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周易原文因为年代比较久远，言语简约古朴，因此如果一上来就研究周易的经文，那么肯定是学不会的。 从孔子的时代开始，以及孔子的门生，在六十四卦的经文的基础上，加上了“十传（或称十翼）”来对经文及易经中所包含的哲理部分进行注解。 因此，要想学好易经，就必须先掌握“十传”中所告诉我们的道理。“十传”就象是易经的十双翅膀，可以帮助我们理解易经中所包含的道理。这些道理掌握了，才能登堂入室，深入理解易经原文。所以学易不能一开始就以研读经文为主，否则，就越读越糊涂。 “十翼”包括：“系辞上下传；彖辞上下传；象辞上下传、文言传、说卦传、序卦传、杂卦传”。 下面分别简单说一下。 系辞上传：主要讲为什么要创立“八卦”、易学学说，以及易学的世界观和方法论。 系辞下传：举例说明易经中卦爻辞，讲角易学的世界观和方法论。同时也讲解了如何利用易学知识指导我们的日常实践。 彖辞上下传：运用“大象”的概念，讲解六十四卦每一个六爻卦的总体状态和意义。 此处的“大象”主要是指六十四卦中的八纯卦：乾为天，坤为地，震为雷，巽为风，坎为水，艮为山，坤为地。 象传上下：运用“小象”的概念，讲述每一个六爻卦的局部“三个爻”的状态，来解释其具体意义。同时还解释了卦、彖、爻辞为什么是这个意思的原因。 文言传：解释乾坤两卦的含义和基本规律。 说卦传：六十四卦中的每一卦，都是由三个爻的两个基本卦上下交叠组成的。所以要理解六爻卦，就必须要先了解每一个三爻卦的基本含义，这个含义包括了抽象和具体的含义。说卦传就是解释每一个三爻卦的基本含义的。 序卦传：在易经一书中，六十四卦的排列是有一定的顺序的，序卦传就是解释为什么要如此排列，用以揭示这样排列原因和规律。 杂卦传：打乱了六十四卦 的顺序，归纳总结了任何两个互为“反、对卦”的卦义。浓缩了六十四卦的卦义以便我们能够简便易记。同时比较了各卦意义之间的易同。 “十翼”不要求全文背诵，而是要理解其所要表达的意义。掌握一种客观地研究、分析、认识事物规律的方式和方法。 宋代易学大家邵雍说，知易者不必引用讲解，是为知易。孟子的著作中没有明确提及易经，但在字里行间，都透露着易经的道理，只是人们没有发现而已。 所以说，能够得心应手地运用易经中的道理，才是真正的懂易经。 |
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