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编辑 閏姥識慧 2022-04-07 07:21
第六十四篇 四时刺逆从论 第一节 六经辩症有余和不足 那519页，这是《黄帝内经》，第六十四篇，四时刺逆从论。四个节气，还有包括我们如何刺他的逆，当有病有气逆的时候，我们如何去治疗。 那这里面替我们伤寒家，六经辩症下了定义，看到没有？所以我就不晓得这个气血疑为温病，他们从哪里来的。我们熟读《黄帝内经》的话，你看到都是六经辩症，以后仲景，将来我们讲伤寒经论的时候，全部在六经辩症上面。 然后我们知道病都生于寒，对不对？有寒才有温病，可是他们都，不管你温病，不管你寒，通通是温病，所以病就不会治好。那我们辩症是按照六经辩症，他们是按照气血营卫，我都不晓得怎么看。 那第一个，厥阴，这个六经辩症有余和不足，厥阴经，如果厥阴症有余的时候，病会产生阴痹，就是腿的内侧麻。所以我们最怕，病人跟我们说，我腿麻，你是哪里麻，麻在外面，一看胆经，胃经上面，膀胱经上面，这都很好治，内侧麻，就不好治，因为是阴经，阴经就不好治。 我们希望是麻在阳经，如果阴经，厥阴有余的时候，在阴部，在那个腿的内侧的这边，那如果不足的话，就产生热痹，有余是阴痹，不足是热痹。 因为阴气不够的时候，因为你在阴经上面嘛，阴气不够的时候，阳气就会上来，你就会产生热症，那这个有余的话，你本来是阴经，阴有余的话，阳就不过来了嘛，就是寒，阴寒的这个阴痹。 如果是涩则病少腹积气。所谓涩，就是讲脉是涩的，滑呢，是病这个狐疝风，我们以后会讲一篇，专门讲狐祸，看起来好像，好像人就是神志不清，我们有一篇专门讲这个。那滑脉呢，一般来说就是受到风脉，都会有滑脉，比较盛。 那如果是手上的脉比较涩，涩脉就是没有力量，柔弱无力，有时候停，有时候脉不来，这个是，少腹积气，这是属于血气凝固的一种现象。 再来呢，我们看这个少阴，少阴如果有余的时候，“病皮痹隐轸”，在痹的下方，还有，我们会发疹，出疹，这种都是。那如果是不足的时候，就会有肺脏会有问题。 那少阴跟肺为什么有关系呢？因为，肾不足的时候，会影响到肺，金生水，所以肺脏是上面，是妈妈，来供应，来照顾肾脏的，现在肾不足的话，会拖累到妈妈，会拖累到，不足则肺痹，肺痹才会有皮毛的病嘛，肺主皮毛。 那“滑则病肺风疝”，疝就记得我讲的意思，累积，积气，我们称为疝。涩，就是阻碍，脉有阻塞的现象的时候，病积，小便，小便里面带血，小便带血，这种就是少阴。 太阴有余的时候，我们不是有三阴嘛，太阴有余的时候，太阴是脾经，造成肉痹，肌肉呢，会有不仁的现象，麻木不仁，或者肌肉有消，肌肉萎缩掉了。 寒中，这种呢，一般来说，脾脏有问题，大部分都是寒，阴有问题都是寒，寒症的时候，脾主运化，中医的观念里面认为说，脾是管运化。 小肠，大肠在这边，那脾脏呢，中医认为说脾主少腹，少腹就是讲腹部这一带。胃里面吃了食物，食物以后进入小肠，小肠是非常的热，是火，小肠的火呢，来自心脏。心脏搏动以后，顺着动脉下来，这个热进入小肠，造成小肠非常的热，就是因为有热，小肠是水榖之海，受盛，能够受盛之官。 那再多的食物进来到小肠里面去，小肠消化掉以后呢，热在里面消化掉，脾脏，脾在管少腹，所以我们中医认为说，脾，统血，整个身上的血呢，是脾在总统，在管的。 脾统血，那脾主四肢，主肌肉。所以脾收到小肠的营养以后，才会灌溉到四肢上面去，我们肌肉才有力量，血才会足，脾来统血。 那现在，太阴呢，就是讲脾经嘛，脾有问题了，就会造成肌肉。那脾之所以能够消化所有的东西，能够主运化，把营养送到四肢，因为我们脾有阳，这个阳，就是讲他的动能，阳，动能。 脾，如果脾有很多津液，很多血在里面，我们看到很多脾统血，这个血是形，那现在外，那西医呢，看到的就是血，看不到神，就是阳，看不到阳，阳存不存在？存在。 就我常常跟大家说，我们手臂里面，你看，你可以看到皮肤、肌肉、骨骼、经脉，那有力量啊，你知道用力量，你没有去测他，不知道多大的力量，这个力量就是阳，看得到的就是阴。那如果脾的运化不足，就是脾痹；就是痹症出现。 滑则病，就是这个脾痹，风痹。如果是濇脉，脉摸到是滑脉，风痹，如果是濇脉，就会病积，累积在，病积起来的时候，腹时满，因为脾主少腹，肚子就会胀满起来，因为这个受到寒，造成血脉凝固，凝濇不前，就会有累积。 诸位呢，我们在中医的观点里面，只要有积，你一发现有积，马上就去掉，不要以后大积的时候再去去掉，所以我们小病就要开始动手治，那中西医不一样，西医就是说，等你发病了一看，你生病了，再去动手，那已经太慢了。 