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要临写苏东坡的书法,必须注意这几点

 书法古今 2022-05-09 发布于陕西省

要临写苏东坡的书法,必须注意这几点

苏东坡是北宋末年的大文豪、书法家、画家、诗人,也是一位官员,他不论在哪个方面,都有自己独到了见解,特别是在书法方面,苏东坡是宋代以来对书法有独到理解并亲身实践的一位非常有影响力的人,他不仅注重书写,更是注重书法理论的研究和探索,因此,他给后世留下了大量宝贵的书法理论资料,使得书法不再是那么深奥和难学。

苏东坡是一位开创性的人物,由于他饱读诗书,满腹经纶,因此,他在看待书法时,总是与前人有不太一样的视角,他认为书法就是古人所说的"余事",是一种茶余饭后的事情,在继承了欧阳修对书法的论述后,苏东坡对此进行了大胆的探索和创新,首先是推翻了"法度"的问题,"我书意造本无法,点画依托烦推求"就是他对书法余事的深刻理解。其次是他提出了书法的"意"的思想,他认为书法不是简单的写字的问题,而是在书法中要融入一种意的境界,就是在"象"的基础上,强化"意"的概念。三是书法要强调个人修养、知识、境界等文化思想,突出书法背后的层次,提升书法的厚重感。

既然苏东坡在书法方面有着极其独到的见解,那么,我们如何在书法的学习中把握其艺术特点,为我们的书写带来有益的启示呢?学习苏东坡书法,首先要了解苏东坡其人。苏轼是他的原名,号东坡居士,是眉山人,也就是现在的四川眉山人,曾任侍读、知府等职,因不满王安石变法,1079年被贬黄州,在此期间写下了著名的《黄州寒食诗帖》,他生活在北宋后期党派纷争的政治旋涡之中,因此,一生经历丰富曲折。他的政治立场与司马光同派,都是反对王安石变法的旧党,但他又在旧党中属于开明的一派人物,与司马光不完全一样,故而与司马光又有冲突,所以他在政治上是"沉浮起落"、"身行万里半天下"的处境。但是,苏东坡平生交游广泛,乐于与人真心相交,并对别人的不足敢于直言提出批评帮助,这就更加吸引学习文化的人来到他的身边,他的周围有很大的一个群体都是探讨文化、书法、绘画、诗词,基于这样的情况,苏东坡书法的影响力也就更大了,从这种意义上来讲,苏东坡是北宋时期书法影响力最广、最深的一位了。了解苏东坡的基本背景,对于从更深层次学习苏东坡书法是有很大帮助作用的。

苏东坡在诗、词、文、赋、书、画等方面成就斐然,这不仅是指他遗留下来的作品数量可观,更为重要的是他在文学、诗词、书法、绘画等方面对古代的作品风格进行了改造和创新,形成了令人耳目一新的感觉,他在上述方面提出的"自成一家"就是要求人们在继承中创新,在创新中形成自己的艺术风格,他反对后世成为前人的"奴学",不能"在一棵树上吊死",他这种对艺术的大胆思变、大胆创新,极大地推动了北宋文学及书画事业的向前发展,诸如后来的黄庭坚、米芾等人都是他的益友和学生。

学习苏东坡书法,应当在了解人物生平、性格、境界的基础上,从以下几个方面注重培养和锻炼。

加强中国文化的涉及和深入。

中国文化博大精深,有着几千年的历史传承,中国书法作为中国文化的重要组成部分,它是随着历史的发展而不断发展起来的,二者密不可分,从某种意义上来说,中国书法的最高表现形式就是表现中国文化及其精神,苏东坡在中国文化的多个方面都有自己的独到的认识和见解,他的一生虽然曲折坎坷,但他却一生都没有和中国文化相分离,即使被败黄州,他仍然泰然处之,用自己的深情和笔墨功力写下了天下第三行书的书法作品,这是何等的思想境界,中国文化讲究包容,讲究一个"道"字,何为道?何为包容?这些在苏东坡身上体现出了的境界就是他的道,道在书法中是最直接的表达,"一阴一阳之谓道",书法不就是表现黑白和阴阳吗?因此,加强对中国文化的学习,可以让人更加觉醒,深悟道的觉醒,探索书法之奥秘,正是探索文化之奥秘,书法离不开文化,书法用来表现文化。苏东坡提出的"萧散简远",实际上是指书法深层次的外涵,并非是字的本身,因此,这一点正是苏东坡人生境界的真实反映。

把握苏东坡"意"的精髓和精神内涵

苏东坡一直以来在倡导书法的学习要从古人学起,要取法乎上,从古人那里得到更多有益的启示,但是却不能被古人的模式所禁锢,而是要在向前前进的过程中,吸收借鉴,大胆创新,最终要"自成一家"形成个人的艺术风格,同时,要在自己的风貌中反映出人的不同的艺术态度,这里他提出的"意"就是一个表现态度的问题。意,就是人的意志、思想、意念、意味,只有书写者在书法中较好地把握了"意"的精神内涵后,才能在作品中更好地表现出书写者的艺术风格。当然,这种"意"并不是随意的,甚至夸张的毫无目的的乱写乱画,个人的情趣、认识、技巧、态度,都是表现艺术的基本因素,那些没有根基、缺乏文化涵养的书写则是不属于"自成一格"的艺术品,当今时人生活节奏快,功利心强,有些人利用自己的名声和地位,写出的作品以次充好,实际上是站不住脚,经不起推敲,最终还是不被时代所认可的。

学习苏东坡书法应当从他的经典作品入手

在学习苏东坡书法时,除了从他的人格魅力、学识修养、人生境界等方面着手外,还要从他的经典作品学起。苏东坡的经典作品是很多的,他在人生不同阶段都遗留下来了很多的作品,其中包括诗、词、文学、书法、绘画等,这些都是应当继承下来的优秀文化,但是,书法技法的获得还要从他的一些经典入手,苏东坡书法主要是行书作品,最著名的《寒食帖》、《三马图赞》、《新岁展庆帖》、《宋拓西楼苏帖东坡书髓》等都是可以学习的名帖,当然,喜欢楷书的可以学习他的《谦受堂碑帖。海市帖》、《司马光神道碑》、《颖州西湖听琴》等都是不错的书法教材。在临摹中要按照书法本身的书写技巧,结合苏东坡的艺术风格特点,体现出苏体书法的真正艺术价值。

总体来说,苏东坡的书法看似缺少"法度",这一点对学习书法特别是对初学者来说,有种无从下手的感觉,但是,他倡导的"有法无法"已经是较高层面上的一种理论认识和实践,学习苏东坡书法时,应当在具备了一定基础之后再入手就能更容易一些了。(文/郭宗吾)

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