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先看辵 chuò，我看它是个隐藏很深的字，它不仅是辶 廴的源头，也是其他部首的来源。 看其上半部，演化出：彳 chì，叫做“双人旁”。 而且它还演化出了“反彳”—— 亍 chù，不走了：  彳+ 反彳 → 行。读音：heng(戶庚切)，什么地方是 有人走，又有人不走？——不就是大街的“十字路口”嘛。  不过随着演化，由【行】组的词，也多表示人类丰富的实践了： 行业、行市、行情、行伍、银行，这时是做名词。 有些组词时，要读xíng：行为、行军、行人、步行，这是做动词了。 有趣的是，英文的Bank 是河岸的意思，就是水行之路。 辵，它的上半部演绎出：行，它的下半部呢？ 也是 一正一反会成什么呢？——  这就知道了，步 的下面不是“少”，而是“反止”。 (歨、歩 不过是异体字，庶出！) 古人将人的不同行动方式 与场合、环境挂钩： 室中謂之時 (徘徊) 堂上謂之行 (缓行)。 堂下謂之步 (迈开步子)。 門外謂之趨(小步快走)。 中庭謂之走 (跑)。 大路謂之奔 (快跑)。 可见 古人之讲究 有【止】的，都跟足迹有关系。而“历”就完全看不出了它跟脚(歷史)有关了。而把 〔日曆〕 统一成：日历，就完全掩盖了太阳运行 左右四时、四季这个本義。 (厤：治理，管理庄稼像是治理国家。也是歷、曆的古字。) 有“止”的字里，要認真说说【武】。古人说的武，跟我们现在的意思大不同：  戢，是收藏。所以，武的本义是“不武”。所以，古人的【武】是一種防禦，不是進攻。 这种仁君的思想在〔漢子隸變〕時起了更大的作用—— 將大篆、小篆中的“戈” → 弋。 弋：木橛，不是兵器。 所以，武里的并不是兵器啊！ 这就是古人的和平主义了。 —— 下面是重点 —— 由止构成的字都有脚、行动的意思，可查查〔止〕的原意却不是说人的脚：  《说文》的意思是：止，草木的根。 但表示草木之根的却另有一字：  所以，说：“止为根”，不太对。而在甲骨文中：  止就是“一只脚”！ 不过，这种脚实在怪，不像人脚啊！ 联系到“又”和“手”的甲骨文：   就感觉，这三趾的手脚 另有来头咯。 |
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