别叫：上独墩、下独墩、坡尾、社公岺、巷口岺、瓦窑岺、磨刀仄。其中上、下独墩又叫北木星、南火星，区别在于一山栽树，另一山不长树。地理先生誉为“七星伴月”。
我的曾祖父寅宾公接手家业时，只有十多亩薄田，可谓是“晨兴理荒秽，戴月荷锄归”，通过辛勤耕耘，勤俭持家，并逐步从商，家业由此兴旺，增加了租田，并重修馀庆堂。重修后的馀庆堂，大门额题着“公民第”，左右对联是“陵城世胄，闽省风徽”，由隆盛的张举人挥毫书写，字骨强劲有力，字体端正美观。 面朝大门，馀庆堂的布局是：三进夹地坪形成一条中轴线，左右是对称的四进三廊，每进一厅两房，分上下二层，设天井和花园。但是左侧的四进三廊实际上只建成了三进两廊。设计上既考虑防御性的功能，又要考虑便捷、隐私、安全的需要。馀庆堂墙高院深，屋顶覆盖着节次鳞比的灰色大瓦，大门、侧门一落锁，便围得严严实实。但是大屋自内而外、从左穿中至右，四面贯通。下雨天，人可以衣不沾湿地穿行其间。二楼是卧室，下层是饭厅、厨房、客厅、盥洗室。如平时无事，在三进的左右两侧封锁，从头进、二进大地坪到门楼各处的通道门也关闭，这样堂屋，即：头厅、二厅、大地坪、门楼，便无人可出入。 任光荏苒，到了我们这辈，几房小家伙在一起，可以凑个大班了。太阳落山后，我们旺盛的精力并未随着余晖消散呢，我们不约而同地集合在三进的大地坪，玩耍、做游戏，声浪足以掀瓦。由于炎热潮湿，大门有两层，外层是趟栊，里层才是实木门。天黑了，我们在地坪玩耍时，大人们关上趟栊，既可防止我们跑出去，又通风纳凉。我们有时候就在趟栊那里爬上爬下，往外看黑乎乎的田野和波光粼粼的半月塘。这地坪就像学校里的小操场，足够把我们这些熊孩子遛得精疲力尽，一沾枕头就睡着了。 头进屋，也称头厅、堂屋，宽敞明亮高大，是供奉祖先牌位之地。神庵阁中央五级，左右两侧各三级，陈列着我们党家十二世朝珍公等先人的神牌。神庵阁前的左右两侧，有木质的仿真帷幔，长度自屋顶至阁前围栏，左右揭开状，丝绦垂下，线条流畅优美，庄严肃穆。红事白事，还有逢年过节，都齐聚头厅拜祭先人。据叔伯们回忆，以前家里请先生，也是在头厅授课。绕过神庵阁，后墙开着的窗子，正对后山小坡。坡上长着青翠欲滴的毛竹，枝肥叶大的野山姜，灌入头厅的山风因此很香。我幼时爱从这个窗子爬出去，溜去后山玩耍。
夙兴夜寐的曾祖父于1945年逝世，家里存着他和曾祖母的照片。照片上的曾祖父头戴瓜皮帽，面容清癯，若有所思，曾祖母则梳髻，头戴抹额，表情严肃。这是他们留存于世的唯一的照片了。祖屋记载着家族史、生活方式、修身处世之道，我通过馀庆堂的布局与设计，以及在馀庆堂的生活得以亲近曾祖父、曾祖母。 曾祖父共娶了五房太太，人丁兴旺，膝下共有十一个儿女承欢。曾祖父逝世后，祖父几房兄弟分家，但是仍然遵循兄弟共建共住的原则，比如说大伯公和七叔公一起择地起房，建好的房子两房共住。祖父和其他兄弟均分馀庆堂。土改后，其他人都回到了馀庆堂，搬入进馀庆堂的，还有村里的贫下中农。 现在想来，那是馀庆堂最热闹的时光，人头济济。我们和祖父分住在左侧的一进和二进，天井处建有一个方形大水池，挖了一口水井。水池和水井所蓄的水，都是后山果木花草养出来的甜水，烧菜做饭烹茶用的都是它。这股潺潺活水从东西两侧外墙脚的小沟流入月亮塘，水沟里有泥鳅，有蚯蚓，小时候我喜欢在水沟边洗头，洗头水是茶麸水，洗完头，把洗头水倒进水沟和边墙，墙缝里会出来蚯蚓，我们就把蚯蚓抓来埋在花树根，给树根松土。 老话说“山主人丁，水主财”，馀庆堂的布局与设计都寄托着曾祖父丁财两旺的美好愿望。我们生活在其中，确实是享受到了“祖荫”。喝甜水吃鱼鲜不说，而且改革开放后，我家开始做腐竹。泡豆子、磨浆用的都是这股活水，做出的腐竹味道特别好，供不应求，家境慢慢好起来。 大水池在一进的天井里，青砖砌成的池壁，池边摆着零星的盆花。祖父独自居住在一进的房子，每当用饭，他就坐在天井，一边看着水池里的天光云影，一边小酌。遇上半月塘清塘，就将捞起来的鱼移至水池子里，吃的时候就捉起来。而在往昔，此乃曾祖父精心布置的金鱼池。