中医是刚开始的时候，有问题我们就先去治了，你没有大病嘛。所以常常有人就这样子啊，我们那边，我那天跟诸位讲，讲个案例，对不对？ 早上跑到医院去跟西医说，我心脏很痛，我肯定要发心脏病，那西医去查了，你好好的，把他赶回去了。到晚上的时候，他又跑回来，痛的脸色都变掉了。 西医看得吓死了，赶快放到那个EK机上面，那还是在转动，先生你的确得心脏病了，最后的遗言就是这样子：“医生，我早上就告诉你，我有心脏病，你不相信我，现在我又白跑一趟。”砰，断气死在手术台上，连发生两次。 我只是听到，看到这两次，不知道发生多少次了，病人就死在医生前面。病之初的时候，一开始一定有症状，我们人身体，你绝对要相信你的身体，绝对不能相信仪器，身体绝对不会骗你，所以中医从头到尾，就在谈人，不会借用仪器来看，对不对？ 所以你要相信一个病人，人的身体绝对不会那么差，昨天不知道，今天就发病，没有这种病的，除非是意外车祸，那意外车祸，我教过你们啊，眼睛看一下，恍惚之间，有没有？你如果不会看到恍惚之间，你就观气嘛，红橙黄绿蓝靛紫的颜色，那个线拿着，按照灯光去练嘛，好。 “阳明有余”，阳明症大家都很熟了，阳明症。那病有脉痹，这个时候啊，身常常热；不足，病心痹；滑则心痹；并心风。濇则，病积，时则善惊。 阳明症出现的时候，没有寒症，全部是热症，所以你要一看这个人全部都是热症，阳明症，那阳明呢，我们有分经，经热，还有腑热，所谓腹就是消化系统，我们知道，大便不通了，腑热，对不对？我们有承气汤啊，怎么样。经热，我们有白骨汤，病人口渴，口饮百杯不能止渴，病人有发高烧。 那至于说，你说老师，我不用大承气，反正你目标达到就好了，把大便清出去，热退，烧退了就好了。 那太阳有病的时候，病骨痹，太阳和肾是表里的，所以会造成骨头会有问题，那身重；不足，病肾痹；太阳是和肾是表里的嘛，这个是有余的和不足，不足的话，会影响到肾脏，如果是脉是滑的，病风疝。 涩，脉是涩的话，也会积病，疝，有时候会发癫疾。所谓积病，太阳是主，主太阳膀胱经，膀胱经，你如果说，有这个，这个涩症的，小便癃闭，排不出来，然后影响到肾脏，那小便如果平常，常人呢？ 小肠是火热的，膀胱在前面是紧跟小肠贴到的，所以当你水液从输尿管进入，从肾脏跑到膀胱里面来的时候，常人呢，正常人应该是水碰到火，汽化，所以膀胱里面的尿液跟蒸汽一样，把膀胱顶大，所以一顶大的时候，像热气球一样，所以我们有400cc，这个小便量在膀胱里面，那这个热气呢，好的热气，在这个膀胱回到肝脏，帮肝脏里面代谢掉。 那有的的人呢，小肠，太阳是不是小肠？小肠也是太阳，对不对？所以我们用手太阳小肠经，足太阳膀胱经，这两个太阳都会于下焦。 那如果说，阳呢，不行了，这个时候一冷下来，这个尿液累积在膀胱里面的时候是冷的，冷的时候，你水是累积在下方，冷水都停在下面嘛，只有蒸汽会在上面，停在下方的时候，膀胱压重，你就觉得我想小便，跑去小两滴，回来还是想再跑去，对不对？就会有频尿。 我们知道小肠不热，那你给西医看，西医没有寒热的观念，那你括约肌，这个退化，无力，给你开刀，本来这个已经是寒了，开完刀再寒，对不对？到时候你再开，带一个那个尿袋，输尿管带到尿袋里面，那个尿袋很像那个MBI的枪套，抢放在那个膝盖上面，尿袋在外面，管子接下去。 诸位，你放心，不会发生在你身上，那你有敌人发生这个病，但是你没告诉他，所以你们学会要去帮助人家，敌人，怎么样？还是要去帮他，好不好？敌人归敌人，你的病还得把他救回来，那如果尿液排不出去，很危险，为什么？ 因为这个水会逆流啊，这就是我们讲的逆，逆的话，跑到肾脏里面，那等于是肾脏本来要把这个浊液要排，那个，尿液要排出来，排不出去要回逆回来，回到肾脏，病就严重了。所以，涩脉，涩脉则病积，累积，水会累积起来。 那少阳，我们讲的少阳呢，胆，三焦，当有筋痹胁满；不足，如果是有余的，少阳有余的时候，筋痹。 如果是少阳经不足的时候，有肝痹，肝就会有问题。如果是命脉损华就是会有并肝风善涩则病积，这个时常会筋急目痛，眼睛痛，病积的时候一累积起来，诸位要记得，一般来说就是不足，血脉比较力量不够，这是少阳。 所以看到，厥阴、少阴、太阴、阳明、太阳、少阳对不对？所以说春气在经脉，夏气在孙络，夏气因为人体里面血热，很热，这个邪进来都在络上面，没有办法跑到经里面去。长夏气在肌肉，因为长夏是脾脏，季节在转换的时候。秋气在皮肤，冬气在骨髓之中。
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