现在的住宅、办公室装修，常见一大缸金鱼的摆设。而在馀庆堂，则是大大的金鱼池。听伯父们说，当年的金鱼池为余庆塘最别致的景观。清澈见底的水里碧草如丝，池中布下陶瓷罐塔，供鱼儿出没。池里的大金鱼肥肥的，雍容华贵，有墨龙、大红袍、鹤顶红、花白红长尾芙蓉等名贵品种，黑、红、白、金、绿……一池水灵灵的颜色。池子左右两侧置两座假山，玲珑的山石上种着满天星、金线吊葫芦、黄杨树等花木，亭台楼阁、佛塔、庙宇错落有致，僧尼和游客神态各异。独坐池边，后山山幽鸟啼，眼前之景可谓：“远树暧阡阡，生烟纷漠漠。鱼戏新荷动，鸟散余花落。” 除了布置金鱼池，曾祖父又吩咐人在天井搭建各式花墙，花墙的高处都镇着大盆景，盆中扎着虬劲有力的榕树或者苍健俊逸的长寿松，左看右看，一转一境界，胸中有丘壑。曾祖父费心买来百合花、夜合花、珠兰、剑兰、鹤兰、昙花、滇茶、扶桑、海棠、含笑、绣球、秋菊、芍药、柏枝、棕榈等名贵花木，命人在每一进的天井错杂莳之，形成浓淡相宜、疏密有致、四时飘香的花园。 “余读书其中，扑面临头，受用一绿，幽窗开卷，字俱碧鲜。”明代才子张岱在《天镜园》如此写道，天镜园乃张岱祖父张汝霖读书之所。这段话也适合形容曾祖父为子孙营造的诗意栖居。推窗见花，不仅伯公、祖父、叔公读书“字俱碧鲜”，也给彼时尚年幼的叔伯们留下了美好的回忆。在大花厅天井处的大盆景，两侧各一盆刺龙花盘的龙头盆景，龙首缀以鸭蛋壳画的龙眼，以及红色的木舌。每当风吹，舌头摇摆，龙眼碌碌。到花期时，刺龙花开出一点点的红花，与苍翠的叶子织成别致的“麟锦”。叔伯们格外喜爱这两条龙，大伯尝试在龙眼壳内装电筒用的灯胆，一通电，在深夜里龙眼精光四射。而我每每念到李贺的“飞香走红满天春，花龙盘盘上紫云”，脑海里总是浮现着这两条没见过的“花龙”。 大花厅堂、楼阁挂贴字画条幅，其中不少书法条幅乃曾祖父亲书，他写得一手好楷书。厢房门楣上挂的是狮子、河马、斑马等动物画，而逢年过节，曾祖父又会铺红纸，磨墨挥毫，写下月朗风清、紫气东来、安内攘外、福寿吉祥等横幅，贴到门窗楣上。年年如此，一丝不苟，饱含了曾祖父的期许和祝福。 据叔伯们介绍，二十世纪三十年代前，馀庆堂收藏了名人书画条幅、古籍、长矛、大刀、佩刀、防盗打虎工具、螺角号、牛角号、铜号、笙、箫、笛子、奏娱乐声平曲的全套管弦乐器，琳琅满目，散放在花厅、书房、阁楼。 花坛一角 听伯父们说，“花厅”是他们小时候的启蒙的读书阁，也是“室内游乐场”。伯父和姑妈们放学之后，都在花厅写作业，读书、做游戏。在花厅阁楼前壁的窗子两侧，挂着“海阔纵鱼跃，天空任鸟飞”的木刻条幅，窗下封木板，其中两块封板上依稀可看到云山雾罩、烟波渺渺的痕迹。接砖墙处又挂着长长的木刻条幅，上刻“读书何事只寻求半点良心”，按例近楼梯处也应有条幅，但是丢失了。叔伯们说条幅间曾挂着花开富贵，画上红、白两色四朵大牡丹，花猫、黄猫、黑猫三只猫儿，以及一双蝴蝶，牡丹雍容华贵，蝴蝶翩翩起舞，猫儿神态各异，蓄势扑蝶。土改时花厅分给了贫下中农，到我们这一辈，花厅不再。 改革开放后，各房陆续迁出。如今的馀庆堂，庭阶寂寂，风月清爽，草色已舔到了井口、池底。每年清明，馀庆堂又济济一堂，大家一边寒暄，一边准备香烛纸钱。百年老屋，数世经营，全凭积德与读书，正是“读书何事只寻求半点良心”。
今年我特意带了相机回庆堂，把这座百年老宅记录下来。经历了土改和文革以及经年失修，如今的馀庆堂可谓四壁空空。壁空了，但是“闲窗”留下来了。院子里的花窗，由成块烧出的镂空花砖拼成，古朴典雅；还有“木板百叶窗”：窗框里插着一条条活动木板，可以调整木板来封窗和开窗。令人欣慰的是，前几年，堂哥们把我们小时候住的二层楼阁的“姑娘房”收拾修整了一番，当年的床就是家里用来储存谷子的大木柜子，我和家姐几个女孩子就住在阁楼上，阁楼屋顶嵌着几片明瓦，光可以透射下来，照亮四角。阁楼是我们稍微私密的空间，我们可以随意地做着自己喜欢的事情，读书，做针线活，玩手工，没事也在阁楼呆着，看窗外瓦浪，看后院青山绿树，或者床前的几根光柱子……而这些，常常在我的梦里一幕一幕的重演，醒来也不觉得是梦，它真实的储存在我的生命里，越想越欢喜。
当年的姑娘房 注：党雪妮2018年写于南宁，文中有些地方与七伯父党漫夫遗作《我们老屋》（手稿2021年整理）有些出入，谨以伯父所述为实。  党氏家族报——汇天下党氏，报家族文化！ |
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